Откройте Америку!

Саваоф держит книгу мировой судьбы, запечатленную 7-ю печатями, и снять их

может лишь Его закланный Сын- Агнец, Кто, выйдя на сцену, и совершает сие,

являя зрителю в символической форме 7 периодов развития человеческой веры.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Символ первого из них - всадник на белом коне, чьё вооружение составляет лук.

Это доиудейский монотеизм, венец мученика на нём означает египетский плен.

За ним следует всадник на огненно-рыжем коне, коему даден меч. Это время

от обретения Декалога - покорение Ханаана, истребление языческих народов,

поражение филистимлян - до распада Израиля на Южное и Северное царства

и впадения в вассальную зависимость от Ассирии.

Третий всадник на вороном коне, возносящий весы - период пророков,

от распада Израиля и до возвращения евреев из вавилонского плена

и восстановления Храма.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

В четвёртом периоде его истории богоизбранный Народ предан в руку

четвёртому всаднику на бледном коне - Смерти.

В это время мы видим зверства эллино-сирийцев и восстание Маккавеев,

Римско-Иудейскую войну, закончившуюся разрушением Второго Храма,

изгнание евреев из Иерусалима, разрыв иудеев с христианами и гонения

с ужасающими казнями на последних при Нероне и семи цезарях за ним.

После снятия пятой печати Иоанну предстали души убиенных за Слово Божие,

взывающие к небу о возмездии, но им было сказано, что преследованиям Церкви

суждено продолжиться до тех пор, покуда в мире не наберётся нужное число

претерпевших за веру.

Символ шестого периода - катастрофы в природе, а по снятии седьмой печати

наступает предгрозовая тишина.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Затем старцу явлены 7 Ангелов с трубами, исполняющих один за другим своё соло,

отмечающие, так же, как прежде печати, 7 последовательных временных периодов.

Каждый из них ознаменован каким-либо символически обрисованным бедствием,

и поскольку из дальнейшего будет ясно, что обретаемся мы в последней из труб,

а прежние уже, слава Богу, канули в Лету, я опишу лишь открывшееся провидцу

при вострублении седьмого Ангела.

Он услышал громкие голоса свыше, известившие о воцарении Христа на земле,

а вслед за тем узнал о восстании язычников, отчего пришло время гнева Божия

и страшного суда над мёртвыми.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Это вполне подтверждает заявленную в первом видении концепцию

Царства Божия на земле как сдерживания язычников, которых Церкви

следует пасти жезлом железным, однако вследствие утраты Церковью

чувства её роли, язычники восстанут, навлекая сим на беспечный мир

гнев Создателя и последний Суд, и конец этой падшей юдоли. Аминь.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Таким образом, во втором видении "Апокалипсиса " полно, хотя и кратко,

изложена вся человеческая история, а детали, позволяющие датировать

этапы этого процесса, описаны в десяти последующих видениях Иоанна.

Поворотные события в них - битва Церкви со Зверем и победа над ним

и через тысячу лет после того, перед концом света - противостояние

самому дракону Сатане и его интернациональному войску.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Древний змий-обольститель, великий дракон, прямо названный

дьяволом и Сатаною, явлен во третьем видении "Откровения".

Он красного цвета, семиголов, на головах его десять рогов и царские диадимы.

Хвост его увлекает за ним треть небесных звёзд, как и в первом видении,

олицетворяющих ангелов.

Далее показана битва Архистратига Михаила с драконом и низвержение его

на землю, где Сатана принимается преследовать Божию Церковь.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Церковь Христова изображена в виде Жены, облачённой в Него Самого,

Солнце Истины ( « иже во Христа крестистеся, во Христа облекостеся » -

из чина Крещения ), на челе Её мученический венец из двенадцати звёзд,

а под ногами луна - символ языческого культа Артемиды-Селены-Гекаты

( с коим епископ Иоанн боролся в Эфесе ) и грядущего спустя 600-летие

Ислама.

Жена-Церковь рожает в муках сонм её святых, представленный младенцем,

восхищаемым по рождении к Трону Божиему, но кому надлежит в будущем

пасти все народы жезлом железным.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Зверь-Антихрист встал пред умственных очей Апостола в 4-м его видении,

а прежде одно из его злодеяний предречено заранее, во втором видении,

среди бедствий, провозвещённых трублениями семи Ангелов.

Это убийство на стогнах Иерусалима двух пророков Божиих

и радостное надругательство толпы над мёртвыми их телами.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Тут же Зверь принимает образ животного с телом барса на медвежьих ногах,

с 7-ю головами в диадимах и 10-ю рогами; пасти его, словно пасти львов,

на головах у него имена богохульные, а число его - 666.

Сказано, что власть у него от Сатаны дракона, и споспешествует ему

ещё одно животное, с рогами агнчими, но говорящее подобно дракону.