Педагогика (Учебное пособие)

Мировоззрение человека имеет особенности развиваться, совершенствоваться, меняться. Наглядным примером этого служат биографии известных людей. Например, ярые атеисты Г. Алиев, Э. Шеварднадзе, занимавшие высокие посты при советской власти, ведущие активную борьбу с религией в былые времена, после перестройки превратились в верующие люди. Они стали активно выполнять религиозные обряды. Одним словом, поведение атеиста заменено поведением верующего. Наблюдается и такое: некоторые борцы с преступностью — работники правоохранительных органов вдруг превращаются в преступники. Соблазн денег заставляет их изменять своему мировоззрению.

На поведение влияют умения и навыки. Отсутствие их делает человека зависимым. Такой человек не может совершать нужные действия, заниматься желаемой деятельностью. Наглядным примером такого положения является образ бабушки из повести Мустая Карима «Радость нашего дома». Она, получив телеграмму с фронта, не знает, что делать, так как не умеет читать. Отправляет своего внука Ямиля к 90-летнему соседу Мансуру. Однако он тоже не умеет читать. Сколько беспомощных действий совершается из-за неумения читать?! Увидев пятиклассника Махмута, возвращающегося из школы, они обращаются к нему с просьбой прочитать телеграмму. И какое уважение у них появляется к мальчику, прочитавшему письмо?! Автор таким образом демонстрирует значение умения в человеческой жизни, показывает зависимость поведения от него.

В башкирской народной сказке «Аминбек» также убедительно показывается роль умения в поведении и вообще в судьбе человека. Подросток Аминбек приобретает три ремесла (игра в шашки, игра на скрипке, красиво писать). На первый взгляд кажется, что не так уж важные умения, однако именно они спасают Аминбека от смерти и делают его состоятельным человеком. Игра на скрипке позволяет ему выкарабкаться из колодца, когда попутчики оставляют его там умирать. «Увидев в колодце дверь, Аминбек заходит в комнату, где сидел дею (чудовище). Этот дею еле сидел от слабости. Аминбек робко подошёл к нему и сел. Посидев немного, он увидел висящую скрипку. Аминбек обрадовался. Он знаками попросил у дею разрешения взять скрипку. Дею разрешил, и тогда Аминбек взял скрипку, настроил её и заиграл так хорошо, что дею расчувствовался и от этого стал выздоравливать. Так он слушал игру, пока совсем не выздоровел». В знак благодарности сказочный герой помогает Аминбеку выйти из колодца, после чего он догоняет своих попутчиков.

Владелец каравана, когда увидел Аминбека целым и невредимым, тут же написал письмо и передал его Аминбеку. Он велел ему отправиться с письмом вперёд и сказал, что хочет порадовать жену вестью о своем скором возвращении.

Аминбек тронулся в путь и дорогой решил посмотреть, что написано в письме. А там было написано: «Мальчика, который доставит это письмо, убей и зарой в такое место, чтобы люди не увидали». Аминбек разорвал это письмо и таким же почерком, как у владельца каравана, написал:

«Скоро возвращусь. Мальчика, который доставит это письмо, приюти в нашем доме, корми и одевай».

Жена владельца каравана прочитала письмо и ласково приняла мальчика. Ночью, когда все жители города легли спать, посреди города в одном большом доме горел свет.

— Почему, когда все люди спят, вон там светится огонь? — спросил Аминбек хозяйку.

— Там живет правитель города. Он очень любит играть в сатраш и, наверно, занимается этой игрой. Тому, кто его обыграет, он обещает уступить свое место.

Аминбек отправился к правителю города. Победив его, он становится правитель города» [291].

Если бы Аминбек не владел этими умениями, то был бы убит. Умения помогли ему сохранить свою жизнь, добиться справедливости, стать правителем города.

Теперь рассмотрим влияние эмоций на поведение человека. «Человеческое поведение зиждется на эмоциях, они активизируют и организуют восприятие, мышление и устремления человека», — писал Кэрролл Э. Изард [128, с. 40]. В этом убеждаешься даже тогда, когда знакомишься с перечнем эмоций. «К ним относятся: восторг, восхищение, удивление, радость, смущение, отвращение, подозрение, наслаждение, страх, скука, вина, интерес, ярость, жалость, гнев, тревога, жажда, стыд, ненависть, желание, разочарование, тоска, отчаяние, печаль, страсть, сочувствие, любопытство, возмущение, огорчение, обида, досада, унижение, стремление, надежда, горе, мучение, агрессия, укор, скорбь, горечь, вдохновение, шок, презрение и т. д.» [219, с. 253].

Каждая из этих эмоций действуют на поведение человека по-своему. Гнев, например, может вызвать бурную реакцию и быть первопричиной таких действий, как рукоприкладство, драка, разрушения, даже убийство. Обида может привести к ухудшению отношений, контактов, к мстительным, скрытным действиям. При вдохновении человек, как правило, склонен совершать добрые поступки, альтруистические действия.