Читаем Откровение полностью

Я – прощупываю Богдана, а он – пытается сбить меня со следа. При этом снова проговаривается, что Славик и к нему лез таким же образом, но якобы совсем по другому поводу. Затем огорашивает меня признанием, что пассивные педики это, дескать, настоящие педики, а вот активные – это якобы нормальные мужчины, но которые просто пресытились женщинами.

Типичная ложь активных педерастов. На самом деле это выглядит так. У пассивных педов душа женщин и поэтому их иногда тянет к женщинам как к подругам. Но… те их не возбуждают и поэтому они, как импотенты, могут только лизать. Зато активные педы могут совокупляться с женщиной, но… те им противны. Это корни того, что называется семейным адом.

По сатистике д-ра Кинси 37% мужчин более или менее знакомы с гомосексом. Из этих 37% только 4% – это честные и открытые гомо, а остальные 33% занимаются этим частично, так сказать по совместительству. Итак, каждый третий мужчина – вовсе не мужчина. Такие женятся без любви, расходятся без печали.

Постепенно из нашего разговора выясняется, что хотя Богдан и числится на работе в ЦРУ, но сидит дома и якобы занимается какими-то переводами. Но как он может переводить, если он совершенно не знает английского языка? Похоже врёт. Скорее всего он просто сидит под домашним арестом.

А Богдан продолжает болтать, рассказывая мне о своей женитьбе. Смеясь он говорит, что если некоторые мужчины идут с женщиной в постель, не зная ее имени, то он – женился, не зная имени своей жены. Просто увидел в конторе хорошенькую машинистку и тут же сделал ей предложение.

Его жена Ирочка – действительно очень миленькая дама. У них двое очаровательных сыновей пяти и семи лет. Но живут они плохо. Богдан жалуется, что Ирочка плохая хозяйка, а Ирочка жалуется, что Богдан сильно пьет.

Вот это интересно. Тяга к алкоголю частенько является симптомом всяких психических проблем, например, подавленной гомосексуальности, где люди просто пытаются утопить свои проблемы в алкоголе.

Жена жалуется, что у Богдана половая слабость. Он даже принимает какие-то укрепляющие таблетки. Затем выясняется что он ей изменяет. И тут маленький фрейдовский вопросик: "С кем он ей изменяет? С другими женщинами или… с мужчинами?" Ведь каждый третий мужчина такой.

Кончили мы одну бутылку водки, я поставил вторую.Разговор постоянно крутится вокруг Алеши. Иногда я ухожу в сторону, меняю тему, но Богдан упорно возвращается к вопросу об Алеше, пытаясь меня убедить, что Алеша не педераст. Он уже опьянел и плохо себя контролирует, всё чаше "проскакивая на красный свет". Видно, что дело Алеши его очень беспокоит. И моя интуиция тоже подсказывает мне, что Алешин секрет является ключом к пониманию всего остального.
О погибших парашютистах я, конечно, помалкиваю. И Богдан тоже помалкивает. Видно, что ему не хочется беспокоить покойников. В этом пункте мы понимаем друг друга.

– Ты пьешь, как лошадь, и всё не закусываешь, тебя что специально учили? – вдруг разозлился Богдан.

– Да учили. А тебе, я вижу, даже масло не помогает – шутливо отвечаю ему я.

Но Богдана уже понесло и, с той же злостью в голосе, он вдруг выдаёт:

– Знаешь, у таких пассивных педов, как Славик, тотальная импотенция. Он, гад, только зад подставлять умеет. Или сосёт у мужчин, или лижет у женщин. Им, гадам, пить нельзя. Как женщинам. Как напьется, так засыпится. А потом из-за него других по допросам таскают…

– Да, и Алеша тоже осторожен с алкоголем, – задумчиво соглашаюсь я. – Когда человек боится алкоголя, это подозрительно. Что-то он скрывает.

Так мы и сидим, болтаем, выпиваем. "Бойцы вспоминают прошедшие битвы, где вместе сражались они"… Начали мы в 9 часов вечера, а сейчас уже 4 утра. Но Богдан, похоже, уходить не собирается. Идёт игра – кто кого перепьет.

Я подливаю в стаканы и думаю про себя – Богдан мне никто, у меня он вообще в первый раз. Зачем он пришел? Или его послали? Но кто? Алеша? Или кто другой? Эта идиотская ситуация мне очень напоминает тех рыболовов, которые приглашали меня половить рыбку на советской границе.

Смотрю я внимательно на Богдана и замечаю, что выражение лица у него немножко странное. Толи от того, что один глаз у него стеклянный, в результате ранения, толи от того, что он носит маску подчеркнутой самоуверенности, временами переходящей в наглость. Это – защитная маска людей, которые в действительности не уверены в себе.

Перейти на страницу:

Похожие книги

28 ключей к подсознанию
28 ключей к подсознанию

«28 ключей к подсознанию» – эта книга о том, как улучшить свою жизнь. Для этого Людмила Голубовская выделила 28 различных тем в подсознании. Каждая тема – это некоторая значимая для человека часть его жизни. В книге эти 28 тем разделены на четыре группы по уровням: первый уровень – «Энергия», второй уровень – «Материальная жизнь», третий уровень – «Отношения», четвертый – «Способности».Первый уровень – это «Энергия» в различных качествах: Сила, Любовь, Работа, Красота, Знание, Идеал и Закон.Второй уровень, «Материальная жизнь»: Еда, Дом, Вещи, Деньги, Секс, Тело и Жизнь.Третий уровень – это «Отношения» с другими людьми: Друзья, Возлюбленные, Семья, Имидж, Долг, Карьера и Свобода.Четвертый уровень, «Способности» и духовные качества: умение построить свою Судьбу, Талант, Ум, Нравственность, Духовность, Результат и способность к Продолжению Рода.В книге приведено большое количество примеров того, как создаются позитивные и негативные события из разных тем подсознания. Для всех 28 тем даны аффирмации и специальные упражнения, которые помогут читателю создавать только позитивные события.

Людмила Тимофеевна Голубовская

Эзотерика, эзотерическая литература
Повседневная жизнь колдунов и знахарей в России XVIII-XIX веков
Повседневная жизнь колдунов и знахарей в России XVIII-XIX веков

Вот уже более десяти лет в нашей стране продолжается настоящий бум на книги, в которых рассказывается об обычаях и традициях русского народа, о том, что определяет его характер и душу. И это не случайно, так как отличительной чертой последних лет является стремление возобновить и возродить давние традиции. В этой ситуации обращение к фольклору — это обращение не к прошлому, а к тем резервам души, которые есть в каждом и бывают востребованы в самые сложные, трудные минуты.В книге, которую вы сейчас держите в руках, автор коснулся одновременно «коммерческой» и очень тяжелой темы ведовства и знахарства, попытался представить общую картину обычаев и обрядов, поверий и суеверий, мифов и легенд русского народа, связанных с колдунами и ведьмами.

Наталия Валентиновна Будур

История / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука