Орион. Книга жизни. Для всех идущих. 888 напутственных опусов. Прогностика

36) Дело утопающих, самих утопающих. Думать о том, что ваше слово может ранить, – не имеет смысла. Это как разглядывать бочку с дегтем и придумывать себе сложности, и думы о том, как несчастно будет долго и нудно её чистить. Проще выкинуть её, намеренно разбив, повредив, – решить вопрос на корню, не обращая на него своё внимание. А когда вы думаете, как ваши слова будут восприняты другим…ну знаете, если человек не умеет совладать с собой, и вы еще за него думаете, как его бы не обидеть…проще с ним вообще не разговаривать на такие темы, где бы он мог обидеться. Потому как правило, любое неприятие со стороны другого говорит о некомпетентности взгляда на мир этой стороны. Отсталости от времени и в развитии. И то, что он обижается, или как-то воспринимает ваш логос как-то по-своему, – дело рук самого утопающего,

но не ваше.

37) Человек должен научиться не вовлекаться вниманием во всё происходящее, быть во внимании

, вне матрицы сознания и мыслей. В сплошном вдохновении, мире энергии, Жизни с большой буквы. Для этого ему нужно работать над собой и искать себя в творчестве, и реализации в жизни, как личности. А если он обижается от банальных словечек, – то значит, он нереализованный, живущий во тьме котенок. Это его проблемы, и только его. И тратить на это внимание, своё, думая о том, как бы его не обидеть – как смотреть на грязную баночку меда, которую вы три часа назад вымоли, а её вновь кто-то испачкал. Бессмысленно. Сами себя в заблуждение вводите, погружаясь туда, куда даже смотреть не стоило…

38) “…инстинкты нужно сделать врагами, затем заставить чтобы они были вашими друзьями, – а после собственноручно их сжечь, размыв границы сознания."

– например, я знаю, что я игроман, пьяница, искушаемый, зависимый. Сделать врагом эту зависимость – значит отказаться от намеренного употребления. Испытывать ломку, боль, тяжесть. Друга сделать врагом. А потом, когда эти амбиции поутихнут, когда в вас проявится достаточное количество свободного внимания, Жизни, – если вы будете бороться с собой слабым, зависимым, зрея ВРАГА воочию, – все те "враги", чьи раньше были друзьями, – станут вновь друзьями, которые будут греть вашу душу за просто так, всегда. Но здесь период становления долгий. У меня занял 4 года. Чтобы от тяжелой, вкуснейшей еды не спать и лениться хотелось, а ясно и чисто созерцать углубленно мир самой энергией, которая выбрасывается в момент трапезы у от неё зависящего. И если раньше врагом была зависимость от еды, и это меня сильно ограничивало, вследствие инсулиновой зависимости от настроения, – то сейчас тяжелая еда – мой верный друг и товарищ. Потому как оно всё играет мне на руку, и всегда во благо. Но это потому как я поборол эти инстинкты в себе, вышел от их зависимости, долгое время видя их злосчастные, злодейские лица воочию перед глазами.

39)…изреченное из ваших уст не всегда является истинным для адресата. В основном это ваше, для вас же самих – от “солнца” вашего Я. Доказать парадокс неизбежности пытаются учёные, борясь с болезнями, тем же раком – медикаментозно, на уровне следствия. Или, когда вас обидели, вы обижаетесь и ищите правосудия; именно насильно добиваетесь доказательства виновности, потому как в виновном видите другого, но не себя – с кем случился этот парадокс. Парадокс в том, чтобы в момент противостояния вы вспомнили, что пока вы не научитесь не противостоять, – вы по-прежнему в игре своего разума, ума, – будете страдать, испытывать вечное неудовлетворение. Именно от самой роли, в которой вы постоянно кому-то противостоите. А виноватый, без чувства вины, только один – зачинщик торжества, вы. Все события вокруг вас по вашей вине или причине вашего неумения быть достаточно гармоничным, чтобы происходящее не оказывало гнетущего влияния; и как только вы начинаете это осо-знавать, внутренний конфликт сходит поэтапно на нет; противостояние иссякает, парадокс превращается в быль, – вы становитесь частью реальности; уже не стрелкой часов, отражающей время, не роль играющим персонажем; а самим временем, в котором протекают все эти процессы. И только тогда меняется ваша жизнь, наполняется краской, приходит понимание природы тяжб, и осо-знание того, что без совокупности этих гнетущих испытаний вы бы никогда не пришли к самому себе, – к истоку, чувству умиротворения. Покоя. Это не философствования – это грядущая реальность каждого, кто до сих пор противостоит.

P.S. Доказать не парадокс, а преимущество не противостоящего вас парадоксу. Здесь важно не терять внимание на сути изреченного.