Читаем Пегая орда. История "древнего Китая" полностью

Пегая орда. История "древнего Китая"

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Для нас ничего удивительного здесь нет. Согласно нашей реконструкции, Москва, как столица Руси-Орды второй половины XVI века, была застроена в стиле, именуемом сегодня «восточным». На самом деле это — СТАРЫЙ РУССКО-ОРДЫНСКИЙ СТИЛЬ, УХОДЯЩИЙ КОРНЯМИ ЕЩЕ В ДРЕВНЮЮ РОМЕЮ, ОТКУДА В XIII ВЕКЕ ВЫШЛА СТАРАЯ РУССКАЯ ЦАРСКАЯ ДИНАСТИЯ, НО С ТЕЧЕНИЕМ ВРЕМЕНИ ОН ОБРЕЛ И МНОГО ЧИСТО РУССКИХ ЧЕРТ.

В ХОДЕ ВЕЛИКОГО ЗАВОЕВАНИЯ XIV ВЕКА, РУССКО-ОРДЫНСКИЙ СТИЛЬ БЫЛ РАЗНЕСЕН ИЗ ВЛАДИМИРО-СУЗДАЛЬСКОЙ РУСИ ПО ВСЕМУ ИЗВЕСТНОМУ ТОГДА МИРУ.

В XVII ВЕКЕ ПОСЛЕ ВЕЛИКОЙ СМУТЫ И ПРИХОДА К ВЛАСТИ НА РУСИ ПРОЗАПАДНОЙ ДИНАСТИИ РОМАНОВЫХ СТАРЫЙ РУССКО-ОРДЫНСКИЙ СТИЛЬ БЫЛ ОБЪЯВЛЕН ЯКОБЫ «ВОСТОЧНЫМ» И «ЧУЖЕРОДНЫМ» ДЛЯ РУССКИХ. РОМАНОВЫ НАСАЖДАЛИ НА РУСИ ЗАПАДНО-ЕВРОПЕЙСКИЕ ОБРАЗЦЫ.

12.7. Заключение

Мы отдаем себе отчет в том, насколько может быть трудно читателю расстаться с мифом о громадной древности Китая и вообще восточных цивилизаций. Все мы с детства приучены к мысли о древности Востока по сравнению с Западом Однако, в результате беспристрастного исследования, по-видимому, приходится признать, что возраст восточной цивилизации примерно такой же, как и западной.

А вот письменные источники на Востоке находятся в гораздо худшем положении, чем на Западе. Если на Западе подавляющее большинство сохранившихся старых рукописей и книг изготовлены не ранее XVII века новой эры, и они доносят до нас подробности европейской истории, начиная лишь с XIV века новой эры, то в Китае ситуация еще хуже. Здесь подавляющее большинство письменных документов изготовлено не ранее XVIII века новой эры. Поэтому вряд ли мы сможем узнать что-либо о китайской истории ранее XV–XVI веков новой эры. Повторим, что ОКОНЧАТЕЛЬНАЯ ВЕРСИЯ «ДРЕВНЕКИТАЙСКОЙ» ИСТОРИИ СОЗДАНА ЛИШЬ В КОНЦЕ XVIII — НАЧАЛЕ XIX ВЕКА Н.Э.

Приложение 1

Китайские династии (список составлен Е.А. Елисеевым и Г.В. Носовским)

Приведенный ниже список китайских императоров содержит:

— Китайские династии от -1600 до 1908 по [495], с. 199–201. В данном источнике приведено только лишь звучание китайских имен, без иероглифов.

— Китайские династии от -1766 до 1908 по [385:2]. В данном источнике приведено как иероглифическое написание имен, так и их звучание. Здесь воспроизводится только звучание иероглифов.

— Китайские династии от -841 до 1911 по [1487:1]. В данном источнике приведено только лишь звучание китайских имен. Приведенное в [1487:1] разбиение правлений некоторых китайских императоров на более короткие отрезки времени, имеющие свои собственные имена (так называемые «эры» или «периоды» правления одного и того же императора), здесь опущено. Если год начала/конца правления по [1487:1] отличается от соответствующей цифры из [495], [385:2] не более чем на год, он приводится к виду, указанному в [495], [385:2].

Имена некоторых китайских императоров и их переводы на русский язык по [988:00].

— Переводы на русский язык китайских имен-иероглифов из [385:2], выполненные по нашей просьбе М.М. Богачихиным. Знаки вопроса означают, что переводчик затрудняется перевести данный иероглиф.

Примечание 1. Знак минус означает годы до н. э. по историческому счету (без нулевого года).

Примечание 2. Если использовано сразу несколько источников, то звучание иероглифов и годы правления даются сначала по [495], а затем, в случае несовпадения — по [385:2]. Перевод иероглифов дается всегда по [385:2], так как таблицы в [495] и [1487:1] не содержат начертаний иероглифов. Если в [1487:1] или [988:00] содержатся дополнительные или несовпадающие имена императоров, упомянутых в [495] или [385:2], то они приводятся последними, после перевода иероглифов из [385:2].