Читаем Письма (выпуски 1-8) полностью

Так вы знаете настоящий покой!! Слава Богу! Так что же - зачем дело? И надо теперь в ту сторону тянуть, в которой он дается. Надо искать потерянный рай, чтобы потом воспеть обретенный. Там - существо дела. Все вне и кроме его пустошь. И недалеко все сие, вот-вот под руками. Восхотеть однако ж надо, и нелегко восхотеть. Помоги вам Матерь Божия и Ангел ваш хранитель! А без сего все будет одно и тоже, будете гоняться за чем то и потом тосковать и досадовать. Опять гоняться и опять тосковать. Не помните ли, как в детстве хотелось иногда радугу догнать? Точь в точь так бывает и теперь, когда гоним за чем-то. Господь определенно сказал: вот чего ищете и вот что будет! А прелесть лукавая заставляет искать что-то и обещает за это что-то, а выходит все ничего. Неужто так и оставаться?! Жаль, очень жаль! Ведь, отлично ведаю, что дается на одной и что на другой стороне! Выбирать надо лучшее, постоянное, неизменное. Представлять случаю сей выбор стыдно. Душа сама должна избирать. На ней, ведь, и отчет за всех, ей и честь. Никто однако ж другой, как Господь все производит и дает. Воздохните к Нему. Он близ есть. И к вам просится. Стучу, говорит, не отворит ли кто?

Благослови вас Господь всяким благословением.

Ф. Е. Т.

Сейчас развернул Иова, и вспомнил одно место. Вот оно! Как хорошо! Вонмите ему ухом сердца. Таких мест, помнится, есть много, но теперь не припомню.



454. Благословение и руководство целому семейству


Милость Божия буди с вами!

Благодарствую за поздравления и благожелания. Мне уже не с чем вас поздравлять. Опоздал, хоть все собирался писать.

Пелены на престол и жертвенник получил. Благодарствую.

Благословение Господне да будет на всех вас, начиная с головы и кончая последним пальцем.

Будете читать книги, встретите нужду в пояснении. Пишите на Вышу. Она охотно будет толковать с вами.

Се пост! Предлагаю вам почаще держать в руках, а то и не выпускать из рук - слов о покаянии и причащении, и сборника о молитве. Как говеть, - в первой книге не худо прописано.

Да все собором читайте! - Яков Егорович настоятелем пусть будет; матушка Анна Васильевна - настоятельница; вы - чтица; прочие - слушатели. Выйдет святое семейство или ищущее святости.

Спасайтесь!

Епископ Феофан. 27 января 1882 г.



455. Совет о пользовании болящей припадками


Милость Божия буди с вами!

Премного жалею о горе вашем и молю Господа устранить причину оного - болезненные припадки юной дочери вашей.

Но молитва молитвою, а доктора докторами. И докторов Бог дал и к ним обращаться Божия есть воля. Господь с Своею помощью приходит, когда естественных средств, Им же нам устроенных, оказывается недостаточно. Потому молиться - будем молиться, а естественных средств все же пренебрегать не следует. Ищите и обрящете!

Пришло мне на мысль - достаточно ли у нее прогулок на свежем воздухе, и дома телесных трудов, требующих тоже движения и напряжения? Не идут ли к этому ванны, души?

Катайтесь с нею каждый день. А то поезжайте кататься - путешествовать. В Киев проехали бы, и еще куда по чугункам.

В Киеве тоже доктора знаменитые.

Но, конечно, и доктора по Божию благоволению помогают. Поэтому будем молиться.

От всей души желаю, чтобы эта немощь прошла и следа не оставила.

Благослови вас Господь всех - матушку, супруга, деток и особенно болящую.

Ваш богомолец Е. Феофан. 19 ноября 1884 г.



456. Ободрение и утешение для подверженной продолжительной болезни припадками


Милость Божия буди с вами!

Верно теперь вы уж съездили в Москву и воротились. Что Бог дал? Уразумел ли Захарьин в чем сила? Если да, - слава Богу! Если нет, что делать? - Но все же не отчаивайтесь! Может быть, в Киеве найдется. Болезнь эта очень скрытная. И добраться до корня не дает.

Я не думаю, чтобы тут было что душевное или вражье. Нет, - это одна из болезней, в которых жизненная сила встречает какую-то по временам задержку в своем движении. Отсюда обмороки. Но что такое жизненная сила, уловить никто не уловил еще. И в этом причина неуспешности всякого лечения.

Но положите, что и совсем не найдется доктор умудриться могущий вылечить, и тут не робейте. Потому что жизненная сила опять может взять силу, и исправить дело сама. Как и бывает, что припадки прекращаются сами собою.

Припадки, конечно, вещь неприятная; но, ведь, жить все же можно. Сто лет можно прожить. Плохое это утешение и для больной, и для вас. Но что же делать-то?! Бог - Владыка наш. Он судил так сему быть. Надо покоряться. И благодушествовать и благодарным еще быть. Как мы можем сказать, что эта болезнь не послана Господом для отвращения какой-либо беды от болящей, или от вас. Течение жизни сокрыто от нас, и случайности ее бывают так непонятны, что нам ничего не остается, как взывать: Буди воля Твоя Господи! Ибо знаем, что от Господа идет всегда одно добро.

Благослови вас Господи! Спасайтесь! Матушке и супругу вашему поклон.

Ваш богомолец Е. Феофан. 15 декабря 1884 г.



Перейти на страницу:

Похожие книги

Откровенные рассказы странника духовному своему отцу
Откровенные рассказы странника духовному своему отцу

Выходящие новым изданием "Откровенные рассказы странника духовному отцу" достаточно известны в России. Первые четыре рассказа были написаны русским автором во второй половине прошлого века и распространялись и в рукописном виде и печатаю. Они были обнаружены и переписаны на Афоне настоятелем Черемисского монастыря Казанской епархии игуменом Паисием. Рассказ в книге ведется от лица странника, каких немало бродило по дорогам и весям Святой Руси. Они переходили из монастыря в монастырь, от Преподобного Сергия шли в Саров и на Валаам, в Оптину и к Киево-Печерским угодникам,заходили к Воронежским святителям Тихону и Митрофану, добирались даже до Иркутска, чтобы поклониться святителю Николаю, доходили и до Афона, и до Святой Земли. Не имея здесь "пребывающего града", они искали грядущего, основателем и художником которого являлся Бог (Евр.11, 10). Таинственность темы, живость и простота рассказа странника захватывают читателя. Не случайно эта книга получила большую популярность. 

Сбоорник

Православие / Религия, религиозная литература