Читаем Откровения тибетских отшельников. Руководство по ретриту полностью

РАМ ЯМ КХАМНАМ ДАГ ЧО ЙИНГ НГАНГ НЬИ ЛЭЙРАНГ ДЖУНГ ЧО ПЕЙ ПХУНГ ПО НИКУН ЗАНГ ЧО ПЕЙ ТРИН ТА БУПАК ЙЕ НАМ КХАЙ ГАНГ ВАР ГЬЮРОМ ВАДЖРА АРГХАМ ПАДЬЯМ ПУШПЕДХУПЕ АЛОКЕ ГАНДХЕ НАЙВИДЬЯ ШАП —ДА Ах ХУНГ

Из состояния чистого пространства явлений Облака самовозникших подношений Заполняют безграничное небо Подобно облакам подношений Самантабхадры:

ОМ ВАДЖРА АРГХАМ ПАДЬЯМ ПУШПЕДХУПЕ АЛОКЕ ГАНДХЕ НАЙВИДЬЯ ШАП —ДА Ах ХУНГ

Благословите торма в соответствии с ритуалом. Пригласите [Владык], произнеся:

РАНГ ГИ НЬИНГ ГА НЭЙ О ЗЭР ТРО ПЕЙРИ РАБ КЬИ ЧОК ЩИ НЭЙ ГЬЯЛ ПО ЧЕН —ПО ДЭБ ЩИ КХОР ДАНГ ЧЕ ПА ВАДЖРАСАМА ДЗА

Из моего сердца исходят лучи света, [призывая] Четырёх Великих Владык вместе со свитой из четырёх направлений великой горы Сумеру, ВАДЖРА САМА ДЗА.


Произнося ДЗА ХУНГ БАМ ХО, представляйте, что они заняли свои места и стали неотделимыми [от своих изображений].


Поднесите им торма, трижды прочтя мантры:

ОМ ДРИКТА РАШТАЯ СОХАОМ ВИРУДАКАЯ СОХАОМ ВИРУПАКШАЯ СОХАОМ ВАЙШРАМАНАЯ СОХАСАПАРИВАРА ИДАМ БАЛИНГТА КХА КХАКХАХИ КХАХИ

Сделайте дополнительное подношение с мантрами:

ОМ ЦАТУР МАХАРАДЖА САПАРИВАРААРГХАМ ПАДЬЯМ ПУШПЕ ДХУПЕ АЛОКЕГАНДХЕ НАЙВИДЬЯ ШАПДА ПРАТИЧЧАСОХА

и прочтите хвалу:

ЗАВ ЧИНГ ГЬЯ ЧЕН ЗИК ПА ПОЮЛ КХОР СУНГ ДАНГ ПХАКЬЕПОЧЕН МИ ЗАНГ ДАНГ НАМТОСЭ
ЩАР ЛХО НУБ ДЖАНГ ЧОК ЩИ ЙИГЬЯЛ ЧЕН ЩИ ЛА ЧАК ЦАЛ ТОВы, зрящие глубоко и далеко, —Юлкхорсунг и Пхакьепо,Ченмизанг и Намтосэ,Великие Владыки восточного, южного,западного и северного направлений,Примите мои поклоны и восхваления.

Призовите их активность, произнеся:

ЧО ДЖИН ТОРМА ДИ ЩЕ ЛАНАЛ ДЖОР ДАГ ЧАК КХОР ЧЕ ЛАНЭ ME ЦЭ ДАНГ ВАНГ ЧУК ДАНГПАЛ ДАНГ ДРАК ДАНГ КАЛ ПА ЗАНГЛОНГ ЧО ГЬЯ ЧЕН КУН ТХОБ ЧИНГЩИ ДАНГ ГЬЕ ЛА СОК ПА ЙИЛЭ КЬИ НГО ДРУБ ДАГ ЛА ЦОЛПримите это подносимое тормаИ оделите нас, йогинов, вместе
с нашим окружениемХорошим здоровьем, могуществом,Славой, известностью, удачей,Обширным богатствомИ достижениями усмиряющей,увеличивающей иПрочих активностей.ДАМ ЦИК ЧЕН ГЬИ ДАГ ДА СУНГНГО ДРУБ КУН ГЬИ ДОНГ ДРОГ ДЗОДУ МИН ЧИ ДАНГ НЭ НАМ ДАНГДОН ДАНГ ГЕК НАМ ME ПАР ДЗОМИ ЛАМ НГЕН ДАНГ ЦЭН МА НГЕНДЖА ДЖЕ НГЕН ПА ME ПАР ДЗОДЖИГ ТЭН ДЭ ЩИНГ ДО ЛЕК ДАНГДРУ НАМ ПХЭЛ ЩИНГ ЧО ПХЭЛ ВАДЭ ЛЕК ПХУН СУМ ЦОК ПА ДАНГДЖИ ДА ДО ПА КУН ДРУБ ЩОКОхраняйте меня в соответствиис принятыми вами обетами.
Пусть сопутствуют мне все сиддхи.Устраните преждевременную смерть,все болезни,Препятствия и негативные влияния духов.Уберегите меня от плохих снов, дурныхзнамений,Неприятных дел и занятий.Пусть в мире воцарит счастье и изобилие,Пусть увеличиваются урожаи и процветаетДхарма!Пусть всё будет в полном изобилиии благоприятно.И пусть осуществятся все желания!

Укрепите присутствие [Владык] следующими мантрами:

ОМ ДРИКТА РАШТАЯ СОХАОМ ВИРУДАКАЯ СОХАОМ ВИРУПАКШАЯ СОХАОМ ВАЙШРАМАНАЯ СОХАСУТРА ТИШТХА ВАДЖРАЙЕ СОХА

Прочтите пожелание благоприятствия:

Перейти на страницу:

Все книги серии Самадхи (Ориенталия)

Похожие книги

Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза
Плследний из Мологи. Жизнеописание архимандрита Павлв (Груздева)
Плследний из Мологи. Жизнеописание архимандрита Павлв (Груздева)

Отец Павел был свидетелем разграбления и уничтожения родной земли, затопления целого края. Пройдя сквозь лагеря и ссылки, он вернулся на мологскую землю, и к нему стали совершаться многолюдные паломничества, шли за благословением монахи и миряне, обращались за советом, как к великому старцу. Именно таким, мудрым и любящим, предстанет он перед читателями этих воспоминаний."Дивное дело: в древней ярославской глубинке, на незатопленном островке мологских земель смыкается разорванная связь времен и хранится в нетленной чистоте сокровище старинного православия. И сама жизнь архимандрита Павла словно переплетается с притчей – не поймешь, где кончается реальность и начинается преданье".

Наталья Анатольевна Черных

Биографии и Мемуары / Религия, религиозная литература