Основы социологии и политологии

• усвоению ценностей господствующей культуры. Т. Парсонс отмечает, что несмотря на большие способности организма к обучению и к созданию культурных элементов, ни один индивид сам по себе не в состоянии создать культурную систему. Главные образцы культурных систем изменяются только на протяжении жизни многих поколений, их всегда придерживаются относительно большие группы людей, в силу чего они и становятся доминирующей культурой общества. Каждый индивид, какими бы большими творческими способностями он ни обладал, только научается благодаря действию разных звеньев системы образования доминирующим в обществе образцам культуры, являющимся «высоко устойчивыми структурными органами», органично связанными с «познавательными элементами действия» в сфере образования;

• раскрытию и развитию способностей личности. Способности, являющиеся индивидуально-психологическими особенностями личности и составляющие предпосылки успешного выполнения ею того или иного вида деятельности, выявляются и развиваются в процессе обучения и воспитания, в чем решающую роль играют разные звенья системы образования.

Социализирующая функция образования воплощается в том, что вхождение формирующейся личности в мир социума в качестве активного и деятельного члена сообщества (общности) происходит через внедрение в структуру сознания и деятельности индивида распространяемых и усваиваемых в процессе обучения и воспитания знаний, умений, навыков, ценностей культуры и соответствующих им стандартов поведения. Социализирующая роль образования проявляется в том, что те или иные его виды и ступени становятся престижными на определенных этапах развития общества, побуждая детей и их родителей выбирать определенный жизненный путь формирующейся личности, связанный с приобретением профессии офицера, адвоката, менеджера и т. п.

Содействие продвижению индивидов с определенным уровнем образованности к высокому социальному статусу влияет тем самым на социальную мобильность в обществе. Если в средневековой Европе носителями высокого социального статуса считались родство, богатство, рыцарские доблести (физическая сила, храбрость, изысканность одежды и украшений и т. п.), то в эпоху развития индустриального, капиталистического общества при сохранении высокой значимости богатства важные статусные характеристики человеку начинают придавать хорошее образование и воспитание, обучение в престижном образовательном учреждении, складная речь, владение иностранными языками, предприимчивость. По мере продвижения к обществу постиндустриального типа социальная значимость высокой образованности как знакового маркера (определителя) высокого социального статуса личности возрастает. Это существенно влияет на социальную мобильность в обществе, в котором высоко ценится образование, полученное в престижном университете (Кембриджском или Оксфордском, Великобритания; Сорбоннском, Франция; Гарвардском, США). Разумеется, сама по себе учеба в престижном университете не свидетельствует об уровне способностей и возможностей индивида, но в современном обществе, где одним из признаков принадлежности к высшему социальному слою становится так называемое престижное потребление, сфера такого потребления распространяется на определенные типы образовательных учреждений, специальности и профессии, овладение которыми осуществляется через систему образования.

Это и специфическое капиталовложение в будущее. Определенный уровень образования не является неким предметом или вещью, которую овладевший этим уровнем человек может употреблять немедленно вместе с получением диплома. Скорее такой уровень представляет индивиду возможности, которые позволяют ему затраченные в годы учебы усилия реализовать в успешной деятельности по избранной профессии. Общество же заинтересовано дать подрастающему поколению необходимый для его успешной и самостоятельной деятельности в будущем образовательно-интеллектуальный потенциал. Именно поэтому оно время от времени реформирует систему образования или его отдельные звенья в связи с изменившимися социально-экономическими, социокультурными условиями.

Широкий диапазон социальных функций образования становится наглядным, если их изобразить в виде веера (рис. 6.2).

Рис. 6.2. «Социальный веер» функций образования