Я знаю, что есть сумасшедшие люди, которые имеют определенное отношение к этим процессам. Например, некоторые считают, что человек не должен спать больше пяти часов. Сон преподносится как грех, как необходимое зло. Поэтому человек не должен спать больше пяти часов. В Индии есть люди, которые считают, что спать нужно не больше трех часов. Я знаю человека, который не спал десять лет, и только за это его почитают. У него больше ничего нет, в нем нет никакого творчества. Только этот один талант. Может, его просто мучает бессонница, и это вовсе и не талант, может, ему просто не уснуть. Он стал настолько невротичным, что не может расслабиться, он выглядит сумасшедшим. Человек на самом деле сойдет с ума, если не будет спать десять лет. А люди приходят, приходят толпами, чтобы выразить ему свое почтение: «Он достиг необычайных высот!» Чего же он достиг? В чем здесь достижение? Он просто ненормальный человек, больной. Не спать – это ненормально. Он вынужден быть очень напряженным, он напряжен. Внутри него, должно быть, все кипит. Просто представьте себе – десять лет без сна! Но теперь это стало великим вложением, теперь это приносит свои плоды. Его сумасшествие стало вкладом, теперь тысячи людей почитают его только за это.
В прошлом одним из величайших заблуждений было то, что люди поклонялись совершенно нетворческим вещам, а иногда чтили даже нечто патологическое. Тогда был смысл иметь отношение ко сну.
Есть люди, которые определенным образом относятся к еде. Нужно есть то и не есть это, нужно есть лишь вот столько, а больше – это уже перебор. Они не слушают тело, им все равно, испытывает оно голод или нет. У них есть идея, и ради нее они отказываются от природы.
Дзен не имеет определенного отношения к сексу. Дзен прост. Дзен невинен. Дзен похож на ребенка. Он говорит, что незачем иметь какое-либо отношение. Почему? Вы как-то относитесь к тому, что чихаете? Чихать или нет? Грех это или добродетель? У вас нет к этому отношения. Но я знаю человека, который имеет особое отношение к чиханию. Чихнув, он тут же читает мантру, чтобы себя защитить. Он является членом одной немногочисленной секты. В этой секте считают, что, когда человек чихает, его душа выходит из тела. Во время чиха душа выходит наружу, и если вы не вспомните бога, то душа может и не вернуться. А если вы умрете во время чихания, то, скорее всего, прямиком отправитесь в ад.
У вас может быть то или иное отношение к чему угодно. Как только вы к чему-то относитесь определенным образом, ваша невинность уничтожена, и вами начинает управлять ваше отношение. Дзен ни «за», ни «против». Дзен говорит: «Все обычное – хорошо». Быть обычным, быть никем, быть ничем, без идеологии, без характера…
Характер – это своего рода невроз. Характер означает, что в вас что-то остановилось. Характер подразумевает присутствие прошлого. Характер указывает на обусловленность, на окультуривание. Когда у вас есть характер, вы томитесь в его тюрьме, вы несвободны. Когда у вас есть характер, ваше «Я» замуровано в латы. Вы больше не свободный человек. Вы носите вокруг себя тюрьму, очень тонкую тюрьму. У настоящего человека нет характера.
Что я имею в виду, когда говорю, что он будет бесхарактерным? Он будет свободен от прошлого. Он будет откликаться на текущий момент и действовать в соответствии с моментом. Он будет спонтанным. Только не оглядываясь назад можно быть спонтанным. В своих действиях он не станет опираться на память. Что-то происходит, и вы обращаетесь к памяти – значит, у вас есть характер. Вы спрашиваете у прошлого: «Как мне поступить?» Если у вас нет характера, вы просто смотрите на ситуацию, и сама ситуация помогает вам решить, что делать. В этом случае вы спонтанны, вы откликаетесь, а не реагируете.
У дзен нет системы ценностей. В том числе и в вопросах секса. Дзен ничего не говорит о сексе. Это последняя ступень роста. У тантры есть отношение к сексу. Почему? Она пытается исправить сделанное обществом. Тантра – это медицина. Общество подавило секс, тантра пришла как средство помощи. Она поможет вам все исправить, восстановить баланс. Вы словно слишком отклонись влево. Тантра пришла и помогает вам наклониться вправо. И, чтобы восстановить баланс, вам нужно достаточно сильно отклониться вправо. Только так можно прийти к равновесию. Вы когда-нибудь видели, как человек ходит по канату? В руках у него шест, помогающий держать равновесие. Если канатоходец чувствует, что слишком отклонился влево, он тут же направляет шест вправо. Затем, когда он чувствует, что слишком отклонился вправо, то направляет шест влево. Так он сохраняет вертикальное положение, остается в центре. Тантра – всего лишь лекарство.