Читаем От Гипербореи к Руси. Нетрадиционная история славян полностью

Длительные контакты носителей индоарийского и балто-славянского языков давно не оспариваются лингвистами, а факт наличия в них значительного количества общих слов, не встречающихся в других индоевропейских языках, отсутствие артиклей, глагола-связки «is», а также присущие им другие грамматические и лексические особенности, являются важным свидетельством ранних длительных связей между этими двумя группами языков.


10.4. Выдающийся британский санскритолог Т. Барроу в книге «Санскрит» (М. 1976) на основе простого сравнения лексики санскрита и семьи славянских языков сделал заключение, что санскрит и прототипы балтийского и славянского (а особенно славянского, который, видимо, был отдельным от балтийского даже в ту древнюю эпоху) должны были существовать в очень близком географическом соседстве на одной территории в течение длительного времени. Ориентировочно этот период определен 2500–2000 гг. до н. э. А если принять, что контакт этот происходил в Пенджабе, где рождался

дочерний протоиндийский язык из языка, принесенного одной из ветвей ариев с севера, то сам собой напрашивается вывод, что праиндоевропейским языком был славянский, использовавшийся и до и после этого другими ветвями ариев, не пошедшими в Индию, а оставшимися на своей родной территории.


Ученые убеждены, что языки индоевропейской семьи происходят от единого праиндоевропейского языка, носители которого жили, вероятно, порядка 5–6 тыс. лет назад. Существует несколько гипотез о месте зарождения праиндоевропейского языка, в частности, называют такие регионы, как Восточная Европа, Передняя Азия, степные территории на стыке Европы и Азии. С большой вероятностью археологической культурой древних индоевропейцев (или одной из их ветвей) можно считать так называемую «ямную культуру», носители которой в III тысячелетии до н. э. обитали на востоке современной Украины и юге России. А это еще раз подтверждает вывод о месте зарождения европейской цивилизации на Русской равнине.

.

10.5. Представляется весьма спорным тезис о выделении славянских языков из общей балто-славянской семьи только около 500 г. до н. э. Спорна и вся официальная теория развития индоевропейских языков. Скорее всё было наоборот, иначе невозможно объяснить доисторические славянские надписи во времена, когда западноевропейских (не то что языков!) народов еще не было, а когда они появились, то использовали славянский протоязык, от которого затем стали появляться местные диалекты, давшие начало самостоятельным западноевропейским языкам. Не случайно вся Европа в Средние века говорила по-русски, а официальные документы писались на русском языке. Это в свою очередь подтверждает предположение о

существовании Руси на всей территории севера Евразии.


10.6. В статье «Были ли германцы прежде тюрками?» В. Чудинов приводит цитату из древнего скандинавского источника XIV века «Описание земли»: «В начале всех достоверных рассказов на северном языке говорится, что север заселили тюрки и люди из Азии

. Поэтому с уверенностью можно сказать, что вместе с ними пришел на север и язык, который мы называем северным и распространился этот язык по Саксланду (то есть Саксонии), Данморку (то есть Дании) и Свитьод (то есть Швеции), Норвегии и по некоторой части Энгланда (то есть Англии)».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Тайны Аркаима
Тайны Аркаима

Среди загадок Уральско-Казахстанских степей, в частности Челябинской области, особое внимание вызывают древние городища Аркаим и Синташта. Возникнув во II тысячелетии до н. э., эти поселения считаются уникальными на территории России. Археологические памятники бронзового века являются ровесниками египетских пирамид и крито-микенской культуры. Но тайна их зарождения и неожиданного исчезновения вызывает нескончаемые споры среди историков и специалистов по древним цивилизациям.Не обошли эти места и псевдонаучные спекуляции, астрологи полагают их сакральными и относят к сильнейшим энергетическим центрам мира. Современные паломники-эзотерики толпами стремятся сюда для участия в коллективных медитациях. Ныне Аркаим – это больше, чем просто археологический памятник, это раскрученный бренд, едва ли не претендующий на родину ариев – предков праславян. В последнее время складывается даже своеобразный культ Аркаима, переходящий чуть ли не в национальную идею россиян.

Юрий Павлович Супруненко

Альтернативные науки и научные теории / Проза / Историческая проза