Читаем Перевал в середине пути. Как преодолеть кризис среднего возраста полностью

Сознательное переживание перевала в середине пути требует, чтобы мы отделяли то, кто мы есть, от накопленного и пропущенного через себя жизненного опыта. Наше мышление проходит все ступени от магического к героическому и затем к человеческому. Мы выстраиваем менее зависимые отношения с окружающими, меньше требуем от них и больше от себя. Наше эго терпит поражение, а нам приходится менять свое положение по отношению к внешнему миру – карьере, отношениям, источникам внутренней силы и удовлетворения. Предъявляя больше требований к себе, мы перестаем разочаровываться в других из-за того, что они не дают нам того, чего не могут дать; мы признаем, что их главная обязанность, как и наша, – их собственный путь. Мы отдаем себе отчет в бренности своего тела и хрупкости всего человеческого.

Если нам достанет мужества, перевал в середине пути вернет нас к жизни, от которой мы были отрезаны. Как ни странно, но, помимо тревожности, вас ожидает невероятное чувство свободы. Быть может, нам даже удастся осознать: неважно, что происходит вовне, если мы сохраняем жизненно важную связь с самими собой. Новообретенные отношения с внутренней жизнью с лихвой покрывают потери в жизни внешней. Богатство, которое мы обретаем во время странствия души, как минимум столь же отрадно, как и мирские достижения.

Вспомните вопрос Юнга, красной нитью проходящий через все его труды: «Связаны мы с чем-то бесконечным или нет?» Либо мы воплощаем нечто существенное, либо наша жизнь прожита впустую. Мощная загадочная энергия, получающая материальное выражение при зачатии, определенное время сохраняется в нас, а затем уходит куда-то еще. Давайте же будем добрыми хозяевами, давайте осознанно примем этот светлый промежуток.

И наконец, давайте приведем строки Рильке в качестве нашей эпитафии:

Я живу, жизнь, как кольца спирали,Поднимает над сутью вещей.До конца все постигну едва ли –Но хотел бы узнать в конце дней.
Вокруг Бога и башни кружитьсяПродолжаю я тысячу лет.Не пойму, кто я: буря, иль птица,Или песня, что громче нет.[120]

Избранная библиография

О среднем возрасте

1. Sharp D. The Survival Papers: Anatomy of a Midlife Crisis. Toronto: Inner City Books, 1988.

2. Sheehy G. Passages: Predictable Crises of Adult Life. New York: Ban-tam, 1977.

3. Stein M.

In Mid-Life: A Jungian Perspective. Dallas: Spring Publi-cations, Inc., 1983.

О женщинах

1. Carlson K. In Her Image: The Unhealed Daughter’s Search for Her Mother. Boston: Shambhala Publications, Inc., 1988.

2. Godwin G. Father Melancholy’s Daughter. New York: Morrow, 1991.

3. Johnson R. She: Understanding Feminine Psychology. New York: Harper and Row, 1977.

4. Leonard L. The Wounded Woman: Healing the Father-Daughter Relationship. Boston: Shambhala Publications, Inc., 1983.

5. McNeely D.A. Animus Aeternus: Exploring the Inner Masculine. Toronto: Inner City Books, 1991.

6. Perera S.B. Descent to the Goddess: A Way of Initiation for Women. Toronto: Inner City Books, 1981.

7. Woodman M. Addiction to Perfection: The Still Unravished Bride. Toronto: Inner City Books, 1982.

8. The Pregnant Virgin: A Process of Psychological Transformation. Toronto: Inner City Books, 1985.

9. The Ravaged Bridegroom: Masculinity in Women. Toronto: Inner City Books, 1990.

О мужчинах

1. Bly R. Iron John: A Book About Men. Reading, Mass: Addison-Wesley Publishing Co., 1990.

2. Corneau G. Absent Fathers, Lost Sons: Die Search for Masculine Identity. Boston: Shambhala Publications, Inc., 1991.

3. Hopcke R. Men’s Dreams, Men’s Healing. Boston: Shambhala Publications, Inc., 1989.

4. Johnson R. He: Understanding Male Psychology. New York: Harper and Row, 1977.

5. Keen S. Fire in the Belly: On Being a Man. New York: Bantam, 1991.

6. Levinson D.J.

The Seasons of a Man’s Life. New York: Ballantine, 1978.

7. Monick E. Castration and Male Rage. The Phallic Wound. Toronto: Inner City Books, 1991.

8. Phallos: Sacred Image of the Masculine. Toronto: Inner City Books, 1987.

9. Moore R. and Gillette D. King, Warrior, Magician, Lover: Rediscovering the Archetypes of the Mature Masculine. San Francisco: Harper and Row, 1990.

Об отношениях

1. Bertine E. Close Relationships: Family, Friendship, Marriage. Toronto: Inner City Books, 1992.

2. Sanford J. The Invisible Partners: How the Male and Female in Each of Us Affects Our Relationships. New York: Paulist Press, 1980.

3. Sharp D. Getting to Know You: The Inside Out of Relationship. Toronto: Inner City Books, 1992.

Типология

Перейти на страницу:

Похожие книги

Миф об утраченных воспоминаниях. Как вспомнить то, чего не было
Миф об утраченных воспоминаниях. Как вспомнить то, чего не было

«Когда человек переживает нечто ужасное, его разум способен полностью похоронить воспоминание об этом в недрах подсознания – настолько глубоко, что вернуться оно может лишь в виде своеобразной вспышки, "флешбэка", спровоцированного зрительным образом, запахом или звуком». На этой идее американские психотерапевты и юристы построили целую индустрию лечения и судебной защиты людей, которые заявляют, что у них внезапно «восстановились» воспоминания о самых чудовищных вещах – начиная с пережитого в детстве насилия и заканчивая убийством. Профессор психологии Элизабет Лофтус, одна из самых влиятельных современных исследователей, внесшая огромный вклад в понимание реконструктивной природы человеческой памяти, не отрицает проблемы семейного насилия и сопереживает жертвам, но все же отвергает идею «подавленных» воспоминаний. По мнению Лофтус, не существует абсолютно никаких научных доказательств того, что воспоминания о травме систематически изгоняются в подсознание, а затем спустя годы восстанавливаются в неизменном виде. В то же время экспериментальные данные, полученные в ходе собственных исследований д-ра Лофтус, наглядно показывают, что любые фантастические картины в память человека можно попросту внедрить.«Я изучаю память, и я – скептик. Но рассказанное в этой книге гораздо более важно, чем мои тщательно контролируемые научные исследования или любые частные споры, которые я могу вести с теми, кто яростно цепляется за веру в вытеснение воспоминаний. Разворачивающаяся на наших глазах драма основана на самых глубинных механизмах человеческой психики – корнями она уходит туда, где реальность существует в виде символов, где образы под воздействием пережитого опыта и эмоций превращаются в воспоминания, где возможны любые толкования». (Элизабет Лофтус)

Кэтрин Кетчем , Элизабет Лофтус

Психология и психотерапия
История современной психологии
История современной психологии

Книга посвящена истории современной психологии — с конца XIX столетия и до наших дней. История психологии изложена здесь в виде очерков по сформировавшимся направлениям и научным школам мышления. Каждая из психологических школ рассматривается как течение, вырастающее из исторического контекста, а не как нечто независимое или изолированное, а каждое направление рассматривается с точки зрения его связи с предшествующими и последующими научными идеями и открытиями. Еще одной особенностью этого издания является включение дополнительного материала, касающегося личной жизни видных психологов, — он иллюстрирует воздействие их жизненного опыта на последующее развитие ими идей. Издание снабжено необходимым методическим материалом научно-справочным аппаратом, что позволяет использовать его как учебное пособие, и будет интересно широкому кругу читателей.В США данная книга выдержала шесть изданий и является одним из популярнейших учебников для колледжей и университетов.

Дуан Шульц , Синдия Шульц

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука