Читаем Основы светской этики полностью

И обратите внимание – речь идёт именно о думающих людях , а не об эгоистах и "стихийных атеистах". Потому что для того, чтобы додуматься о неотвратимости мести, нужен разум и до этого не могут додуматься те, кто думать не привык. Среди обманщиков, бандитов, взяточников и тиранов Вы не встретите людей с высокоразвитым интеллектом. И среди коммунистов, творивших грабёж и геноцид в своих странах, тоже не было умных людей. Ведь раскулачивание – это грабёж, бандитизм и заниматься им могли только безумные люди, "шариковы". Ну не станет умный свободномыслящий образованный атеист создавать в стране такие условия (раскулачивание), чтобы такие гении, как Алехин и Шаляпин уезжали сами из СССР во Францию. Да-да – именно во Францию, атеизм которой основан на естественно-научном образовании благодаря деятелям эпохи Просвещения, а не на заблуждении Достоевского "если бога нет, то всё можно" и на следствии этой лжи: "а значит можно воровать – раскулачивать". И тех, кто раскулачивал, вырезали мстители – была гражданская война. Именно Достоевский и сформулировла этот крайне примитивный бандитский "атеизм" ранних коммунистов – мышление типа "если бога нет, то можно воровать и убивать, кары не будет". Кары божьей не будет – её и так никогда не было – это очевидный факт, а месть людей будет, людское правосудие будет.

Когда американцы осваивали "дикий запад" и бандиты сбегали от правосудия западнее основных Штатов на востоке, то американцы ввели право на оружие и народ часто устраивал самосуд – суд линча над бандитами был быстрым и справедливым. Линчевание – естественное следствие вопиющего бандитизма – рано или поздно у народа сдадут нервы.

Вот почему не церковь, а именно естественно-научное образование, тренирующее интеллект человека, способно поднять мораль общества .

Итак, разумный человек с научно-атеистическим мировоззрением и развитым интеллектом может делать добрые дела для общества чисто на основе своего разума, а не по причине страха божьего! А ведь многие согласятся, что делать некое благо для общества по своей воле – это более высокая мораль, чем делать тоже самое, но из-под палки.

2.5. Пример: неразумность воровства и обмана в долгосрочной перспективе

В качестве примера ненужности религиозной морали и достаточности научной морали, давайте рассмотрим воровство.

Почему здравомыслящие люди не воруют и не обманывают безо всякой религии, даже будучи убеждёнными атеистами? Давайте внимательно проанализируем мышление высокообразованных здравомыслящих людей с атеистическими взглядами, которое не даёт им воровать и обманывать чисто на основе разума .

Умные люди не воруют и не обманывают не только потому, что проявляют сострадание к жертве. А ещё и потому, что они обдумывают последствия

своих действий и на много шагов вперёд и поэтому понимают, что даже с позиций абсолютного эгоизма любое зло, включая воровство им невыгодно в долгосрочной перспективе.

Те, кто хотят "быстро сорвать большой куш", упускают большие возможности в будущем и подвергают себя дополнительным рискам.

Бандитами любого уровня – от мелкого ворья до мафиози и диктаторов – становятся только те, кто не обдумывает последствия своих действий.

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология / История / Литературоведение
100 великих гениев
100 великих гениев

Существует много определений гениальности. Например, Ньютон полагал, что гениальность — это терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении. Гёте считал, что отличительная черта гениальности — умение духа распознать, что ему на пользу. Кант говорил, что гениальность — это талант изобретения того, чему нельзя научиться. То есть гению дано открыть нечто неведомое. Автор книги Р.К. Баландин попытался дать свое определение гениальности и составить свой рассказ о наиболее прославленных гениях человечества. Принцип классификации в книге простой — персоналии располагаются по роду занятий (особо выделены универсальные гении). Автор рассматривает достижения великих созидателей, прежде всего, в сфере религии, философии, искусства, литературы и науки, то есть в тех областях духа, где наиболее полно проявились их творческие способности. Раздел «Неведомый гений» призван показать, как много замечательных творцов остаются безымянными и как мало нам известно о них.

Коллектив авторов , Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары / История / Прочая научная литература / Образование и наука / Документальное