Печаль, любовь, открытость

Это очень ясное, простое и эффективное наставление. Его легко понять. Теперь, когда мы ухватили его суть, следует это использовать. В любом случае отныне нам больше не нужно спрашивать себя, как одолеть боль, вызванную утратой, изменениями, старением или исчезновением. Мы начинаем отпускать немедленно, и это действие ценнее золота. Таков первый шаг.

Доброе сердце

Далее следует ознакомиться с любовью и милосердием. Нам всем нужен этот настрой. Без него мы не можем позаботиться даже о самих себе. И если мы не в состоянии позаботиться о себе, то как мы сможем заботиться о других? Любовь и сострадание – это не просто религиозные добродетели. Каждый согласится с тем, что иметь доброе сердце важно. Поэтому для развития этого взгляда нет необходимости верить в Будду, Дхарму и Сангху, а также в причину и следствие и – если уж на то пошло – в реинкарнацию. Это просто естественное убеждение, которое разделяем мы все.

Два вида любви

Как сердце становится «добрым»? Нам приятно говорить о любви, но часто такие разговоры – это не более чем причудливые слова. За этим фасадом наша любовь, как правило, совсем не безусловна. Собственно говоря, обычная романтическая любовь довольно эгоистична: «Я люблю тебя, потому что ты любишь меня».

Будда говорил о великой любви и милосердии. Что подразумевается под словом «великая»? Ночью, когда все погружено во тьму, даже крошечный огонек светит ярко. Обычная любовь подобна крошечному огоньку во мраке ночи. Но когда восходит солнце, оно освещает своими лучами каждого из нас. Великая любовь подобна яркому солнцу. Нет более яркого светильника. Даже если бы мы зажгли все свечи мира и включили все электрические лампы, их свечение было бы бледным по сравнению с ярким светом солнца.

Великая любовь горит с невероятной силой и интенсивностью. Она исцеляет и очищает. Исчезают все омрачения и разрушительные эмоции. Улетучивается чувство собственной важности, а вместе с ним жадность, гордость, сомнения и зависть – и проявляется все доброе. Что мы называем добрым? Доброта – это честность. Доброта – это тепло и забота. Доброта – это проницательность и мудрость. Когда ум наполнен любовью – истинной, безусловной любовью, – он естественным образом честен и чист. Это происходит автоматически, кем бы мы ни были и во что бы мы ни верили.

Кто на правильном пути?

Для того чтобы иметь чистый, любящий ум, не обязательно быть религиозным человеком. Я встречал людей, которые не верят никаким религиям, не следуют никакой религиозной практике, и все же на сто процентов честны и искренни. Такие люди определенно находятся на правильном пути. Их жизнь чиста и хороша. Мы могли бы спросить себя, почему они такие честные и искренние, и ответ будет: у них чистые умы. Их умы чисты, потому что эти люди умеют любить и заботиться. Они не хотят никому вредить, никого обижать или обманывать. Так что их путешествие проходит хорошо. Они на правильном пути. Это просто причина и следствие.

Можно быть очень религиозным, набожным и самоотверженным, но в то же время страдать от сильно выраженной гордости. Когда мы страдаем от гордости, мы считаем себя лучше и достойнее других. Если другие добиваются успеха, мы испытываем раздражение и зависть. Не получая похвалы и аплодисментов, мы чувствуем себя оскорбленными. Мы думаем, что если нас не отметят и не поблагодарят за труды, то зачем вообще напрягаться? При всем своем благочестии, при всей эффективности – внутри мы остаемся вполне обычными. Вот почему важно знать, что на самом деле значит «быть на правильном пути».

Один путь

Нам нужно поддерживать свою практику всегда, независимо от обстоятельств. Наше вдохновение – непостоянство, а наши средства – любовь и сочувствие. Только благодаря любящей доброте и пониманию реальности мы сумеем обрести подлинную, устойчивую радость и научимся приносить пользу и другим, и самим себе. Счастье и причина счастья возникают только благодаря любящей доброте и пониманию природы вещей. Другого пути нет.

Пока мы не поймем этот сущностный момент, нашим страданиям не будет конца. Не важно, сколько у нас имущества; не важно, уважают ли нас люди. Не имеет значения, сколько у нас влияния и роскоши. Жизнь всегда характеризуется страданием. Это ее неотъемлемый изъян. Мы не можем расслабиться в настоящем и не умеем ценить вещи такими, какие они есть. Между нами и нашим счастьем стоят гнев, желание и запутанность.

Два вида счастья

Мы все хотим счастья. Конечно, у каждого человека есть свои особые представления о том, что такое счастье, но все мы разделяем одно и то же базовое желание быть счастливыми. Грубо говоря, существует два типа счастья – обусловленное и необусловленное. Второе из них непосредственно связано с любящей добротой и проницательностью. Это состояние спонтанной любви и мудрости, в котором осознается великая пустотность – истинная природа всех явлений.