Читаем Письма (выпуски 1-8) полностью

Письма к одной из учениц святителя Д.М.


Милость Божия буди с вами!

По всему, что вы написали о себе, видно, что Бог зовет вас к монашеству, - и весь уж ваш склад и все думки туда направляются; вы не найдете, как и не находите, покоя в другом образе жизни. Если же таково ваше призвание, то чем скорее его исполните, тем лучше. И о. Амвросий прямой вам дал совет. Ваши родные рассуждают по-житейски, а не по духовному. Если следовать их речам, то никому в монахи или монахини идти не приходится, и монашество выйдет некое заблуждение. А так рассуждать грешно. Господь его одобрил, Апостолы установили и Церковь признавала во все времена его богоугодность. Родные ваши были бы правы, если б им говорили, что только и спасения, что в монашестве. А этого никто не говорит. Говорят только, что лучший и удобнейший путь спасения - есть монашество, - жизнь в отречении от мира. Прочитайте 1Кор.7:25 и 9. Цель человека не на земле, а в другой жизни. Если б на земле была, мы бы не умирали, а как умираем, то значит, что жизнь наша настоящая не на земле. Земная жизнь есть только приготовление к другой жизни - а о той жизни Господь сказал, что там не женятся, не посягают, т.е. что там житейских, земных порядков не будет, а будет порядок Ангельский. К нему и приспособлена монашеская жизнь. Есть у вас книжка: "что есть духовная жизнь и как в ней установиться?" В ней добре объяснено, что у человека есть три жизни - духовная, душевная и телесная. Первая обращена к Богу и небу, вторая - к устроению земного быта, третья заботится о жизни тела. Редко бывает, чтоб все сии жизни раскрывались в одинаковой силе, но у одного преобладает одна, у другого другая, у третьего - третья. Выше всех духовная, п.ч. дух выше души и тела, и потому что через нее человек ставится ближе к своей цели, т.е. к небу и Богу. Избираются ли такие жизни? - Не видно. Они сами течением жизни раскрываются и потом нудят человека жить по той или другой жизни. Духовной жизни потребность Бог раскрывает и зовет к ней. Так это у вас. Бога же слушать подобает паче, нежели людей, вам - родных.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Откровенные рассказы странника духовному своему отцу
Откровенные рассказы странника духовному своему отцу

Выходящие новым изданием "Откровенные рассказы странника духовному отцу" достаточно известны в России. Первые четыре рассказа были написаны русским автором во второй половине прошлого века и распространялись и в рукописном виде и печатаю. Они были обнаружены и переписаны на Афоне настоятелем Черемисского монастыря Казанской епархии игуменом Паисием. Рассказ в книге ведется от лица странника, каких немало бродило по дорогам и весям Святой Руси. Они переходили из монастыря в монастырь, от Преподобного Сергия шли в Саров и на Валаам, в Оптину и к Киево-Печерским угодникам,заходили к Воронежским святителям Тихону и Митрофану, добирались даже до Иркутска, чтобы поклониться святителю Николаю, доходили и до Афона, и до Святой Земли. Не имея здесь "пребывающего града", они искали грядущего, основателем и художником которого являлся Бог (Евр.11, 10). Таинственность темы, живость и простота рассказа странника захватывают читателя. Не случайно эта книга получила большую популярность. 

Сбоорник

Православие / Религия, религиозная литература