Читаем Осознание. Медитации, притчи, озарения полностью

Если вы хотите пробудиться (иными словами, если вы хотите любви, свободы, радости, мира и духовности), это нужно осознать в первую очередь. При таком подходе духовность становится самой практичной вещью на свете. Предлагаю вам попытаться отыскать в мире хоть что-то, что было бы практичнее, чем духовность (так, как я ее определяю). Не набожность, не религиозность, а именно духовность. Просыпайтесь, просыпайтесь! Посмотрите, сколько вокруг боли, внутренних конфликтов, внешних конфликтов… Представьте, что кто-то предлагает вам раз и навсегда избавиться от всего этого. Представьте, что вам показывают способ перестать терять энергию, здоровье и эмоции, которые в огромном количестве уходят на эти бесконечные конфликты и вечную неразбериху. Вы бы согласились? Если бы вас взяли за руку и отвели туда, где мы все смогли бы искренне и по-настоящему любить друг друга, пребывать в мире и любви? Можете придумать что-то практичнее? А между тем все убеждены, что бизнес более практичен, политика более практична, наука более практична. Что с того, что мы отправили человека на Луну, если мы сами еще не научились жить на Земле?

Мы обсуждаем психологию на курсе, посвященном духовности?

Может быть, психология практичнее духовности? Нет ничего практичнее духовности. Что может сделать бедный психолог? Только немного ослабить давление. Я сам по образованию психолог, я провожу психотерапевтические сеансы и часто мучаюсь от внутреннего конфликта, когда приходится выбирать между психологией и духовностью. Интересно, понимает ли кто-то из присутствующих, о чем речь. Просто я сам много лет этого не понимал.

Сейчас объясню. Я много лет не понимал, в чем конфликт между психологией и духовностью, пока однажды вдруг не осознал, что человеку нужно настрадаться в отношениях, чтобы разочароваться в любых отношениях вообще. Вдумайтесь, какая страшная мысль. Нужно настрадаться перед тем, как проснуться и сказать себе: «Всё, с меня хватит! Должны же существовать другие, более приятные способы жить и быть счастливым, кроме как мучиться зависимостью от другого человека!» И что же я делал, будучи психотерапевтом? Люди приходили ко мне со своими проблемами в отношениях, в общении и т. д., и иногда я им помогал. А иногда, как это ни прискорбно, помочь не удавалось, потому что человек продолжал спать. Наверное, такому человеку нужно было пострадать

еще. Может быть, иногда приходится совсем опуститься на дно, чтобы наконец сказать себе: «Всё, с меня хватит!» И только устав от собственной усталости, созреть для того, чтобы от нее избавиться. Большинство людей, чтобы получить облегчение, идут к психологу или психиатру. Повторяю: получить облегчение, а не избавиться от проблемы.

Как-то мне рассказали историю о маленьком мальчике Джонни, которого все считали умственно отсталым. Хотя на самом деле соображал он прекрасно. Джонни сидел на уроке по лепке в школе для детей с особенностями в развитии. Ему дали пластилин, он начал лепить. Взял свой кусочек, отыскал тихий уголок в комнате, уселся там и возится с пластилином. Подходит учитель, говорит:

– Привет, Джонни.

– Привет, – отвечает Джонни.

– Что это у тебя в руках? – спрашивает учитель.

– Кусочек навоза.

– А что ты с ним делаешь?

– Леплю учителя.

«У малыша Джонни регресс», – думает учитель. Мимо класса как раз проходит директор; учитель подзывает его и говорит:

– У Джонни регресс.

Директор подходит к Джонни, говорит:

– Привет, сынок.

– Привет, – отвечает Джонни.

– Что это у тебя в руках?

– Кусочек навоза.

– А что ты с ним делаешь?

– Леплю директора.

Директор решает, что самое время позвать школьного психолога.

Психолог – человек умный. Он подходит к мальчику и говорит:

– Привет.

– Привет.

– А я знаю, что у тебя в руках.

– Что?

– Кусочек навоза.

– Правильно, – соглашается Джонни.

– А еще я знаю, что ты с ним делаешь.

– Что?

– Ты лепишь психолога!

– А вот и нет, – возражает Джонни. – На психолога навоза не хватит!

И этого ребенка все считали умственно отсталым!

Бедные психологи, они ведь на самом деле делают важную работу. Действительно важную. Иногда психотерапия очень помогает, особенно когда вы находитесь на грани, когда кипите от ярости, когда вот-вот либо заработаете нервный срыв, либо станете мистиком. Ведь мистик на самом деле – это сумасшедший, только наоборот. Знаете один из признаков того, что вы пробудились? Вы начинаете спрашивать себя: «Это я сошел с ума или все вокруг сумасшедшие?» Так и есть. Все мы безумцы. Весь мир безумен. Все человечество. Абсолютно невменяемо. Единственная причина, по которой нас не изолируют от общества, – потому что нас слишком много. Так что мы сумасшедшие.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Дорогой читатель, перед вами знаменитая книга слов «великого учителя внутренней жизни» преподобного Исаака Сирина в переводе святого старца Паисия Величковского, под редакцией и с примечаниями преподобного Макария Оптинского. Это издание стало свидетельством возрождения духа истинного монашества и духовной жизни в России в середине XIX веке. Начало этого возрождения неразрывно связано с деятельностью преподобного Паисия Величковского, обретшего в святоотеческих писаниях и на Афоне дух древнего монашества и передавшего его через учеников благочестивому русскому народу. Духовный подвиг преподобного Паисия состоял в переводе с греческого языка «деятельных» творений святых Отцов и воплощении в жизнь свою и учеников древних аскетических наставлений.

Исаак Сирин

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика
Власть, политика, изменения. Что я могу сделать, чтобы мир стал лучше?
Власть, политика, изменения. Что я могу сделать, чтобы мир стал лучше?

«Политиком быть легко. Совсем не обязательно для этого иметь отношение к правительству, государственным делам и прочему», – говорит Ошо. Любая погоня за властью делает нас политиком. Когда муж пытается поставить себя выше жены – это политика. Когда родители требуют от детей повиновения – это политика.Ошо помогает нам понять, откуда в нас это стремление к власти и как оно проявляется в повседневной жизни, в том числе и в семейной. В этой книге он предлагает свое видение этой проблемы. Если бы общество было основано не на власти над другими, а на признании уникальности каждого из нас, то войн, ссор конфликтов стало бы значительно меньше. И мы можем повлиять на политическую ситуацию – достаточно самому стать добрее, терпимее к окружающим, чтобы другие люди подхватили эту «политическую идею».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика