Читаем Песенник полностью

Случай в Ватикане

Этот случай был в городе Риме,Там служил молодой кардинал.Утром в храме махал он кадилом,А по ночам на гитаре играл.В Ватикане прошел мелкий дождик,Кардинал собрался по грибы,Вот подходит он к римскому папе:— Папа, папа, ты мне помоги.Тут папа быстро с лежанки свалился,Он узорный надел свой спинжак,Он чугунною мантией покрылсяИ поскорей спустился́ в бельведер.И сказал кардиналу тот папа:
— Не ходи в Колизей ты гулять,Я ведь твой незаконный папаша,Пожалей свою римскую мать.Но кардинал не послушался папыИ пошел в Колизей по грибы,Там он встретил монашку младую,И забилося сердце в груди.Кардинал был хорош сам собою,И монашку сгубил кардинал,Но недолго он с ней наслаждалси,В ней под утро сеструху узнал.Тут порвал кардинал свою рясу,Об кадило гитарку разбил.Рано утром ушел с ВатикануИ на фронт добровольцем прибыл.
Он за родину честно сражался,Своей жизни совсем не щадил,Сделал круглым меня сиротою,Он папашей и дядей мне был.И вот теперь я сижу в лазарете,Оторвало мне мякоть ноги,Дорогие папаши, мамаши,По возможности мне помоги.Дорогие братишки, сестренки,К вам обращается сраженьев герой,Вас пятнадцать копеек не устроит,Для меня же доход трудовой.Граждане, лучше просить,Чем грабить и убивать.

Цыпленок жареный, цыпленок пареный…

Цыпленок жареный,Цыпленок пареный,Пошел по улице гулять.Его поймали,Арестовали,Велели паспорт показать.Паспорта нету —Гони монету.Монеты нет — снимай пиджак.Цыпленок жареный,Цыпленок пареный,Цыпленка можно обижать.Паспорта нету —Гони монету.
Монеты нет — снимай штаны.Цыпленок жареный,Цыпленок пареный,Штаны цыпленку не нужны.— Я не советский,Я не кадетский,Я не партийный большевик!Цыпленок жареный,Цыпленок пареный,Цыпленок тоже хочет жить.Он паспорт вынул,По морде двинул,Ну а потом пошел в тюрьму.Цыпленок жареный,Цыпленок пареный,За что в тюрьму и почему?
Перейти на страницу:

Все книги серии Антология поэзии

Песни Первой французской революции
Песни Первой французской революции

(Из вступительной статьи А. Ольшевского) Подводя итоги, мы имеем право сказать, что певцы революции по мере своих сил выполнили социальный заказ, который выдвинула перед ними эта бурная и красочная эпоха. Они оставили в наследство грядущим поколениям богатейший материал — документы эпохи, — материал, полностью не использованный и до настоящего времени. По песням революции мы теперь можем почти день за днем нащупать биение революционного пульса эпохи, выявить наиболее яркие моменты революционной борьбы, узнать радости и горести, надежды и упования не только отдельных лиц, но и партий и классов. Мы, переживающие величайшую в мире революцию, можем правильнее кого бы то ни было оценить и понять всех этих «санкюлотов на жизнь и смерть», которые изливали свои чувства восторга перед «святой свободой», грозили «кровавым тиранам», шли с песнями в бой против «приспешников королей» или водили хороводы вокруг «древа свободы». Мы не станем смеяться над их красными колпаками, над их чрезмерной любовью к именам римских и греческих героев, над их часто наивным энтузиазмом. Мы понимаем их чувства, мы умеем разобраться в том, какие побуждения заставляли голодных, оборванных и босых санкюлотов сражаться с войсками чуть ли не всей монархической Европы и обращать их в бегство под звуки Марсельезы. То было героическое время, и песни этой эпохи как нельзя лучше характеризуют ее пафос, ее непреклонную веру в победу, ее жертвенный энтузиазм и ее классовые противоречия.

Антология

Поэзия

Похожие книги