Падение короны

Но возвращаясь к Вигам, после подрыва легитимности снова выигрывает Демократическая партия, а в следующий раз пара Вигов Закари Тейлор, который через год умирает от якобы дизентерии, и тем самым, подрывая силу правления Франклина Пирса. И партия Демократов снова торжествует уже надолго.

Но сила республики, в отличии от монархии, конечно же не в выборах, а в том, что можно многое сделать в Сенате. Наверно, именно поэтому, именно я попал в петлю сна, и кровавый сценарий с гражданской войной из-за рабства повторялся мне не однократно. И только тогда, когда я понял, что от меня все же что-то зависит, я начал действовать.

Мне дали имя Авраам в семье бедного фермера, кто бы мог подумать, что от меня будет что-то зависеть в этом мире. Веря в силу республики, и видя тщетные попытки Вигов избавится от рабства, я создал Республиканскую партию. Но еще раньше судьба отца заставила меня стать адвокатом, ведь именно из-за юридических тонкостей мой отец потерял все свои земли. И уже в 1832 году я баллотировался в законодательное собрание Иллинойса. Не с первого раза в петле мне удалось выиграть, чтобы предотвратить гражданскую войну. Это время как раз совпало с восстанием индейцев близ реки Миссисипи, которых хотели насильно депортировать по приказу все того же Эндрю Джексона, с которого я начал свой рассказ. Максимум, что я мог тогда сделать это затянуть подавление этого восстания, мы долго стояли в обороне друг против друга, но так и не выполняя решение президента о выселении.

Медленно идя по карьерной линии, я примкнул к Вигам. И в то время, как раз правил этот ужасный человек — Джексон, а я лишь начал набирать свой авторитет в Спрингфилде. Именно благодаря мне этот город стал центром штата Иллинойс. Почему это было важно? В том же городе обосновался Джон Калхун, и если с Джексоном я не каким образом не мог схлестнутся и как, то остановить проявляемую им агрессию против индейцев, то воздействовать на Калхуна мне было необходимо, даже несмотря на то, что он мой основной идеологический враг (но он то этого тогда не знал). Из-за него моя петля времени повторялась несколько десятков раз, пока я не нашел способ с ним познакомиться. Впрочем, он в скорее мог догадываться о моих намерениях, так как уже в 1837 меня стали узнавать после выступления в лицее в пользу движения за отмену рабства и освобождения рабов.

В одной из лучших версий происходящего, мне получилось убедить Калхуна принять законы о профессиональной полиции, а затем и о введении цензуры, тем самым усыпляя его бдительность. Но главное, этот же закон в будущем, позволил мне закрыть рот радикальным рабовладельцам. Не стоит думать, что свобода слова — это безусловное благо. Как оказывается во времена реформ и не прибегая к физическому насилию, наличие цензуры позволяет не накалять страсти на столько, чтобы не довести до гражданской войны. Иначе любая попытка заговорить в Сенате о отмене рабства была обречена на революцию. А именно этого мне нужно было избежать, ведь тогда мой сон повторялся бы снова и снова. Становилось даже понятно, что снам неважно из-за чего и из-за каких принципов гибнут люди, и, если этого можно было избежать история будет повторяться, пока люди не выучат её уроки.

На тот момент же, штаты обладали сильной децентрализацией, что скорее благо, так как не позволяет централизованному государству диктовать свою волю отдельным штатам, превращаясь в диктатуру президента. Но именно на это и купился Калхун, я сыграл на его склонности к диктатуре. Однозначно есть связь между установлением диктатуры и геноцидом, проводимым в Северной Америке и сравнимым разве, что с фашистским (правда я тогда этого знать не мог). Разве, что Демократическая партия, настолько лживая, что смогла назваться демократической, при этом поддерживая рабовладельцев, проводящая геноцид индейцев и однозначно стремящаяся к установлению диктатуры. Но когда у них в руках находится местная полиция, а федеральная полиция центра не могла вмешиваться, у нас не было никаких способов, чтобы повлиять на ситуацию с рабами. Да мы могли бы не способствовать поимке беглых рабов, но это означало открыть свои карты и усилить радикальность и поддержку населением рабовладельцев. Поэтому мы помогали рабам только тогда, когда могли, а не когда это становилось достоянием общественности. Кстати, цензура этому изрядно опять-таки помогала.