Основы искусства святости, том 1

+ 211 г. + 217 г.

+ 254 г.

Климент Александрийский Ориген -159-

B. Отцы Церкви Св. Ипполит, папа Римский Св. Киприан Карфагенский Св. Дионисий Александрийский Чудотворец

+ 250 г.

+ 258 г.

+ 264 г. Св. Григорий Неокесарийский + 270 г.

+ 310 г.

+ 311 г.

Св. Мефодий Патарский Св. Петр Александрийский

V. Приложение: мученические акты

и первоначальные жития святых Акты св. муч. Перпетуи 202-203 гг. Акты Прова, Тараха и Андроника 304 г.

Другие «Постановления св. апостолов» конец IV- начало V века

ВТОРОЙ ПЕРИОД: IV ВЕК - ЗОЛОТОЙ ВЕК БОГОСЛОВСКОЙ И

АСКЕТИЧЕСКОЙ ОБРАЗОВАННОСТИ

I. Аскеты

Св. Пахомий Великий + 348 г.

Св. Антоний Великий + 356 г.

Св. Ефрем Сирин + 372 г.

Св. Макарий Египетский (Великий) + 390 г.

II. Догматисты

Св. Афанасий Великий + 373 г.

Св. Василий Великий + 379 г.

Св. Кирилл Иерусалимский + 386 г.

Св. Григорий Богослов + 389 г.

Св. Григорий Нисский + 394 г.

Св. Амфилохий Иконийский + 395 г.

Св. Амвросий Медиоланский + 397 г.

III. Историки. — Полемисты. — Экзегеты Евсевий Кесарийский + 340 г.

Руфин + 410 г.

Св. Епифаний Кипрский + 402 г.

Св. Иоанн Златоуст + 407 г.

Блаж. Иероним Стридонский + 419 г.

-160-

ТРЕТИЙ ПЕРИОД: IV - КОНЕЦ X СТОЛЕТИЯ -НОВОЕ И НАСТОЯЩЕЕ ВРЕМЯ. Ученики и продолжатели дела отцов четвертого столетия.

Догматисты. — Экзегеты. — Аскеты. — Историки. - Контроверсисты (состязатели). —Песнопевцы...

I. Отцы Восточной и Западной Церкви Блаж. Августин +430 г.

Св. Исихий Иерусалимский +432 г.

Св. Иоанн Кассиан Римлянин +435 г.

Св. Исидор Пелусиот +436 г.

Св. Кирилл Александрийский +444 г.

Св. Прокл Константинопольский +446 г.

Св. Арсений Великий +448 г.

Св. Роман Сладкопевец +510 г.

Св. Венедикт Нурсийский +543 г.

Св. Савва Освященный +532 г.

Св. Иоанн Лествичник +563 г.

Св. Варсонофий Великий +563 г.

и св. Иоанн Пророк +VI в.

Авва Фалласий +600 г.

Св. Григорий Двоеслов, папа Римский +604 г.

Авва Дорофей + 620 г.

Блаж. Иоанн Мосх	+633 г.
Св. Софроний, патриарх
Иерусалимский	+641г.
Св. Исаак Сирин	+середина VII в
Св. Максим Исповедник	+662 г.
Св. Анастасий Синаит	+686 г.
Блаж. Андрей Критский	+712 г.
Св. Иоанн Дамаскин	+777 г.
Св. Феодор Студит	+826 г.
Блаж. Феостирикт	+830 г.
Св. Феодор Начертанный	+843 г.
Св. Феодор Одесский	+848 г.
Св. Иосиф Песнописец	+883 г.
Св. Симеон, Новый Богослов	+1032 г.
Блаж. Феофилакт Болгарский	+ 1085 г.
Св. Петр Дамаскин	+1157 г.
Св. Григорий Синаит	+1310 г.
Св. Никифор Уединенник	+ 1340 г.
Св. Григорий Палама	+1360 г.
-161-
II. Отцы Русской Церкви
Св. Нил Сорский	+ 1508 г.
Преп. Иосиф Волоколамский	+ 1515 г.
Св. Дмитрий Ростовский	+1709 г.
Св. Иоанн Тобольский	+ 1715 г.
Св. Тихон Задонский	+ 1783 г.
-162-

Отдел II. О предметах религиозного познания.

§ 1. О Боге Едином в Самом Себе и троичном в лицах

С малых лет ребенок уже интересуется: «Кто такой Бог? Откуда Он? Кто Его создал?» Но на эти вопросы прямо ответить нельзя. Все, что будет сказано о Боге дальше, относится не к существу Его и природе, а к тому, что «около» них, то есть к свойствам существа Божия, «что не показывает сущности, но отношение Лиц между собою и образ бытия»¹.

I. Непостижимость Божественной природы. «Добровольно сознаю ничтожность естества своего и не хочу входить в исследование о моем Создателе, потому что страшен Непостижимый по естеству». Это сказал величайший из христианских подвижников — тот, который некогда взывал на молитве к Богу: «Ослаби мне ножны благодати Твоея», — св. Ефрем Сирин . Так смирялись и страшились рассуждать о Боге те, кто имел в себе Духа Святого .

Ибо действительно, что есть Бог по Своему Существу, каков Он по виду, в каком месте живет, как и в чем заключается единение Божественных Лиц, — этого не только люди не могли и не смогут никогда охватить умом, но и сами премирные силы, ангелы, не в состоянии постигнуть. Священное Писание достаточно выясняет эту истину: Ин. 1, 18; Мф. 11, 27; 1 Кор. 2, 11. «Вседержитель! — восклицает один из друзей праведного Иова. — Мы не постигаем Его. Он велик силою, судом и полнотою правосудия» (Иов. 37, 23).