От секса к сверхсознанию. Беседы о запретном и дозволенном

Я слышал, как-то раз Уинстона Черчилля попросили произнести речь в одном небольшом клубе друзей. Все знали, что Черчилль очень любил выпить, и человек, который представил его публике, президент клуба, сказал:

– Сэр Уинстон выпил так много вина, что если бы мы вылили все выпитое им вино на пол в этом зале, нас накрыло бы с головой.

Зал был большой, и президент просто шутил. Уинстон Черчилль встал, провел над головой воображаемую линию, посмотрел на потолок – а потолки в зале были высокими – опечалился и сказал:

– Так много еще нужно сделать, и так мало осталось времени.

Каждому из нас еще так много нужно сделать в любви, но времени у нас осталось так мало. Не теряйте время, не тратьте энергию на борьбу, ревность и конфликты. Двигайтесь, идите вперед, оставайтесь друзьями.

Ищите человека, который вас полюбит. Не застревайте в отношениях с тем, кто вам не подходит. Не злитесь, в этом нет никакого смысла, не пытайтесь навязать доверие, никто не может заставить верить, это невозможно. Вы лишь упустите время, упустите энергию, но максимум, чего вы достигнете, – это понимания того, что уже ничего нельзя сделать. Уходите. Либо доверяйте, либо уходите.

Любовь всегда доверяет. Если же она обнаруживает, что доверие невозможно, она просто уходит по-дружески, без конфликтов и борьбы. Секс провоцирует ревность. Ищите, открывайте любовь. Не превращайте секс в обыденность, секс – не обыденность.

Индия много потеряла из-за браков по расчету, Запад многое потерял из-за «свободной любви».

Индия упустила любовь, потому что родители были слишком расчетливы. Они не могли позволить детям влюбляться: это опасно, все знают, к чему это может привести. Они были слишком умны, и из-за этой «дальновидности» Индия упустила возможность познать Любовь.

А Запад слишком яростно сопротивляется, он еще очень молод, не умен и воспринимает все чересчур по-детски. На Западе люди сделали секс доступным всегда, всем и каждому, и у них исчезла необходимость идти глубоко, открывать любовь, наслаждаться сексом, познавать радость совершенства и целостности.

Запад упускает любовь из-за свободного секса, Восток упускает любовь из-за браков. Но если вы бдительны, вам не нужно быть ни западным, ни восточным человеком. Любовь не принадлежит ни Западу, ни Востоку.

Идите, путешествуйте, открывайте любовь в себе и в другом. И если вы умеете любить, то рано или поздно вы встретите того самого человека, что предназначен вам судьбой, потому что любящее сердце рано или поздно встречается с другим любящим сердцем. Так происходит всегда. Вы найдете нужного вам человека. Но если вы ревнивы, вы его не найдете никогда, если вы просто хотите секса, то пройдете мимо, если вы живете ради безопасности, то никогда не встретите любимого.

Любовь – это опасный путь. Только смелые и отчаянные могут отправиться в подобное путешествие. И я скажу вам, что это же относится и к медитации. Медитация – лишь для тех, кто не трусит. Существуют всего два пути познания божественного: либо медитация, либо любовь. Определите, какой путь может стать вашей судьбой.

Что ты имеешь в виду, когда говоришь: «Медитируйте над этим»? Объясни, пожалуйста. (Вопрос вызван моей ревностью.)

Когда я говорю: «Медитируйте на эту тему», – я не имею в виду размышления об этом и не предлагаю вам концентрироваться на этой теме. Когда я говорю: «Медитируйте над этим», – я имею в виду: смотрите, наблюдайте, будьте свидетелем. Какая бы проблема ни возникла: гнев, сексуальность, ревность, жадность, эго, – лекарство здесь только одно.

Если вы страдаете от ревности, просто наблюдайте, как она возникает, как она вас охватывает, как окружает вас подобно облаку, как она пытается вами манипулировать. Как она тянет вас на путь, по которому вы сами никогда не пошли бы, как она в итоге приводит к подавленности и разочарованию, как она уничтожает вашу энергию, как она ее рассеивает и оставляет вас в депрессии. Просто наблюдайте весь процесс.

И помните, что не нужно осуждать, потому что если вы осуждаете, вы начинаете думать. Я не осуждаю ревность. Просто рассмотрите фактическую сторону дела, без осуждения, без принятия, без каких-либо предубеждений. Наблюдайте отстраненно и без эмоций, как будто вы ничего не можете с ней поделать. Подходите к наблюдению как к научному процессу.