Читаем Пир полностью

Позыв: 22.09. Опьяняющее до слез естество выхода: спокойная самодостаточность. Звук: ласковые причитания контрафагота. Цвет: золотисто-каштановый со светлыми вкраплениями. Форма: оплавленная усталость антропоморфизма. Имя: «Хиросима». Сумрачная ширь покоя.

N.B. Гнилые погосты очаровывают даже грубые души пробуждая их хоть на миг от сна угрюмой действительности а я снова посетил с Александрой и прелесть нашего поцелуя на холмике безымянной могилы как она божественно умеет отдавать себя всю если это дар а не приобретенное то я бесконечно сладко с мучительным стоном завидую ей.


13.5.2000.


1. Суп из чечевицы.

2 Колдуны в сметане.

3. Паэлья.

4. Лобстер на гриле.

5. Фруктовый суп.

Напитки:

пиво «Lowenbrau».


Позыв: 23.00. Сладкая преступность выхода. Звук тонущего пьяницы. Форма: девичья коса. Цвет: каштановые волосы с янтарными включениями. Имя: «Анастасия».

N.B. Я не пойду хоронить эту прелестницу даже если она сама восстанет из мертвых и прилетит ко мне сюда в деревню и будет на коленях умолять я им не очарователь и не прощу никогда отступничества от планетарной нежности я стою на незыблемом принципе прекрасного и даже крах вселенной не сможет поколебать его.


14.5.2000.


1. Грудинка спаниеля в сухарях.

2. Ватрушка творожная.

3. Квас монастырский.


Позыв: 19.30. Прелесть! Прелесть! Солнечный выход. Звуки пробуждающегося мира. Потрясающая гармония ощущений, провоцирующая слезы, молитвы и целование собственных колен. Форма: множество коротких спиралей. Цвет свежевыпеченного ржаного хлеба. Имя: «Всюду Жизнь!»

N.B. Отдавать свою нежность по частям приятней но безопасней а нежность отданная сразу заставляет меня на время потерять себя что потрясает как и все грозно очаровательное.


15.5.2000.


1. Сырая говядина.

2. Козье молоко.


Позыв: 3.07. Нарастающее безумие выхода. Звуковой апокалипсис. Грозные оттенки кровавого. Внутреннее напряжение, молитва покаяния. Мускулы гладких форм. Имя: «Bodybuilder».

N.B. Если человек осознает себя автономной культурной единицей он должен поступать в соответствии со своими моральными принципами и неизменно идти на поводу очаровательных первобытных инстинктов но только с запредельной степенью самоочарования и самозабвения.

16.5.2000.

1. Кот в сметане.

2. Вода питьевая.


Позыв: серебристая стена ночи. Очень русский выход. Осознание бытия как необходимой и достаточной степени одиночества. Цвет многовекового мёда фараонов. Имя: «Полигон». Второе имя: «За великими реками встанет солнце и в утренней мгле с опаленными веками припаду я устало к земле».

N.B. Человек устает не от себя самого а от отношения к себе самому и очаровывающе-потрясающую роль в этом играют люди-зеркала.


17.5.2000.


1. Моя левая икра в томатном соусе.

2. Хлеб пшеничный.

Напитки:

водка, арманьяк, шампанское.


Необходимо правильно понимать идею прелестной самодостаточности. Позыв: «Полуночный разбойник». Выход: «Адекватная неоромантика». Цвет: «Сумрачная неоготика». Форма: «Асимметричный неоклассицизм». Звук: «Фольклорный неопозитивизм». Необходимо правильно дотянуться до счастья. Мешают пенис, тестикулы, три нижних ребра.


18.5.2000.


1. Салат из моего пениса.

2. Мои тестикулы в собственном соку.

3. Мои ребра на гриле.

Напитки:

моя моча.


Позыв: 24.00. Предбожествен­ность вы­хо­да. Пред­бо­же­ст­вен­ность зву­ка. Пред­бо­же­ст­вен­ность цве­та. Пред­бо­же­ст­вен­ность фор­мы. Пред­бо­же­ст­вен­ность име­ни: «ПРЕД­БО­ЖЕ­СТ­ВЕН­НЫЙ».

N.B. Завтра я стану Богом.


19.5.2000.


Перейти на страницу:

Все книги серии Финалист премии "Национальный бестселлер"

Похожие книги

Синева небес
Синева небес

В японской литературе появился серийный убийца — персонаж, совершающий многочисленные злодеяния без видимых причин. Ему неведомо раскаяние или представление о грехе. Он не испытывает чувства вины и легко оправдывает содеянное: «Я всегда делаю что-то без особых причин. Вот и людей тоже убивал без особых на то причин. Это похоже на легкую влюбленность, когда маешься от безделья и не знаешь, куда себя деть. Люди очень подвержены такому состоянию». Такова психология этого необычного для японской литературы персонажа, художественное исследование которой представлено в романе «Синева небес» (1990).Соно Аяко (род. в 1931 г.) — одна из наиболее известных писательниц современной Японии. За 50 лет она опубликовала более 40 романов и эссе, переведенных почти на все европейские языки. Творчество ее отмечено многими премиями и наградами, в том числе наградой Ватикана (1979). Будучи убежденной католичкой, Соно Аяко принадлежит к немногочисленной группе японцев, которые, живя в буддийской стране, должны соотносить национальные ценности с христианскими. В «Синеве небес» эта особенность проявилась в безжалостном психологическом анализе, которому подвергнуты главные герои романа.

Аяко Соно , Соно Аяко

Детективы / Про маньяков / Проза / Маньяки / Современная проза