Освобождение России. Программа политической партии

Из словаря Владимира Даля[66]: «СОВЕСТЬ ж. – нравственное сознание, нравственное чутье или чувство в человеке; внутреннее сознание добра и зла; тайник души, в котором отзывается одобрение или осуждение каждого поступка; способность распознавать качество поступка

; чувство, побуждающее к истине и добру, отвращающее ото лжи и зла; невольная любовь к добру и к истине; прирожденная правда, в различной степени развития. Робка совесть, поколе не заглушишь ее. От человека утаишь, от совести (от Бога) не утаишь. Совесть мучит, снедает, томить или убивает. Угрызение совести. У кого совесть чиста, у того подушка под головой не вертится. Беззуба, а с костьми сгложет (или съест), совесть. Делай по совести, честно. Мы на совесть сделались, полагаясь на нее взаимно. Брать что на совесть, на свой нравственный ответ. Это у меня лежит на совести, сознаю себя должником, обязанным исполнить что. Надобно же и совесть знать, на все есть мера. Напала совесть и на свинью, как отведала полена! У него совесть мешок: что хошь положи. Добрая совесть – глаз Божий (глас Божий). Рожа кривая, да совесть прямая. Совесть спать не дает. К кафтану (к коже) совести не пришьешь. Богатый совести не купит, а свою погубляет. В ком стыд, в том и совесть (и страх). У кого совесть не чиста, тому и тень кочерги виселица! Глаза – мера, душа – вера, совесть – порука. Совестный, к совести относящ. Совестное дело, подлежащее суду совести, а не гражданскому закону. Совестный суд, учреждение, где известный разряд спорных дел разбирается по совести судей. | Совестный или совестливый человек, добросовестный, честный, поступающий всегда по совести. Ну как не совестно тебе людей, не стыдно, не боишься позору, покору. Он совестливо исполнял свое дело. Мне совестно беспокоить тебя. Совестность, совестливость, качество, свойство и состояние по прилаг. Совестить кого, усовещевать, стыдить, заставить стыдиться, стараться привести к сознанию проступка и к раскаянью. – ся, терпеть упреки совести, вследствие дурного поступка, или стыдиться, сознавать вину свою, грех свой, и каяться в самом себе, сожалеть идосадовать на себя. Что того и совестить, у кого нет совести! Он совестится на глаза показаться. Пустившись во все нелегкие, обессовестел, и – тился. Когда наелся, тогда и засовестился. Хоть бы ты посовестился! Усовестили его, признался».

Совесть – это внутренняя мера человека, механизм, которым он сам способен оценить свои поступки и поведение, это внутренний судья каждого человека.

Следующая важная категория – это справедливость. Она присутствует у всех народов без исключения. На Западе справедливость базируется на рациональном, то есть на здравом смысле, на «правильном» понимании вещей. Conscience (англ., фр.) – совесть. В корне слова заключено понятие “science”, которое означает «ум» или «знание».

В России она другая: быть справедливым – значит жить по совести, по душе.

Разница в понимании наиболее явно выразилась в ходе Второй мировой войны.

Западные народы, обороняясь от гитлеровской Германии, действовали рационально, поэтому избежали и лишних жертв, и разрушений.

Русский народ действовал по совести, отсюда и совершенно непонятные западным военным стратегам, с рациональной точки зрения бессмысленные, оборонительные бои защитников Брестской крепости и Сталинграда до последнего патрона и до последнего человека.

Именно поэтому в минувшей войне так много было почерпнуто нашими писателями, поэтами, режиссерами. Война – это всегда время жесткого выбора, та пора, когда истинные ценности и становой хребет народа от голода и напряжения обнажаются, и его реальная сущность выходит наружу.

Русская культура и история, наше восприятие ценностей окружающего мира, способность сопереживать и ценить духовный подвиг выше материальных благ всегда были и остаются главным самоидентификатором русского народа.

Информация к размышлению. На нашей политической арене известный отставной полковник ГРУ В. Квачков – фигура неоднозначная. Он якобы покушался на А. Б. Чубайса (в чем дважды оправдан судом присяжных), потом все-таки был осужден за подготовку якобы вооруженного мятежа. Это обвинение одно из немногих, которое входит в число дел, рассматриваемых профессиональными судьями, а не присяжными.

В нашей современной российской деятельности, где мошенники обирают людей тысячами, оставляя их без крыши над головой и без копейки денег, обрекая их и их семьи на голод и нужду, при полном бездействии правоохранительных органов, орденоносец В. Квачков в результате «расследования» ФСБ осужден на 8 лет за якобы подготовку вооруженного мятежа.