Какая из этих версий представляется более правдоподобной?
И даже если мятежные Стражи действительно были человеческими существами из плоти и крови, откуда они пришли, когда они жили и какова была истинная судьба их потомков? Неужели они все погибли в результате геноцида, устроенного ангелами, оставшимися верными небу, или были уничтожены природными катаклизмами, кульминацией которых стал Великий потоп? Выжил ли кто-нибудь? «Книга Еноха» дает точные ответы на все эти вопросы, однако мое внимание привлек один интересный отрывок из главы 15, касающийся судьбы нефилим:
…потому что родились они от людей и святых Стражей, это их начало и первичное происхождение; будут они злыми духами на земле, злые духи будут называть их… И духи исполинов причиняют страдания, подавляют, уничтожают, поражают, сражаются, и производят разрушение на земле, и вызывают беспокойства: они не принимают пищи, но тем не менее испытывают голод и жажду, и оскорбляют. И духи эти восстанут против сынов человеческих и против женщин, потому что произошли от них{80}
.В тексте речь идет о злых духах — правильнее было бы назвать их демонами или дьяволами. Но если предположить, что имеются в виду потомки из плоти и крови, то эти загадочные строки означают, что те, в ком течет кровь нефилим, под влиянием «духа» предков «причиняют страдания, подавляют, уничтожают, поражают, сражаются и производят разрушение на земле».
Перспектива действительно неприятная, хотя в пуританской «Книге Еноха» этим злым духам суждено быть проклятыми — они «не принимают пищи, но тем не менее испытывают голод и жажду». Джинны, злые духи из легенд стран Востока, страдают от ужасного голода, но не могут есть{81}
, а в восточноевропейских сказках и литературных произведениях встречаются сверхъестественные существа, которые пьют кровь и не едят никакой пищи, хотя могут испытывать голод и жажду — носферату, или вампиры. Какова бы ни была антропологическая природа этих существ, вампиры жили в мрачном и греховном мире готического ужаса, влияние которого, как я уже понял, по своей природе похоже на то, как первая публикация «Книги Еноха» в 1821 г. повлияла на внутренний мир поэтов и художников эпохи романтизма.Возможно, «дух» падшей расы продолжает жить в коллективном подсознании современного общества. Возможно, потомки нефилим, отпрысков двухсот мятежных Стражей, по-прежнему живут внутри нас, и их присутствие проявляется только в не дающем покоя знании, что прошлое таит запретные истины, которые впервые начинают открываться лишь теперь. Эти тайны, о которых догадывались лишь немногие просвещенные умы, сохранились в еретической «Книге Еноха», этой «демонической доктрине», как метко назвал ее каноник Р. Х. Чарльз{82}
.Несмотря на крайне необычное содержание глав «Книги Еноха», связанных с историей Стражей, остальные главы, похоже, не имеют отношения к поиску происхождения падшей расы. И действительно, создается впечатление, что они принадлежат перу другого автора. Эта гипотеза получила подтверждение, когда я обнаружил, что рассказы о падении Стражей, рождении Ноя и Великом потопе были позаимствованы из более древнего, ныне утерянного апокрифа, так называемой «Книги Ноя»{83}
, Если бы я начал ссылаться на «Книгу Ноя» вместо «Книги Еноха», то еще больше запутал бы ситуацию, однако знание того, что именно Ной, а не Енох был автором этой истории, очень важно и может дать ключ к пониманию причин, почему ессеи проявляли такой интерес к такого рода «демонической» литературе.Из-за завета, заключенного Ноем с Богом во времена Великого потопа, общины Мертвого моря наделяли Ноя способностью вызывать дождь и считали себя его прямыми потомками, унаследовавшими это качество, — этот момент постоянно подчеркивается в их религиозной литературе. Многие иудеи, жившие за два века до Христа, действительно верили, что странствующие святые, или цадики («праведные»), являются потомками Ноя и могут вызывать дождь — это божественное качество было даровано им по праву рождения{84}
. Самым известным еврейским кудесником, способным вызывать дождь, был Ония Праведник, или Хони Рисующий Круг. Сын его дочери Ханаан и еще один внук по имени Абба Хилкия унаследовали от деда способность вызывать дождь.