Основы православной антропологии

В отличие от них истинные чудеса совершаются, чтобы подвигнуть людей ко спасению и всегда имеют благой, спасительный смысл. Реально управлять окружающим миром и его законами может лишь Создатель мира. Поэтому все истинные чудеса совершаются только Богом, даже если происходят по молитвам святых. Все великие святые чудотворцы осознавали, что они суть лишь орудия, посредники воздействия Промысла Божия, и если произошло истинное чудо, то благодарение за него нужно воссылать именно Богу. Они говорили это не из личной скромности, но ясно осознавая духовную реальность происшедшего. Несомненно, что все чудеса, совершенные Спасителем в Его земной жизни, были истинными, ибо приводили не только к избавлению от страданий, но и к познанию Бога и спасению души (см.: Мф. 14:33; Мк. 5:20; Ин. 9:38), свидетельствовали о Его божественном посланничестве (см.: Ин. 5:36), подтверждали Его слова, укрепляли учеников в вере и надежде, что все обещанное и предсказанное Господом несомненно исполнится.

При этом еще в Ветхом Завете Господь предупредил, что вера, основанная на чуде, слаба, более того, чудо вторично по значимости в сравнении с Откровением: Если восстанет среди тебя пророк, или сновидец и представит тебе знамение или чудо, и сбудется то знамение или чудо, о котором он говорил тебе, и скажет притом: «пойдем вслед богов иных, которых ты не знаешь, и будем служить им» – то не слушай слов пророка сего, или сновидца сего; ибо [чрез сие] искушает вас Господь, Бог ваш, чтобы узнать, любите ли вы Господа, Бога вашего, от всего сердца вашего и от всей души вашей; Господу, Богу вашему, последуйте и Его бойтесь, заповеди Его соблюдайте и гласа Его слушайте, и Ему служите, и к Нему прилепляйтесь; а пророка того или сновидца того должно предать смерти за то, что он уговаривал вас отступить от Господа, Бога вашего (Втор. 13:1–4).

3. Торжество греха и зла в обществе.

Описывая последние времена, Господь прямо говорит о всемирном нравственном падении человечества: Друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга <...> по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь (Мф. 24:10–12). Ненависть и разделение проникнут даже в семьи:

Предаст же брат брата на смерть, и отец – детей; и восстанут дети на родителей и умертвят их (Мк. 13:12). Апостол Павел так изображает нрав людей тех времен: В последние дни наступят времена тяжкие. Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра, предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы, имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся

(2 Тим. 3:1–5).

4. Общественные бедствия и войны. Нравственная деградация приведет к социальной неустойчивости всего человечества, что спровоцирует возникновение войн, терроризма, революций и других общественных бедствий: Также услышите о войнах и военных слухах <...> ибо восстанет народ на народ, и царство на царство (Мф. 24:6–7; см. также: Мк. 13:8). Повсеместно будут возникать социальные волнения.