Откуда берутся дети

Итак, беременность, рождение детей, материнство для подавляющего большинства женщин не только естественны и жизненно необходимы, но являются еще и «высшим выражением воли к жизни».

А что же такое беременность? Что мы знаем о ней? Чего не знаем? Что еще только предстоит узнать и осмыслить?

Беременность издревле в народе считалась естественным и даже необходимым состоянием для замужней женщины. Отсутствие таковой через год-два после свадьбы вызывало у соседей и даже родственников разные толки и сожаления по адресу «неплодной».

К беременным женщинам всегда относились с повышенным вниманием. Старались оберегать их от тяжелого труда, ограждали от нервных потрясений. В такой период женщины очень ранимы, они нуждаются в бережном отношении и моральной опеке. Вот как описывает период беременности в жизни крестьянской женщины Василий Белов в своей книге «Лад».

«Женщина не то чтобы стеснялась беременности. Но она становилась сдержанней, очень многое уходило для нее в эту пору куда-то в сторону. Не стоило без нужды лезть людям на глаза. Считалось, что чем меньше о ней люди знали, тем меньше и пересудов, а чем меньше пересудов, тем лучше для матери и ребенка. Ведь слово и взгляд недоброго человека могут ранить душу, отсюда и выражение „сглазить“, и вера в порчу. Тем не менее женщины чуть ли не до последнего дня ходили в поле, обряжали скотину (еще неизвестно, что полезнее при беременности, сидеть два месяца дома или работать в поле. — В. Б.). Близкие оберегали женщину от тяжелых работ. И все же дети нередко рождались прямо в поле, под суслоном, на ниве, в сенокосном сарае».

Беременность — процесс естественный, четко «запрограммированный» природой. Но почему же тогда столько суеверий, столько мистики, оберегов, правил поведения окружает беременную женщину? Наверное, потому, что многое в процессе беременности кажется таинством непостижимым. Очевидно, и потому, что беременность, к сожалению, не всегда заканчивается рождением здорового, жизнеспособного ребенка. Такая бурная мифотворческая деятельность, большое количество правил, рекомендаций, сопровождающих процесс беременности, объясняется еще и тем, что очень многое в этот период зависит от самой беременной. Многое зависит и от окружающих ее людей: мужа, даже соседей по квартире, дому.

Наверное, беременность можно назвать, правда с известными оговорками, творческим процессом. В нем принимают участие, по крайней мере, трое: будущая мать, будущий отец и, конечно, сам будущий ребенок — зародыш. Если участие матери и ребенка в процессе беременности ясно, то какую же роль в процессе беременности выполняет отец? Очевидно, его роль заканчивается процессом оплодотворения? В лучшем случае он может принять посильное участие в воспитании будущего сына или дочери. А при чем здесь беременность? Давайте пока что поверим на слово — очень многое в исходе беременности зависит от мужчины, мужа, будущего отца. Если молодая семья, в которой ждут ребенка, живет вместе с родителями, то в «творческом» процессе создания нового человека принимают участие и родители. Если в семье уже есть дети, то и они принимают самое активное участие в «творческом» процессе беременности.

Микроклимат в семье, эмоциональный настрой беременной женщины — это тот необходимый фундамент, на котором по самым мелким кирпичикам ежедневно, ежеминутно выстраивается уникальное сооружение — будущий организм, подобного которому еще не было за всю многомиллиардную историю Вселенной. Насколько прочным будет этот фундамент, насколько крепким и долговечным будет создаваемый матерью организм, не в последнюю очередь зависит от окружающих ее людей. В первую же очередь за создание эмоционального климата вокруг беременной ответственны близкие, родные, любящие люди.

Вот как описывает ощущение беременной в романе «Анна Каренина» Лев Толстой.

«И доктор, и акушерка, и Доли, и мать, и в особенности Левин, без ужаса не могли думать о приближавшемся, начинали испытывать нетерпение и беспокойство, одна Кити чувствовала себя совершенно спокойной и счастливой. Она теперь ясно осознавала зарождение в себе нового чувства любви к будущему, отчасти для нее уже настоящему ребенку, и с наслаждением прислушивалась к этому чувству. Он теперь уже не был вполне частью ее, а иногда жил своею, независимою от нее жизнью. Часто ей бывало больно от этого, но вместе с тем хотелось смеяться от странной новой радости».