Открытия и гипотезы, 2005 №11

Возьмем, к примеру, комара. Создается впечатление, что комар — гениальный охотник, проявляющий верх изобретательности во всем, что касается пития крови. Так, он способен прятаться от людей, выжидать, действовать лишь с наступлением темноты, гибко реагировать на ситуацию, "играть" с жертвой, тонко чувствуя ее поведение и реакцию и т. д. и т. п. Поневоле можно проникнуться уважением к "умственным способностям" комара. Тем не менее, с биологической точки зрения, у нас нет оснований считать, что домашний комар умнее, чем какой-нибудь его болотный сородич, живущий один день. По всей видимости, комар — это своего рода биоробот с достаточно сложной программой, очень чувствительный к малейшему движению, реагирующий на свет, запах, звуки, температуру и влажность воздуха, давление, колебания среды, способный воспринимать инфракрасное излучение (то есть видящий "теплые" предметы в темноте).

Все это вместе, в совокупности, делает его "понятливым" и трудноуловимым, отчего мы приписываем комару несуществующие свойства. Но комар не видит людей. Комар видит обед, и природа позаботилась о том, чтобы комар насытился в меру своей приспособленности.

Отсюда следует частный вывод из "закона мухи": если мы имеем дело с уровнем более низкого порядка, чем наш собственный, — как в примере с комаром, — то мы в большинстве случаев ошибемся, приписав низшей системе наши собственные мотивации и наш — а не ее! — образ действий и стиль решения проблем. Но если с нами побеседовать по душам, разъяснив типичные заблуждения, свойственные неспециалистам, мы, пожалуй, можем согласиться с тем, что глупо судить комара по себе и тем более глупо переносить на него сугубо человеческое.

Иными словами, мы поддаемся убеждению в отношении более низких уровней — способны при желании присмотреться и увидеть, что рассматриваемый уровень все же ниже, чем наш собственный, со всеми вытекающими последствиями.

Однако всякие убеждения бесполезны в отношении уровней, превышающих наш. (см. рис).

"Закон мухи" запрещает жить, чувствовать, мыслить, действовать, воспринимать мир так, как это свойственно уровню высшего порядка. Проиллюстрируем это утверждение: человечество в принципе не способно представить себе свое будущее (будущее высокоорганизованных человеческих цивилизаций), во всяком случае, с качественных, а не количественных, хронологических позиций. Представить прошлое (низкую организацию человеческих групп) легче, хотя и здесь мы все-таки стремимся, в первую очередь, судить ушедших по себе, то есть, приписываем первобытным племенам или средневековым людям собственную мотивацию действий и поступков, с чем, кстати, не всегда согласны историки.

Очень просто раскритиковать муху. Гораздо труднее критично посмотреться в зеркало. Муха не считает человека живым существом; допустим, мы это приняли к сведению. Но вот другой пример: человек живет на поверхности Земли, не подозревая, что Земля… живое существо, огромная живая, по-своему одушевленная система.

Как вам такая постановка вопроса? Может быть, с этой мыслью могли бы согласиться отдельные представители рода человеческого, чей уровень одушевленности превышает усредненный, или общепринятый; однако больше вероятности, что против такой мысли выступили бы почти все ученые, политики и вообще "умные, солидные люди".

Возможно, что и Вселенная сама по себе — живая. Огромный сгусток сознания, воплощенный в весьма экзотической форме. К большому сожалению, мы можем только гипотетически предполагать это, не имея никакой возможности узнать достоверно. Иначе получится, как в том детском анекдоте, когда две блохи, зарывшись в собачью шерсть, мечтательно разговаривают друг с другом: а как ты думаешь, есть ли жизнь на другой собаке?..

Увы, увы, незнание (или неприятие) "закона мухи" приводит порой к очень странным, даже смешным результатам. Например, огромные средства сегодня выделяются человечеством на поиск и расшифровку радиосигналов из космоса. В данном случае мы судим по себе — раз мы научились строить ракеты и управляться с радиоволнами, значит, та сторона будет делать то же самое. То есть мы ищем братьев по разуму. А ведь могут быть и отцы по разуму, и деды, и прадеды…

Если некая цивилизация научилась бороться со временем и пространством, в том числе космическим, то где гарантия, что она это делает с помощью тех средств, которые доступны сегодня нашему воображению?

Да и вообще, нужно ли ей вступать с нами в контакт — с этакими "недомерками", находящимися по шкале развития на уровне космического средневековья?

Настоящие, реальные инопланетяне, точнее, инопланетный разум со всеми его достижениями — абсолютно непредставим человеку, ибо на него распространяется запрет, согласно "закону мухи".

Давайте рассмотрим указанный закон на примерах более прозаических, понятных всем и каждому, и для этого перенесемся в славный XIX век. В постнаполеоновское время, в Германии, в маленьком городке Гейльброн жил да был Юлиус Роберт Майер (1814–1878).