Читаем От мальчика до мудреца полностью

мужчин зрелости не бывает (не зря же говорят •престарелый


Мачо» ) . Они видят или молодость, полную сил, энергии и красо­ ты, или старость, убогую и скучную. Без промежутков и nолутонов.

И вот Мачо осознает, что он теряет молодость, что он уже не тот привлекательный юноша, каким был раньше. И это пугает.


•Е •Е •Е Обратите внимание: мы описываем край ние линии раз­


вития (центральную Аi1АИМ позже). И у них зеркальная разница в Аействиях и отношении к происхоАЯшему: Воин боится старости, а Мачо - боится потерять молоАость. Мелочь - а как сильно вли­

яет на послеАуюwий путь.


А как тут не испугаешься? Кубики пресса скрываются под


неожиданно появившимся жиром, былая гибкость и легкость на



Современная реальность: как взрОСАеют мужчины в большинстве случаев

1 01


подъем куда- то потихоньку уходит, бессонные ночи уже не про­ ходят даром. Есть от чего запаниковать.


Собственно, в тот момент, когда паника начинается, Мачо


умирает и рождается - Барин.


Мы назвали его так, держа перед глазами образ Паратова -


героя Никиты Михалкова в фильме жестокий романс• - бес­ шабашного, лощеного, богатого, красивого. Настоящего Бари­ на . Который при всем своем барстве не так счастлив, как хочет (и может) показаться.


Барин тоже начинает сбегать. Но, в отличие от Боярина, он


бежит не к семье, а от нее.


Выглядит это так - раньше, в бытность свою Мачо, муж­


чина вполне спо!tойно переносил разговоры очередной подруж­ ки о свадьб е (он же все равно не собирался жениться ) . Теперь же - стоит женщине хоть одним словом заикнуться о том , что она была бы не против выйти за него замуж, Барин тут же рас­


стается с ней. Во lfЗбежание, так сказать.


На этом же этапе мужчина, идущий по линии М ачо, начинает убеждать себ я в том, что он убежденный холостяк и только такой образ жизни приличествует настоящему мужчине.


•Е •Е •Е Чтq является лишь рациональным (и, слеАовательно, лож­


ным) объяснением страхов Барина.


Бегство от семьи у Барина происходит потому, что женитьба


для него является совершенно непереносимым действием.


•Е •Е •Е СлеАовательно, АЛЯ того чтобы он таки сочетался бра­


ком, нужны какие-то из ряАа вон выхоАЯшие обстоятельства.


Ведь жениться для Барина означает признать свою старость,


потерять молодость. Если он женится, то, считай, со бственноруч­ но расписывается в том, что может победить только одну женщи­ ну - свою жену (а остальных не может, ибо молодость, как е.му кажется, ушла и никому он такой не нужен; жениться для муж­ чины, застрявшего в фигуре Барина, женитьба - сродни похо­ ронам ) . Для Барина это просто непереносимая мысль (ведь при­ вычка Мачо доказывать свою мужественность через сексуальные победы никуда не делась) .


Убегая от семьи, Барин одновременно начинает активно за­ ниматься своими внешностью и телом. Раньше он тоже уделял



1 02


От мальчика АО муАреиа. Мужские тайны


немало времени тренажерному залу и салонам красоты, но теперь


все еще серьезнее - он активно пытается сохранить ускользаю­ щую молодость.


И наконец, именно Барин начинает покупать женщин. Часто


это ни к чему, и женщина бы и так пошла с ним, но в голове у Бари­


на настойчиво бьется мысль о том, что он теперь уже не так красив,


как ранее, поэтому недостаток красоты стоит прикрыть деньгами.


А кроме того, если на женщину потрачены деньги, ее всегда можно поставить на место, когда она заговорит о браке. Мол, я тебе колье подарил? Подарил. Вот и наслаждайся. При чем здесь брак?


В от так Барин живет долгие годы. Пока не подходит очеред­ ной рубеж. На этот раз - сорока двух лет.


Важное пояснение


Может показаться, что Боярин и Барин - это синонимы.


В филологическом смысле это действительно так. И даже внеш­ не: и барин, и боярин являются разными названиями землевла­


дельцев. Но если присмотреться, то открывается интересное -


боярин землю свою получил за службу (это называлось надел•).


а барин, скорее всего, в наследство от родителя (это называлось


вотчина•) . И надо помнить, что Боярин - это дальнейшее раз­ витие Старателя, который упорно мыл золото, а Барин - Золотого

мальчика, который никаких сверхусилий для получения золота не прикладывал. То есть оба шли к своим землям разными путями.


Так и выходит, что Боярин и Барин (как термины нашего подхода) синонимичны только на первый взгляд.


П АП И К / КУКЛОВ ОА


Эти фигуры появляются, как мы считаем, где-то после со­ рока девяти лет, когда тело мужчины начинает увядать. Это не просто матерость, которая лишь казалась старостью. Теперь тело именно увядает - становится слабее , тяжел ее, дряблее. Это уже очень близко к старости. Боярин и Барин снова сталкиваются с необходимостью как-то справиться с возникшим кризисом. И справляются, как водится, по-разному.



Современная реальность : как взрОСIIюет мужчины в большинстве случаев

1 03


Для того чтобы вы, уважаемый читатель, не потерялись в на­


ших рассуждениях, предлагаем короткое схематичное изображе­


ние предыдущих этапов:


Мальчик


ПАП ИК


Часто лихорадочное желание Боярина обзавестись семьей

оканчивается неудачей (не в последнюю очередь, кстати, имен­


Перейти на страницу:

Похожие книги

Зачем нужны умные люди? Антропология счастья в эпоху перемен
Зачем нужны умные люди? Антропология счастья в эпоху перемен

Написанная в 2020-2021 годах, эта книга стала своеобразным пророчеством – автор удивительным образом предсказал многие события начала 2022 года, дал им обоснование и объяснение, осмыслил суть происходящего в мире и то, какое будущее нас ждет. Затронул важнейшие вопросы, остро вставшие перед человечеством: о роли индивида и личности в истории, о физических и информационных войнах, о проблемах системы образования, о целях и приоритетах элит и об их влиянии на общество.Эта книга написана ради благополучного будущего, которое мы можем создавать собственными идеями и поступками: в сознании каждого человека заложен потенциал, который способен обеспечить счастливую жизнь. Важно этот потенциал найти, укрепить и использовать, понять свою р оль в построении осознанной и счастливой жизни.Книга будет полезна всем, кто хочет научиться ответственно относиться к жизни и нацелен на развитие и созидание.

Анатолий Николаевич Андреев

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука