Перевал в середине пути. Как преодолеть кризис среднего возраста

Чтобы следовать за своей страстью, вовсе не обязательно уезжать за тридевять земель, как Гоген на Таити, ведь у нас имеются обязательства, которые нам нужно выполнять, люди, чьи жизни затрагивают наши решения, не говоря уже о том, чтобы придерживаться курса, за который мы несем моральную ответственность. Тем не менее мы все-таки обязаны жить своей страстью, в противном случае наша жизнь останется заурядной и «временной», как будто в один прекрасный день все вдруг прояснится и решения будут приниматься сами собой. Жизнь редко бывает простой и понятной, тем не менее именно выбор определяет наш путь и придает ему значимость.

Наш враг – страх перед собственными глубинами. Нам кажется, будто у нас нет разрешения действовать. В середине жизни разрешение вырывают, а не робко просят. Наш враг – страх, а не другие люди. Но если нас пугает собственная глубина, потенциал страсти, нам стоит еще больше бояться непрожитой жизни.

Вот несколько важных аксиом.

1. Жизнь без страсти – это жизнь без глубины.

2. Страсть, представляя угрозу для порядка, предсказуемости и порой здравого рассудка, есть проявление жизненной силы.

3. Нельзя приблизиться к богам, спуститься к архетипическим глубинам, не рискуя величием жизни, которое они требуют и которое дарует страсть.

4. Поиск страстных увлечений и занятие любимым делом способствуют индивидуации.

Когда мы осознаем масштабность своей жизни и выйдем за границы детства и этноцентричности, мы обязаны сказать «да» своему странствию и рискнуть всем. Рильке написал стихотворение под названием «Античный торс Аполлона», в котором автор внимательно рассматривает античную статую, изучая каждую трещину и изгиб в умело вытесанном камне. И вдруг он осознаёт, что статуя тоже за ним «наблюдает». Стихотворение заканчивается неожиданным шокирующим наказом: «Ты измениться должен!»[111] Я понимаю это так: рядом с творением, рожденным поистине смелым воображением, человек не может притворяться бессознательным. От него требуется широта души и смелость поступков. Обретение и следование своей страсти, которая трогает нас так глубоко, что одновременно доставляет и боль, и радость, раскрывает спрятанный в глубине потенциал и тем самым способствует индивидуации. Как и в случае с призванием, от эго ничего не зависит; оно может либо отойти в сторону, либо дать согласие. «Не Моя воля, но Твоя». Жизнь, наполненная страстью, приносит с собой обновление, когда прежняя жизнь утратила новизну. Наполнять свое существование страстью – единственный способ любить жизнь.

Трясина души

Цель индивидуации – цельность в той мере, в какой мы можем ее достичь, а не триумф эго. Несколько лет назад я потряс свою аудиторию на утреннем занятии заявлением о том, что, если мы проживем достаточно долго, нас покинут все, кого мы любим. Отсюда естественным образом следует: если мы не проживем достаточно долго, то покинем их первыми.

Несмотря на неоспоримую логику, в классе ощущался робкий, сдержанный протест. На такой протест нас толкает, разумеется, не разум, а внутренний ребенок, который рассчитывает, что Другой всегда будет рядом. Потеря всего, чего мы желаем, оборачивается главным поражением для эго, так же как крушение всех предположений первой взрослости вяло подталкивает нас к перевалу в середине пути. Одна из величайших иллюзий заставляет нас думать, что где-то есть далекая страна под названием Счастье, реальное состояние, в котором после его обнаружения можно жить постоянно. Как ни печально, но чаще всего наш удел – барахтаться в трясине души, став жертвой ее многочисленных жутких обитателей.

К их числу относятся одиночество, потеря, сомнения, скорбь, подавленность, отчаяние, тревожность, чувство вины и предательство. И это лишь малая толика. Но, к счастью, эго не такой всемогущий повелитель, каким себя считает. Психика способна к целеполаганию, неподвластному сознательному контролю, и в нашу задачу входит прожить все эти состояния и отыскать в них смысл. Скорбь, к примеру, дает нам возможность признать значимость всего пережитого. Поскольку оно уже пережито, его нельзя полностью утратить. Оно впитывается в наши кости и нашу память, направляя нашу жизнь. Или возьмите сомнения. Нужду называют матерью изобретений, но в действительности ею являются сомнения. Сомнения могут пугать своей открытостью, но именно они тем не менее ведут к открытиям. Все великие достижения человеческого разума были рождены в сомнениях. Даже подавленность несет в себе полезный посыл: нечто важное находится «под сильным давлением».

Вместо того чтобы убегать от трясины, нам стоит нырнуть в нее и увидеть, какая новая жизнь нас ожидает. Каждый из участков этой трясины представляет собой течение психики, чей смысл мы можем постичь, только если нам достанет мужества его покорить. Когда корабль перевала в середине пути направляется прямиком в трясину, мы обязаны спросить себя: «Что это означает в моем случае? Что моя психика пытается мне сказать? Что мне следует предпринять в связи с этим?»