Читаем Петербургские окрестности. Быт и нравы начала ХХ века полностью

Спустя некоторое время финансовое положение улучшилось, и гимназия смогла сводить концы с концами, но даже на 1 января 1915 года недоимка города на содержание гимназии составляла пять тысяч рублей. Как отмечал Сергей Лебедянский, в 1910-х годах гимназия жила преимущественно на плату за обучение, суммы от нее составляли то половину, то больше половины бюджета гимназии. Плата за обучение давала столько же, сколько давали вместе городское и земское управление и казна.

Впрочем, в подобном положении находилось подавляющее большинство женских учебных заведений того времени, состоявших в ведомстве Министерства народного просвещения: только 37 женских гимназий в Российской империи содержались исключительно на средства казны, а всем остальным, коих насчитывалось почти восемьсот, выдавались лишь государственные пособия – около двух тысяч рублей в год.

Состав учениц Тихвинской женской гимназии носил самый что ни на есть демократический характер. По данным на середину 1910-х годов: 30% учениц – дочери крестьян, 28% – мещан и ремесленников, 24,3% – чиновников и личных дворян, 9,6% – лиц духовного звания, 7,6% – купцов и личных почетных граждан и только 1% – потомственных дворян. Что же касается вероисповедания, то почти 93% гимназисток были православными. Остальные наполовину принадлежали к другим христианским вероисповеданиям, наполовину – к иудейской религии.

Жили ученицы Тихвинской гимназии довольно бедно – зимой кое-как перебивались в городе, а летом помогали своим родным в крестьянских работах и на пашне. Чтобы помочь гимназисткам, в 1909 году при гимназии создается общество для пособия бедным учащимся. Помогали также и родительские комитеты, устраивая подписки среди родителей на устройство рождественских елок, организацию экскурсий, вечеров, благотворительных базаров. А в 1911 года земство, наконец, решило внести свою лепту в помощь гимназии: чтобы облегчить для учениц из уезда их жизнь в городе, оно открыло интернат на 50-60 детей с небольшой платой в семь рублей.

…Несмотря на немалые трудности в жизни Тихвинской женской гимназии, она стала настоящим очагом культуры и образования в городе и уезде, особенно после общественного подъема, вызванного событиями первой русской революции. Здесь проходили литературные гимназические вечера – Чеховский, Кольцовский, Гоголевский, Ломоносовский и др. Они становились настоящим событием, и подчас едва ли не весь маленький Тихвин стремился посмотреть вечера гимназисток. Здесь в хорошем исполнении можно было увидеть серьезную пьесу Островского или озорной детский спектакль, а в 1913 году когда в России торжественно отмечалось 300-летие Дома Романовых, гимназистки поставили некоторые действия оперы «Жизнь за царя».

Устраивались в гимназии и входившие в то время в моду загородные и дальние экскурсии. Тихвинские гимназистки смогли не только получше узнать свой край, но и побывать в Петрограде и в Финляндии, в Крыму, на Волге и Кавказе. Многие из них занимались спортом – популярными тогда катанием на коньках и лыжами, чем очень увлекались петербургские барышни.

Когда началась Первая мировая война, гимназистки помогали фронту – шили белье для раненых воинов, лежавших в тихвинских лазаретах, давали благотворительные спектакли в пользу различных комитетов, ведавших помощью раненым воинам: местного отделения Красного Креста, а также «Комитета Ее Императорского Величества Великой Княгини Татьяны Николаевны». Последняя своим рескриптом от 7 апреля 1915 года выразила ученицам гимназии «искреннюю благодарность» за их полезную работу на благо Отечества. К рождественским праздникам тихвинские гимназистки готовили пакеты-подарки, вместе с другими дарами от северных уездов Новгородской губернии их отправляли на фронт.

По-видимому, дружная и добрая атмосфера, царившая в гимназии, а также личный пример преподавателей, не жалевших своих сил для общего дела, давали свои результаты. Недаром многие выпускницы гимназии стали работать на учительском поприще в пределах родного тихвинского уезда, а некоторые продолжали свое образование на высших женских курсах и также приложили свои силы к учительскому труду во многих губерниях России.

«Урок достоин подражания»

В начале XX века четыре раза в Новоладожском уезде Петербургской губернии проходили педагогические съезды для «обмена опытом». В октябре 1909 года – в Кобоне, в декабре 1910 года – в Гостинополье, в феврале 1912 года – на Паше и в октябре 1913 года – в Мелексе.

По результатам съездов выпустили два сборника «трудов» с включением в них самых интересных материалов. Отпечатали сборники в Новой Ладоге в частной типографии Скрыгловецкого – редактора издававшейся там с марта 1913 года газеты «Озерный край» (о ней уже рассказывалось выше).

Перейти на страницу:

Все книги серии Всё о Санкт-Петербурге

Улица Марата и окрестности
Улица Марата и окрестности

Предлагаемое издание является новым доработанным вариантом выходившей ранее книги Дмитрия Шериха «По улице Марата». Автор проштудировал сотни источников, десятки мемуарных сочинений, бесчисленные статьи в журналах и газетах и по крупицам собрал ценную информацию об улице. В книге занимательно рассказано о богатом и интересном прошлом улицы. Вы пройдетесь по улице Марата из начала в конец и узнаете обо всех стоящих на ней домах и их известных жителях.Несмотря на колоссальный исследовательский труд, автор писал книгу для самого широкого круга читателей и не стал перегружать ее разного рода уточнениями, пояснениями и ссылками на источники, и именно поэтому читается она удивительно легко.

Дмитрий Юрьевич Шерих

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Год быка--MMIX
Год быка--MMIX

Новое историко-психо­логи­ческое и лите­ратурно-фило­софское ис­следо­вание сим­во­ли­ки главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как мини­мум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригина­льной историо­софской модели и девяти ключей-методов, зашифрован­ных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выяв­лен­ная взаимосвязь образов, сюжета, сим­волики и идей Романа с книгами Ново­го Завета и историей рож­дения христиан­ства насто­лько глубоки и масштабны, что речь факти­чески идёт о новом открытии Романа не то­лько для лите­ратурове­дения, но и для сов­ре­­мен­ной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романович Романов

Культурология
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Мифы и легенды рыцарской эпохи
Мифы и легенды рыцарской эпохи

Увлекательные легенды и баллады Туманного Альбиона в переложении известного писателя Томаса Булфинча – неотъемлемая часть сокровищницы мирового фольклора. Веселые и печальные, фантастичные, а порой и курьезные истории передают уникальность средневековой эпохи, сказочные времена короля Артура и рыцарей Круглого стола: их пиры и турниры, поиски чаши Святого Грааля, возвышенную любовь отважных рыцарей к прекрасным дамам их сердца…Такова, например, романтичная история Тристрама Лионесского и его возлюбленной Изольды или история Леира и его трех дочерей. Приключения отчаянного Робин Гуда и его веселых стрелков, чудеса мага Мерлина и феи Морганы, подвиги короля Ричарда II и битвы самого благородного из английских правителей Эдуарда Черного принца.

Томас Булфинч

Культурология / Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука / Древние книги