Читаем Парадоксы и причуды филосемитизма и антисемитизма в России полностью

Вечный жид 1 Брюсов В. Истины // Собр. соч. М, 1975. Т. VI. С. 57. 2 См.: Веселовский А. Легенды о Вечном Жиде и об императоре Траяне // Журнал министерства народного просвещения, 1880. № VII. С. 89; Он же. К вопросу об образовании местных легенд в Палестине // Там же. 1885. № V. С. 166-183 (в последней статье довольно подробно объяснены корни легенды о Вечном Жиде). 3 См.: Пушкин АС. Собр. соч. М., 1960. Т. 3. С. 404-405; примеч. на с. 534-535. 4 Павлова К. Разговор в Трианоне / Павлова К. Полн. собр. стихотворений. М.; Л.,


1964. С. 141, 142.


5 Полонский Я. Полн. собр. стихотворений. СПб., 1896. Т. 2. С. 185, 187. 6 Кюхельбекер В. Избр. произв.: В 2 т. М.; Л., 1967. Т. 2. С. 83, 86.


614


7 Шиллер Ф. Собрание сочинений. М, 1956. Т. 3. С. 544. 8 Кюхельбекер В. Сочинения. Л., 1989. С. 374. 9 Южаков С.Н. Политика // Русское Богатство. 1904. № 9. С. 168. Сергей Николаевич Южаков (1849-1910), известный публицист, по рождению принадлежал к военной аристократии: его отец генерал от кавалерии. 10 Говоря о великих поэтах, С.Н. Южаков имеет в виду Байрона и Лермонтова. См.:

Лермонтов М.Ю. Еврейская мелодия // Лермонтов М.Ю. Собр. соч.: В 4 т. Л., 1979.

Т. 1. С. 93. Следует иметь в виду, что по названию и отдельным мотивам это произведение совпадает с "Еврейскими мелодиями" Байрона. 11 Южаков С.Н. Указ. соч. С. 166-167. 12 Гордон Г.И. Сионизм и христиане. М., 1902. С. 15. 13 Цит по: Кумок Я. Пять лет жизни // Огонек. 1988. № 00. С. 23. 14 Меньшиков М. Письма к ближним. Письмо XVIII. М, 1902. С. 223. 15 Бунин И. Собр. соч. М., 1966. Т. 4. С. 345. 16 Писатели: Автобиографии и портреты современных русских прозаиков / Под ред.

Вл. Лидина. М, 1926. С. 125. 17 Иванов Вс. Собр. соч.: В 8 т. М., 1975. Т. 5. С. 43. 18 Там же. Примеч. на с. 682. 19 Иванов Вс. Из дневников и заметок разных лет // Собр. соч. М, 1978. Т. 8. 20 Вагнер Р. Еврейство в музыке. СПб., 1908. С. 36. 21 Иванов Вс. Указ. соч. Т. 8. С. 347. 22 Селивачев А. Психология юдофильства // Русская мысль. 1917. Кн. II. С. 49. 23 Цит по: Эренбург И. Люди, годы, жизнь. М.. 1990. Т. 3. С. 139. 24 Иванов Вс. Указ. соч. Т. 5. С. 380. 25 См.: Джилас М. Разговоры со Сталиным. Мюнхен, 1972. С. 160-161. 26 См.: Аникин В.П. Русская народная сказка. М., 1959. С. 143-151. 27 Подробнее см.: Иванов Вс. Указ. соч. Т. 5. Примеч. на с. 682-685. 28 Краснощекова Е.А. Художественный мир Всеволода Иванова. М., 1980. С. 300. 29 Там же. С. 302. 30 Эренбург И. Указ. соч. С. 29. 31 Иванов Вс. Указ. соч. Т. 8. С. 57. 32 Там же. С. 69, 70, 72, 75. 33 Там же. Т. 8. С. 172. 34 Всеволод Иванов – писатель и человек: Воспоминания современников. М., 1970. С.


166.


35 Письмо Ел.Гр. Мамонтовой 1974 года из Рима. Цит. по: Марк Матвеевич Антокольский… С. 128-130. 36 Там же. С. 523.

Каисса и Вотан 1 См.: Steinschneider М. Schach bei den Juden. Ein Beitrag zur Kultur-und Literatur-Geschichte. В., 1873. 2 См.: Коган M.C. Очерки по истории шахмат в СССР. М.; Л., 1938. Примеч. 96. С.


362.


3 См.: Гербстман А.О. Рассказы о белом слоне. М., 1959. С. 97-99. 4 Таблицы турниров и матчей см.: Греков Н.И. История шахматных состязаний. М., 1937; Feensta Kuiper P. Hundert Jahre Yachturniere, 1851-1951. Amsterdam, 1964;

Idem. Hundert Jahre Sachzwei Kampfe, 1851-1950. Amsterdam, 1967. 5 Панов В. Михаил Иванович Чигорин, его друзья, соперники, враги. М.,


615


1963. С. 59


6 Там же. С. 70. 7 Нелидов В.А. Театральная Москва (сорок лет московских театров). Берлин; Рига,


1931. С. 26-27.


8 См. подробно: Нейштадт Я.И. Первый чемпион мира. М, 197.. С. 177-178. 9 Васюков В. и др. Михаил Чигорин. М., 1972. С. 203. 10 См.: Дудаков С. Евреи в шахматах // Левидов М. Вильгельм Стейниц. Иерусалим,


1987. С. 24-25.


11 См.: Шахматный журнал. 1891. № 6. С. 119-120. 11а См.: Коган М.С. Чигоринский Петербург // Шахматы в СССР. 1937. № 3. С. 91; №


4. С. 121.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Бесолюди. Современные хозяева мира против России
Бесолюди. Современные хозяева мира против России

«Мы не должны упустить свой шанс. Потому что если мы проиграем, то планетарные монстры не остановятся на полпути — они пожрут всех. Договориться с вампирами нельзя. Поэтому у нас есть только одна безальтернативная возможность — быть сильными. Иначе никак».Автор книги долгое время жил, учился и работал во Франции. Получив степень доктора социальных наук Ватикана, он смог близко познакомиться с особенностями политической системы западного мира. Создать из человека нахлебника и потребителя вместо творца и созидателя — вот что стремятся сегодня сделать силы зла, которым противостоит духовно сильная Россия.Какую опасность таит один из самых закрытых орденов Ватикана «Opus Dei»? Кому выгодно оболванивание наших детей? Кто угрожает миру биологическим терроризмом? Будет ли применено климатическое оружие?Ответы на эти вопросы дают понять, какие цели преследует Запад и как очистить свой ум от насаждаемой лжи.

Александр Германович Артамонов

Публицистика