Осознание. Медитации, притчи, озарения

Вы думаете, люди вам помогают потому, что вы их любите? У меня для вас плохая новость. Вы никого не любите. Вы любите свои обнадеживающие, но совершенно искаженные представления о человеке. И не из-за этого ли вы разочаровываетесь в любимых людях? Представления о человеке меняются, верно? «Как ты мог меня подвести, когда я тебе так доверял?» – возмущенно вопрошаете вы. А вы действительно доверяли этому человеку? Никому вы не доверяли, хватит болтать ерунду! Это общество в очередной раз промыло вам мозги. Вы. Никому. Не доверяете. Вы доверяете своему суждению о человеке. К человеку-то какие претензии? Просто нам не нравится говорить: «Я ошибся в своем суждении об этом человеке». Не слишком лестное наблюдение, а? Вот мы и возмущаемся: «Как ты мог меня подвести?»

Люди на самом деле не хотят расти, не хотят меняться и не хотят быть по-настоящему счастливыми. Один мудрый человек сказал мне: «Не пытайся их осчастливить, потом проблем не оберешься. Не надо учить свинью петь – и время потеряешь, и свинью расстроишь». Помните анекдот про бизнесмена, который пришел вечером в бар, а там сидит человек и у него в ушах бананы? Бананы в ушах! Бизнесмен думает: «Сказать ему, что у него в ушах бананы, или не надо? Нет, не буду, не мое дело». Но бананы не дают ему покоя. Выпив бокал-другой, бизнесмен обращается к тому человеку:

– Эй, у вас бананы в ушах.

– Что?

– Бананы, говорю, в ушах!

– Еще раз?

– Да у вас бананы в ушах!

– Говорите громче, а то у меня в ушах бананы!

Так что все это бесполезно. Я говорю себе: «Спокойно, спокойно, спокойно». Скажи то, что нужно, – и уходи. Если это поможет, отлично. Не поможет – ну что ж, очень жаль.

О правильном эгоизме

Первое, что вам нужно понять, если вы действительно хотите пробудиться, – это то, что на самом деле вы не хотите пробуждения. Первый шаг к пробуждению – честно признаться самому себе, что вам все это не нравится. Не хотите вы быть счастливым. Как насчет небольшого эксперимента? Давайте попробуем. Он займет у вас ровно минуту. Можете закрыть глаза, можете оставить открытыми, неважно. Подумайте о человеке, которого вы очень любите. О по-настоящему близком и родном человеке. И мысленно скажите ему: «Если придется выбирать между счастьем и тобой, я выберу счастье». Кто сейчас почувствовал себя эгоистом? Почти все, верно? Видите, как нам промыли мозги? Видите, как сама собой возникает мысль: «Как я могу быть таким эгоистом?» А теперь задумайтесь, кто на самом деле эгоист. Представьте, как вам кто-то говорит: «Как ты можешь быть таким эгоистом, что выбираешь счастье, а не меня?» Разве не хочется сразу ответить: «Минуточку, а как ты можешь быть таким эгоистом, что требуешь, чтобы я выбрал тебя, а не счастье?!»

Одна женщина рассказала мне, что, когда она была маленькой, ее родственник читал проповеди в иезуитской церкви в Милуоки и каждую проповедь начинал со слов «любовь проверяется жертвой, а меряется бескорыстием». Прекрасно!

– А вы хотели бы, чтобы я любил вас, жертвуя своим счастьем? – поинтересовался я у той женщины.

– Да, – ответила она.

Чудесно, правда? Вдумайтесь: она будет любить меня за счет своего счастья, я

буду любить ее за счет моего. Пожалуйста, вот вам два несчастных человека. Зато «да здравствует любовь»!

О стремлении к счастью

На самом деле мы не хотим быть счастливыми. На самом деле мы хотим другого. Или так, давайте уточним: мы не хотим ничем не обусловленного счастья. Так и быть, я буду счастлив, но при условии, что у меня будет еще то-то и то-то. Но ведь это то же самое, что сказать другу (или Богу, или кому угодно): «Ты – мое счастье. Если у меня тебя не будет, я отказываюсь быть счастливым». Очень важно это понять. Мы не можем представить себе счастье без выполнения определенных условий. Да, так будет точнее. Мы не в состоянии постичь, что можем быть счастливы без определенных условий. И ставим наше счастье в зависимость от этих условий.