Читаем Пинакотека 2001 01-02 полностью

11. Эскиз декорации к постановке «Рождение ритма» в зале «Плейель». 1931 Картон, гуашь, тушь. 25,9 х 38,7 Собрание С.Григорьянца, Москва


12. Эскиз декорации к постановке «Рождение ритма » в зале «Плейель». 1936 Картон, гуашь, тушь. 25,9 х 35 Внизу справа подписано: «La naissance d'un rhytme» Собрание С.Григорьянца, Москва


13. Давид Петрович Штеренберг (1881-1948) На юге Франции. 1910-е Картон, масло. 50 х 37,5 Собрание А.Еремина, Москва


14. Иллья Михайлович Зданевич (Илъязд, Эли Эганбюри) (1894-1975) Женский портрет. Начало 1920-х Бумага, цв. карандаш. 21,6 х 17,6 Собрание П.Навашина, Москва


15. Давид Петрович Штеренберг (1881-1948) Набережная с баржами. 1907~1912 Бумага, тушь. 21,8 х 29 Собрание А.Еремина, Москва



16. Кирилл Михайлович Зданевич (1892~1969) Кафе в Париже. 1916

Бумага, карандаш. 19,8 х 30 (в свету) Собрание П.Навашина, Москва



17. Александр Васильевич Шевченко (1882-1948) Парижский этюд. 1906

Бумага, акварель. 10,8 х 13,2 (в свету) Подписано – внизу слева: «Paris», справа: 'Ponte Neuf (cote droite)» Собрание галереи «Ковчег», Москва



18. Александр Георгиевич Ромм (1887-1952) Парижское кафе с автопортретом. 1927

Бумага, акварель. 21,7 х 21 (в свету) Собрание галереи «Элизиум», Москва



19. Мария Васильевна (Михаиловна) Васильева (1884-1957) Карусель. 1915

Холст, млело. 71 х 105 Московский центр искусств


20. Константин Алексеевич Коровин (1861-1939) Улица в Париже. Начало 1920-х Картон, масло. 33,2 х 41 Собрание В.Царенкова, Париж


21. Юрий Павлович Анненков (1889-1974) Аркбутаны собора. Вторая, половина 1920-х Холст., масло. 130,7 х 97 Собрание Г.Путнихова, Москва



22. Георгий Богданович Якулов (1884-1928) Парижское кафе. 1923

Бумага, смешанная техника 20,7 х 26,8 (в свету) Собрание С.Григорьянца, Москва



Давид Петрович Штеренберг ( 1881 ~ 1948)

23. Танец. 1913-1914 Холст, масло. 46,1 х 38,1 Собрание А.Еремина, Москва


24. Ночное кабаре (Бюлье). 1913-1919 Холст, масло. 88,5 х 105,8 Собрание А.Еремина, Москва



25. А.Кольцова-Бычкова У витрины. 1932

Картон, гуашь. 42 х 46 (в свету) Собрание М.Медведевой, Москва


26. Виктор Сергеевич Барт (1887-1954) Набережная Сены. 1934 Холст, масло. 46 х 61 Частное собрание


27. Евгения Павловна (1906~1993) и Надежда Павловна (1909-1974) Погоняловы Городская сцена. 1920-е Бумага, акварель, карандаш. 18 х 21,8 (в свету) Собрание галереи «Ковчег», Москва



Степь

Россия глазами дягилевских сезонов

Глеб Поспелов



Лев Самойлович Бакст (1866-1924) Эскизы к балету на музыку И.Ф.Стравинского «Жар-птица »

Сезон 1910 года

1. Эскиз костюма Жар-птицы

Перейти на страницу:

Похожие книги

Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых
Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых

Впервые за последние сто лет выходит книга, посвященная такой важной теме в истории России, как «Москва и Романовы». Влияние царей и императоров из династии Романовых на развитие Москвы трудно переоценить. В то же время не менее решающую роль сыграла Первопрестольная и в судьбе самих Романовых, став для них, по сути, родовой вотчиной. Здесь родился и венчался на царство первый царь династии – Михаил Федорович, затем его сын Алексей Михайлович, а следом и его венценосные потомки – Федор, Петр, Елизавета, Александр… Все самодержцы Романовы короновались в Москве, а ряд из них нашли здесь свое последнее пристанище.Читатель узнает интереснейшие исторические подробности: как проходило избрание на царство Михаила Федоровича, за что Петр I лишил Москву столичного статуса, как отразилась на Москве просвещенная эпоха Екатерины II, какова была политика Александра I по отношению к Москве в 1812 году, как Николай I пытался затушить оппозиционность Москвы и какими глазами смотрело на город его Третье отделение, как отмечалось 300-летие дома Романовых и т. д.В книге повествуется и о знаковых московских зданиях и достопримечательностях, связанных с династией Романовых, а таковых немало: Успенский собор, Новоспасский монастырь, боярские палаты на Варварке, Триумфальная арка, Храм Христа Спасителя, Московский университет, Большой театр, Благородное собрание, Английский клуб, Николаевский вокзал, Музей изящных искусств имени Александра III, Манеж и многое другое…Книга написана на основе изучения большого числа исторических источников и снабжена именным указателем.Автор – известный писатель и историк Александр Васькин.

Александр Анатольевич Васькин

Биографии и Мемуары / Культурология / Скульптура и архитектура / История / Техника / Архитектура
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян – сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, – преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия
Повседневная жизнь египетских богов
Повседневная жизнь египетских богов

Несмотря на огромное количество книг и статей, посвященных цивилизации Древнего Египта, она сохраняет в глазах современного человека свою таинственную притягательность. Ее колоссальные монументы, ее веками неподвижная структура власти, ее литература, детально и бесстрастно описывающая сложные отношения между живыми и мертвыми, богами и людьми — всё это интересует не только специалистов, но и широкую публику. Особенное внимание привлекает древнеегипетская религия, образы которой дошли до наших дней в практике всевозможных тайных обществ и оккультных школ. В своем новаторском исследовании известные французские египтологи Д. Меекс и К. Фавар-Меекс рассматривают мир египетских богов как сложную структуру, существующую по своим законам и на равных взаимодействующую с миром людей. Такой подход дает возможность взглянуть на оба этих мира с новой, неожиданной стороны и разрешить многие загадки, оставленные нам древними жителями долины Нила.

Димитри Меекс , Кристин Фавар-Меекс

Культурология / Религиоведение / Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука / Древние книги