Читаем Открытый заговор полностью

Поскольку они обязательно должны быть разнообразными по форме, размеру, качеству и возможностям, любые ранние попытки организовать их в общие скоординированные действия или даже в регулярные общие собрания не рекомендуются. Должно быть много разных типов групп. Коллективные действия лучше в определенный период – возможно, на долгое время – предпринимать не путем слияния групп, а путем формирования специальных ассоциаций для определенных целей, направленных на создание новой мировой цивилизации. Открытые Заговорщики придут в эти ассоциации, чтобы внести свой вклад, так же как люди инвестируют в компании с ограниченной ответственностью по подписке, а не всем своим капиталом. Всеобъемлющая организация, пытающаяся с самого начала охватить все виды деятельности, обязательно будет опираться на один преобладающий вид деятельности и поощрять его, одновременно оттесняя более оригинальные и интересные формы и препятствуя их развитию. В ней развилась бы преждевременная ортодоксальность, она почти сразу перестала бы быть творческой и начала бы закостеневать в традиции. Она потеряла бы подвижность. Имея перед собой ужасные примеры христианства и коммунизма, мы должны настаивать на том, что идея превращения Открытого Заговора в единую организацию должна быть выброшена из головы. Да, это движение, это система целей, но его конечная цель – пусть и объединенный, но свободный и живой мир.

В идеале можно выделить семь общих принципов, определяющих Открытый Заговор и удерживающих его в целостности. И возможно даже, что один из них, седьмой, может быть опущен, хотя автору он кажется неизбежным, поскольку он так тесно связан с постоянным отмиранием традиции, на которой зиждутся наши надежды на неограниченное и расширяющееся человеческое будущее.

1. Признание однозначно временного характера существующих правительств и нашего согласия с ними, как в практическом, так и в теоретическом плане;

2. Решимость всеми доступными средствами свести к минимуму конфликты этих правительств, использование ими людей и собственности в военных целях и вмешательство ими в создание мировой экономической системы;

3. Решимость заменить частную, местную или национальную собственность, по меньшей мере в сфере банковского кредита, транспорта и производства основных продуктов питания, ответственным мировым управлением, служащим общим целям человеческой расы;

4. Практическое признание необходимости всемирного биологического контроля над населением и эпидемическими болезнями;

5. Поддержка минимального стандарта индивидуальной свободы и уровня жизни в мире;

6. Высшая обязанность подчинить личную карьеру созданию мирового управления, способного выполнять эти задачи, и общему развитию человеческих знаний, способностей и власти;

7. Признание тем самым того, что наше бессмертие является условным и заключается в бессмертии человеческой расы, а не в нашем индивидуальном бессмертии.

XV. Ранние этапы строительства Открытого Заговора

Вот в таких терминах мы можем обрисовать осуществление на практике возможной начальной фазы Открытого Заговора.

Мы не подаем это как движение, инициированное каким-либо человеком или исходящее из какого-либо конкретного центра. В этой книге мы не начинаем ничего нового; мы только описываем данность и участвуем в том, что уже началось. Это движение возникает естественно и неуклонно в результате нынешнего роста знаний и расширения кругозора многих умов по всему миру, и постепенно оно начинает осознавать себя. Поэтому есть основания предвидеть его появление во всем мире в виде спорадических, независимых друг от друга группировок и движений, и признать не только то, что они будут чрезвычайно разнообразными, но и то, что многие из них потянут за собой расовые и национально-территориальные особенности и характеристики, которые можно будет отбросить только тогда, когда его космополитический характер станет безусловно очевидным.

Переход от частичных ожиданий Открытого Заговора, которые уже изобилуют повсюду, к его полному и осознанному самоутверждению, может произойти совсем незаметно. Сегодня это может казаться не более чем призрачной идеей, завтра это может быть реализовано как выражение общемирового мнения и воли. Люди без особой проблемы пройдут путь от утверждения, что Открытый Заговор невозможен, до утверждения, что он всегда был для них ясен и понятен и что именно таким образом они строили свою жизнь столько, сколько себя помнят, и не найдут в этой метаморфозе особого противоречия.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Теория государства и права
Теория государства и права

Учебник, написанный в соответствии с курсом «Теория государства и права» для юридических РІСѓР·ов, качественно отличается РѕС' выходивших ранее книг по этой дисциплине. Сохраняя все то ценное, что наработано в теоретико-правовой мысли за предыдущие РіРѕРґС‹, автор вместе с тем решительно отходит РѕС' вульгаризированных догм и методов, существенно обновляет и переосмысливает РІРѕРїСЂРѕСЃС‹ возникновения, развития и функционирования государства и права.Книга, посвященная современной теории государства и права, содержит СЂСЏРґ принципиально новых тем. Впервые на высоком теоретическом СѓСЂРѕРІРЅРµ осмыслены и изложены РІРѕРїСЂРѕСЃС‹ новых государственно-правовых процессов современного СЂРѕСЃСЃРёР№ского общества. Дается характеристика гражданского общества в его соотношении с правом и государством.Для студентов, аспирантов, преподавателей и научных работников юридических РІСѓР·ов.Р

Алла Робертовна Швандерова , Анатолий Борисович Венгеров , Валерий Кулиевич Цечоев , Михаил Борисович Смоленский , Сергей Сергеевич Алексеев

Детская образовательная литература / Государство и право / Юриспруденция / Учебники и пособия / Прочая научная литература / Образование и наука
Как взять власть в России?
Как взять власть в России?

Уже рубились на стене слева от воротной башни. Грозно шумели вокруг всей крепости, и яростный рев раздавался в тех местах, где отчаянно штурмовали атакующие. На стене появился отчаянный атаман, и городской воевода наконец понял, что восставшие уже взяли крепость, которую он давно объявил царю всея и всея неприступной. Три сотни дворян и детей боярских вместе с воеводой безнадежно отступали к Соборной площади, в кровавой пене теряя и теряя людей.Это был конец. Почти впервые народ разговаривал с этой властью на единственно понятном ей языке, который она полностью заслуживала. Клич восставших «Сарынь на кичку!» – «Стрелки на нос судна!» – валом катился по царству византийского мрака и азиатского произвола. По Дону и Волге летел немой рык отчаянного атамана: «Говорят, у Москвы когти, как у коршуна. Бойтесь меня, бояре, – я иду платить злом за зло!»

Александр Радьевич Андреев , Максим Александрович Андреев

История / Образование и наука / Военная история / Государство и право