Читаем Пять сюрпизов в аду полностью

Когда вы в пехотном бою, там нет ничего подобного, но, случайно, вы услышите смех приятелей. Они шутят. А когда они отдыхают, вы услышите, как товарищ играет на гармошке, или какую-то музыку, настроив приемник на хорошую волну. Настроится на музыку. Там вы этого не сделаете. Попав туда, вы уже никогда от туда не выйдете. Вы удивитесь. Вы удивитесь оттого, что это навсегда - навсегда и навсегда, и навсегда, и навсегда и на веки, на целую ВЕЧНОСТЬ. Люди говорят: “Ну, это вовсе не любовь...” Вы не знаете, что говорите. Библия говорит, есть любовь. Вы говорите: “Хорошо, если Бог настанет время, когда Бог больше Бог есть любовь, почему Он делает это?” Потому что не будет играться с человеком. Наступит время, когда вы взмолитесь и Бог не услышит молитвы. Знаете, что сказал богатый человек в Евангелии от Луки, глава 16? Он взмолился: “Отец Авраам... пошли Лазаря, чтобы он смочил кончик пальца в воде и охладил мой язык; ибо я мучаюсь в пламени сем”. Я знаю, что он говорил, когда был на земле. Он говорил: “Я не буду молиться. Вы не заставите меня молиться. Я не собираюсь молиться”. Там в аду он передумал. Но когда он попал туда, было слишком поздно. Вы говорите: “Ракман, никогда не поздно”. НИКОГДА? Откройте Плач Иеремии, глава 3. Плач Иеремии, глава 3. Наступит время, когда вы поднимите голову к Богу и скажете: “О Господи, - это и о Господи, - то, и о Господи, - что-то еще...” И Господь не обратит на вас больше никакого внимания, как если бы вас и не было. Плач Иеремии, глава 3. Теперь я дам вам немного времени, чтобы прочитать. Просветитесь немного. Прочитайте от 1 до 8 стиха. Плач Иеремии, глава 3, стих 1-8. Прочитайте! Это Писание. Кто-то из вас никогда в жизни не видел этого раньше. Теперь посмотрите 8-ойкогда стих. Плач Иеремии 3:8 “И я взываю и вопию, не впускает молитву мою”ответил. Знаете, (KJV). Не что произойдет с кем-то из вас, люди? Будет шок. Вы будете потрясены попав туда, где взывая к Богу о помощи и видя муку и страдания, и рыдания, и вопль, и скрежет зубов вокруг, вы скажете: “Воистину, если бы был какой-то Бог, если бы был хоть какой-то Бог, Он положил бы конец этому”. И он все продолжает, и все продолжает, и все продолжает, и все продолжает. Вы когда-нибудь останавливались, что бы подумать, какими вы станете, проведя 10 млн. лет в аду? Вы, люди, говорите о любви и верите в любовь, и Бог не сделает этого, и Бог не сделает того. Знаете, что произойдет там с вами через, где-то 10 млн. лет? Вы будете внизу, в этом пламени, глядя вверх, и глазами веры вы будете видеть Новый Иерусалим, парящий над вашими головами, и будете слышать песни спасенных, доносящихся вниз: “Что вину мне может смыть? О ничто лишь кровь Иисуса”. “Все призывают славу имени Христа, да падут ангелы ниц, произведут царский венец и увенчают им Господа всех”. Вы будете внизу, говоря: “Бог я ненавижу Тебя за то, что ты поместил меня сюда. Я ненавижу Тебя и ненавижу себя за то, что я здесь. Я ненавижу людей, которые там. Я ненавижу это место. Я ненавижу Тебя. Потому что Ты добился Своего, а я - нет. Я хотел действовать по-своему. Я ненавижу, ненавижу, ненавижу!” Вот как вы кончите, милые люди. У Ракмана не достает любви в его проповедях. Исаия говорит: “Ужас поразил лицемеров”. Бог - любовь, наш Бог - истребляющий огонь. Богатый человек взмолился, потом. Он взмолился потом. Потом, когда доходит до распределения любви, Бог даже не дает ВОДЫ.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература
История Угреши. Выпуск 1
История Угреши. Выпуск 1

В первый выпуск альманаха вошли краеведческие очерки, посвящённые многовековой истории Николо – Угрешского монастыря и окрестных селений, находившихся на территории современного подмосковного города Дзержинского. Издание альманаха приурочено к 630–й годовщине основания Николо – Угрешского монастыря святым благоверным князем Дмитрием Донским в честь победы на поле Куликовом и 200–летию со дня рождения выдающегося религиозного деятеля XIX столетия преподобного Пимена, архимандрита Угрешского.В разделе «Угрешский летописец» особое внимание авторы очерков уделяют личностям, деятельность которых оказала определяющее влияние на формирование духовной и природно – архитектурной среды Угреши и окрестностей: великому князю Дмитрию Донскому, преподобному Пимену Угрешскому, архимандритам Нилу (Скоронову), Валентину (Смирнову), Макарию (Ятрову), святителю Макарию (Невскому), а также поэтам и писателям игумену Антонию (Бочкову), архимандриту Пимену (Благово), Ярославу Смелякову, Сергею Красикову и другим. Завершает раздел краткая летопись Николо – Угрешского монастыря, охватывающая события 1380–2010 годов.Два заключительных раздела «Поэтический венок Угреше» и «Духовный цветник Угреши» составлены из лучших поэтических произведений авторов литобъединения «Угреша». Стихи, публикуемые в авторской редакции, посвящены родному краю и духовно – нравственным проблемам современности.Книга предназначена для широкого круга читателей.

Анна Олеговна Картавец , Елена Николаевна Егорова , Коллектив авторов -- История

История / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая старинная литература / Древние книги