Письма. Том III. 1865–1878

Высокопреосвященнейший Владыко, Милостивейший Архипастырь и Отец! За молитвы Архипастыря Москва православная благочестно вступила в подвиг поста. Храмы были полны, причастников иного. С Преосвященным Игнатием мы размежевались полюбовно. Оба месяца я дурно себя чувствовал, эта неделя исправила силы и делам ход дала. Теперь можно скоро приступить к отчету по епархии, с благословения Вашего; но прежде следует быть трем собраниям: училищному, миссионерскому и благочинническому для суждения об Обществ по расколу.

0 селе Батюшкове во мнении я оговорил так; «тогда иметь суждение, к какому приходу причислить приход сей», ибо я слышу — чему отчается и верю-что здесь не без своекорыстия и не без стачки, инициатива не от Батюшкинского иерея.

Не случалось ли Вашему Высокопреосвященству с Преосвященными членами Синода решать вопрос: можно ли просфоры вынимать за несколько днеии или за день до литургии, на которой эти части, особо хранимыя, употребляются. Например, на первой неделе в четверг просфору вынули, и в тот же день она съедена, а частица, через которую она получает освящение, вложится в Св. Потир в субботу-освященную просфору вкушали верующие или не освященную? Это делается в монастырях и будто бы переходит в приходские церкви. Многих это соблазняет. Литургия вся принадлежит одному дню, одному престолу, одному священнику, единство всемирные жертвы.

Придется трудный вопрос решать: о крестном ходе 11 мая. Помолитесь, Святый Владыко, чтобы решение было правильно, церковно.

При изыскании Епископа в Калифорнию надобно бы звать, что такое Калифорния, её епархия, цель учреждения оной, средства, т. е. люди и деньги, права Епископа, срок пребывания, судьба его и членов миссии в России. Эти вопросы из практики иных миссий и миссионеров возникают и должны быть решены основательно, если желательно, чтобы основательные люди пошли: епископ Калифорнии отчасти, в особом смысле слова, episcopus in partibus, infidelium, хотя и с кафедрою.

Москва

2 марта

1870.

540. Юрию Васильевичу Толстому. 7 марта

Ваше Превосходительство, Милостивый Государь[145]

!

На основании определения Св. Синода 17–19 ноября 1869 г., препровожденные ко мне при отношении Вашего Превосходительства от 27 прошедшего февраля, № 2784, на счет подлежащей к передаче в духовное ведомство суммы, удержанной из капиталов бывшей Российско- Американской Компании, 703 руб. 75 коп., отосланные в 1867 году на содержание Благовещенского духовного училища, и 75 р. 17 к., составляющие 4 % на означенную сумму с 1 апреля 1867 г. по 1 ноября 1869 года, всего семьсот семьдесят восемь рублей 92 коп. мною получены 6 дня сего марта.

Уведомляя Вас о сем, с совершенным почтением и преданностью имею честь быть Вашего Превосходительства покорнейшим слугою

Иннокентий, М. Московский

7 марта 1870 г.

541. Евсевию, архиепископу Могилевскому. 12 марта

Высокопреосвященнейший Владыко, Возлюбленный о Господе Брат и Сослужитель[146]!

Приношу Вам искреннюю мою благодарность за две книги поучений Ваших, полученные мною от иеродиакона Сергия, паче же за добрую память обо мне. Не могу также не повторить моей благодарности Вашему Высоко преосвященству и за щедрое Ваше приношение в пользу Миссионерского Общества, это много утешает меня и подает надежду, что и другие Преосвященные, по примеру Вашему и других, окажут свое содействие новому делу.

Москва, слава Богу, вынесла свое имя. По отъезде моем оттуда, членов Общества было более 3 тыс. одних москвичей, а денег внесено более 40 тыс.; заявления продолжаются. И я уже писал Преосвященному Парфению сообщить мне о неотложных нуждах миссий, в его епархии находящихся, для того, чтобы помочь и помогать ему по возможности.

Здоровье мое, слава Богу, удовлетворительно, несмотря на 72 ½ года, прожитых уже. Но зрение слабо — так слабо, что писать я хотя и могу, но прочесть написанного не могу. И потому простите за недописки и лишния черты в письме моем.

Теперь на мне лежит забота приискать кандидата на кафедру в Сан-Франциско в Калифорнии. Ставленник Ваш, Преосвященный Павел — самый строгий исполнитель своих обязанностей, не может занять означенной кафедры по незнанию никакого языка, кроме своего, и потому что на этой кафедре архиерей должен быть представителем Православной Церкви. Я рассчитывал на Лондонского протоиерея, Е. И. Попова. Он и не прочь, но только с тем, чтобы оставить его в этой одежде, какую носит он ныне, т. е. без пострижения даже в рясофорные… Это idea fixa — нынешних здешних протоиереев и иереев ученых…. Но на такие условия, по крайней мере, я не соглашусь никогда.

Не знаете ли Вы кого?

Затем, поручая себя молитвам Вашим, имею честь быть с отличным уважением и братскою о Господе любовию и преданностию

Иннокентий, Митрополит Московский

Марта 12 дня

1870 г.

С.-Петербург.