Читаем Осознанная психология полностью

Одной ночью мне приснился сон. Я иду в своем уже привычном состоянии легкости, радости, свободы и любви. В том состоянии, которое я так тщательно сознательно создавал внутри себя последние годы. Навстречу мне выходит она, моя первая университетская любовь. Она мне улыбается и рада меня видеть. Я тоже очень обрадовался и подошел к ней. Я не видел ее в реальной жизни уже 15 лет, не общался и даже не видел фото. Но во сне я заметил, как с возрастом изменилось ее лицо, все такое же красивое, но уже старше. Было так правдоподобно, как наяву. Она мне не снилась уже много лет. Мы приблизились друг к другу. Она спросила меня “Как ты?”. Я ее обнял, хотя во всех других снах я ее никогда не обнимал, мы либо шли вместе или я ее видел издалека. Но именно в этом сне я ее обнял, и, прижавшись к ней, сказал “Я очень по тебе скучал.” Я почувствовал сильную грусть, печаль, тоску, одиночество. В моменте я ощутил, как мне ее не хватало. Я расплакался. Первая мысль была, что я отпугну ее своей сентиментальностью. Мне хотелось, чтобы она увидела меня таким, какой я стал, а не таким слабым, каким я мог показаться в этой ситуации. Я пытался сдержать слезы. Но потом позволил себе испытать это чувство, которое так глубоко во мне хранилось и просилось наружу. Я обнял ее еще сильнее и просто не мог остановиться плакать. Я почувствовал всеобъемлющую, глубокую и нескончаемую грусть. Я проснулся и, действительно, был весь в слезах, я не мог успокоиться полночи до самого утра. Я испытывал вселенского масштаба грусть, а слезы просто бесконтрольно лились.

Когда я стал приходить в себя, первым делом я начал анализировать сон. Было очевидно, что мое подсознание пытается мне что-то сказать. Такие сильные сны — большая удача, если ты находишься на пути самопознания.

Многие годы после расставания она снилась мне очень часто. И после каждого сна с ней у меня было двухнедельное подавленное состояние, я чувствовал себя очень грустно и безгранично одиноко. Эта грусть, которую я испытал в этом сне, преследовала меня многие годы в разных жизненных ситуациях. Сколько бы я ни пытался понять источник этой грусти, она все же возвращалась спустя какое-то время. Я научился жить с ней, игнорируя её. Я знал о ней, но научился делать так, чтобы она не влияла на мою жизнь и настроение. Последний подобный сон я видел примерно 5 лет назад. Хотя я испытывал положительные ощущения во сне, этот сон для меня был предвестником плохих ощущений и плохого состояния, выбивающее из жизненного ритма.

После эйфории от сна, меня охватил страх, что это состояние грусти вернется. Я понимал, что мне важно непременно разобрать этот сон, и понять, что прячет мое подсознание, какие желания и чувства я не прожил, и почему они меня все еще тревожат. В противном случае, неразрешенная ситуация внутри меня продолжит воровать время и качество моей жизни.

Теперь расскажу как это было мире сознания, то как это выглядело со стороны. Далее по книге я буду делать это разделение, показывать, как ситуация воспринимается подсознанием, и как это выглядит для сознания. Это очень важно. Потому что порой нам кажется, что мы живем обычную жизнь, но за простыми действиями всегда скрываются желания, эмоции, намерения, мотивы и другие мощные силы, заставляющие делать человека то, что он делает.

Я обычный мужчина. Закончил университет, работал, уволился, начал заниматься своим Проектом. Женился, развелся, встречался. Занимаюсь спортом, путешествую, разговариваю на нескольких языках, увлекаюсь саморазвитием и психологией. Читаю книги, смотрю фильмы, танцую. Хорошо в себе разбираюсь. Проделал огромную работу над собой в психологическом плане. У меня веселая, интересная, осмысленная жизнь. И всего одна невыраженная эмоция способна пробудиться во сне и взбудоражить мир сознания, показав его хрупкость. Хотя именно в тот самый момент в ту самую ночь я был готов посмотреть в глаза этой эмоции, которая определяла часть моей жизни. Все проделанные до этого психологические анализы и изменения позволили мне обрести надежные внутренние опоры, чтобы быть способным встретиться лицом к лицу с той эмоцией, которую по определенным причинам я не мог прожить все эти годы.

Принцип 1. Важно самому хотеть перемен

Отправной точкой счастливой жизни является личное желание измениться, твердое намерение это сделать и быть готовым к психологическим открытиям всех сторон своей личности и их принятию, а также попрощаться со своими иллюзиями. На этом этапе останавливаются многие. Намного проще оставаться в состоянии жертвы, когда все вокруг виноваты за ваше ощущение несчастья.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 глупейших ошибок, которые совершают люди
10 глупейших ошибок, которые совершают люди

Умные люди — тоже люди. А человеку свойственно ошибаться. Наверняка в течение своей жизни вы допустили хотя бы одну из глупых ошибок, описанных в этой книге. Но скорее всего, вы совершили сразу несколько ошибок и до сих пор продолжаете упорствовать, называя их фатальным невезением.Виной всему — десять негативных шаблонов мышления. Именно они неизменно вовлекают нас в неприятности, порождают бесконечные сложности, проблемы и непонимание в отношениях с окружающими. Как выпутаться из паутины бесплодного самокопания? Как выплыть из водоворота депрессивных состояний? Как научиться избегать тупиковых ситуаций?Всемирно известные психологи дают ключ к новому образу мыслей. Исправьте ошибки мышления — и вы сможете преобразовать всю свою жизнь. Архимедов рычагу вас в руках!

Артур Фриман , Роуз Девульф

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука