36) Люди, не ведая о природе своего чувства его постоянно ублажают человеческой любовью и отношениями, за что, страдая, сами попадают в капкан. Парням, которые страдальцы, которые приблизительно как вы добиваются: неуверенно и за три версты выстраивают многоходовку, действия, —таких девушки, нерешительных, себе подобных терпеть не будут. Себе подобных не значит, что они нерешительные, – значит, что природа каждого живого существа одна. И если в вас больше женского, чем забытого мужского, – они, осязая это будут либо вас использовать, как мишень, либо попросту не обращать внимание. Они по природе осязают нутром, врожденно, подсознательно силу, и спокойствие, уют, умиротворенность. И поверьте, конгломерат ваших животных чувств осязают сразу. Можно любить привязанностью, можно за стабильность, можно чувством. И это всё разные ветви событий и действия со стороны мужчины. Да есть избалованные, но лишь потому, как их очередь взрослеть наступит только после 30; когда она одна, с ребенком будет, без мужской руки и опоры воздвигать свой храм
37) Мало кто доверится
миру безвозмездно настолько, чтобы, забыв о себе и своей фактически судьбе, – захотел бы разрушить границы эго настолько, чтобы от него прежнего ничего не осталось. Мало. И к великому превосходству поделом!38) …вот и выходит, что девочки хотят от мальчиков того, чего у них нет. Понимания. Или совокупности испытаний. НЕ пройденных испытаний. Они хотят энергию, который и у мальчиков нет. А она, энергия, есть понимание. И она всегда тождественна совокупности пройденных испытаний. И никак иначе. Если вы окружите себя только стенами материального рабства, вы лишь усугубите грядущих рецидив трансформации, чей впоследствии подобно пробоине в дамбе,” проснувшись“, снесет вам крышу, и все остальное, попадающееся вам на пути. Будете жить в неведении, одиночкой, с букетом болезней и претензий к миру.
39) Точка сборки Манипура
– это борьба, и до нее нужно идти тоже достаточно долго; борьба – это когда ты думаешь, что тебе что-то нужно, и пытаешься доказать это остальным, стать сильнее, лучше, быстрее, лучшей версией себя. Сквозь лень, превозмогая над своей бренной плотью, духом своего намерения, – идешь сквозь голод, холод к неизведанному. Порой нужно просто идти. И достаточно много. И долго. И быть голодным. И в холоде спать. И много что делать ущемляющего интересы плоти. И порой даже этого будет недостаточно. Что говорить о тех, кто живет в лени, от нее “на чиле” бежит прочь? Сказать, что будет через n-ое кол-во лет с таким мракобесом? Или сами поймете?40) … все эти девочки и мальчики, которые испытывают разочарование или боль, они попросту ещё не сыскали себя. Не познали себя. Не прошли испытания, которые бы раскрыли их вид на реальность. Стоит ли говорить, что некоторые вообще всю жизнь живут закрытыми? То есть у них фактически энергия в свернутом виде пребывает там, в паху, – они о ней даже не знают? А стоит ли говорить, что некоторые, проснувшись, погрязнув в теме желаний, – могут мыслить узко, линейно, примитивно вплоть до конца жизни? Потому как качество восприятия, или широта взгляда всегда тождественна количеству пробуждённых энергоцентров или СОВОКУПНОСТИ житейских испытаний, которые тождественны этому энергоцентру. Осознайте вы это наконец-таки, и перестаньте фантазировать, купаться в своих думах, догмах, мыслях, грезах; тонуть в иллюзиях, том, чего нет. Реальность она одна – непрекословно, вечна, совершенна. Вы здесь, чтобы познать реальность, а не купаться в наслаждениях, разочарованиях или боли. Познать реальность. Все, кто думает иначе, особенно шибко начитанные догматы —вас ждет в грядущем котел неведения. Но при жизни. Потому как вместо того, чтобы совершенствовать, познавать реальность, – вы всю жизнь тонули, совершенствовали того, чего в действительности не существует: своё иллюзорное, вымощенное мыслеформой ума представление о реальности.
15:1-40
1) Вас всегда, нас, людей, проверяют лишь в гнете испытаний. В эйфории, эстетике, теплоте каждый сможет бороться со сложностью. А вот на упадке единицы проявлять любовь. Или в эйфории и эстетике, любви НЕ познать устройство миро-здания, как возможно лишь будучи падшим, лишенным крыльев ангелом.
2) Всегда смотрю на остросюжетные изречения всяких людей, говорящих о высоком, – как на простые слова, не имеющие отношения к истинному. Потому как самое главное, это то, как человек реагирует в стрессовых, унижающих его идеалы, ситуациях.