От важных инсайтов к реальным переменам. Как мыслить и жить по-новому

Одним словом, не вы боитесь чувств. Их опасаются другие — те, кто уверяет, что вы не в себе, слишком драматизируете и неправильно оцениваете. Все они понятия не имеют, как справляться с тяжелыми ситуациями, и хотят, чтобы вы вели себя как ни в чем не бывало. Именно эти люди хотят, чтобы вы и дальше не позволяли себе ничего чувствовать. Это не ваше желание. А знаете, почему я так считаю?

Дело в том, что вы бесстрастны не потому, что ничего не чувствуете. Вы как раз таки чувствуете все, но не знаете, что с этим делать. Отсутствие чувств проявлялось бы как пустота, а вот оцепенение и холодность возникают, когда накатывают все переживания разом.

Вам грустно, потому что вы держитесь за прежние привычки. Вы ощущаете вину, потому что боитесь, что кто-то не одобрит ваше поведение. Вам стыдно, потому что кажется, что кто-то вас осуждает.

Тревожность — признак сопротивления переменам. Это последняя попытка взять все в свои руки, хотя вы все яснее осознаёте, что не можете ничего контролировать. Вы чувствуете усталость, потому что пытаетесь сопротивляться переменам и не даете себе стать тем человеком, которым на самом деле хотите быть. Ваша раздражительность — это подавленный гнев. Ваша депрессия, если исключить объективные биологические факторы, — это подавленные сложные чувства, которые ищут выхода.

И тут вы приходите к выводу, что дальше так нельзя, что вы теряете время, что сбились с пути, застряли и потерялись. Становится ясно, что не нужно менять чувства. Нужно просто научиться их замечать и разобраться, на что они указывают.

Представьте, что едете совсем не туда, куда указывает нужный вам дорожный знак. Вместо того чтобы развернуться и поехать в правильную сторону, вы начинаете поворачивать знак. Примерно это и происходит, когда вы пытаетесь изменить собственные чувства.

Мы как можно глубже прячем эмоции, вызванные жизненными событиями. Не даем себе достаточно времени, чтобы их переработать. Пытаемся заставить себя чувствовать определенным образом. И что получаем в итоге? Ведь мы обрели бы мир и покой, если бы позволили себе просто прочувствовать все эмоции, не оценивая их. Однако мы отказываемся от этой возможности.

Так что дело не в том, чтобы научиться менять собственные чувства. Нужно приучить себя прислушиваться к ним. Не принимать за истину любое первое впечатление (это важно), а следовать собственным инстинктам и стараться досконально выяснить, о чем они нам говорят. Они — отражение того, как вы сами с собой общаетесь.

Все чувства достойны внимания. Вы столько упускаете, пытаясь их изменить, подавить, разделить на правильные и неправильные, хорошие и плохие, а все потому, что боитесь признаться себе в том, чего не хотите слышать.

Чувства, которые вы особенно старательно подавляете, — это самые важные проводники. Вы боитесь к ним прислушаться не по доброй воле, а от страха: вдруг окажется, что вы меньше или больше, хуже или лучше либо просто не такой, каким, по вашему мнению, вас готовы принять окружающие.

Решая, что чужое одобрение для вас важнее собственного, вы соглашаетесь вечно биться со своими инстинктами ради того, чтобы соответствовать взглядам других людей. И тогда возникающие на протяжении всей жизни возможности услышать, узнать, позволить, ощутить, почувствовать, пережить, дойти оказываются вам недоступны.

Печаль вас не убьет, и депрессия тоже. А вот если игнорировать чувства или сражаться с ними, вы точно проиграете. Если все время избегать, отрицать, подавлять, если оставлять чувствам место только в подсознании, это и правда может вас погубить. Вряд ли вы при этом готовы сознательно уничтожить все хорошее, что есть в вашей жизни (хотя, безусловно, бывает и такое).

Боязнь собственных чувств убивает, лишая того, что предлагает жизнь. Вы либо позволяете себе чувствовать все без исключения, либо доходите до полной бесчувственности. Не получится переживать эмоции избирательно — придется либо жить в их потоке, либо сопротивляться. Решение за вами.

8. Части вас, которые не входят в ваше «я»

Представим на мгновение, что мы разобрали вас на части и разложили их все на столе.

Прислушайтесь к сердечному ритму и представьте, что сердце бьется вне тела. Глядя на свое сердце, вы не скажете: «Это я». Вы подумаете: «Это мое сердце».

Прислушайтесь теперь к дыханию. Почувствуйте, что оно синхронно биению сердца, хотя обычно вы ни того ни другого не замечаете. Вы не скажете: «Это мое дыхание», а подумаете: «Я дышу».

Подумайте теперь о печени, почках, костях и крови, о ногах, пальцах, волосах, мозге. Вы смотрите на них объективно: все это части вас. Почти все их можно удалить и заменить, так что в некотором смысле допустимо считать их временными. Представляя отдельные органы, вы не думаете: «Это я», вы считаете их самостоятельными объектами. Если продолжить делить любой из органов, мы увидим набор клеток. И о них вы вряд ли подумаете: «Это я!» Скорее скажете: «Это все тоже мое».

Что меняется, когда эти элементы собраны воедино?