Письма (выпуски 1-8)

1105. Порывы к путешествиям. Еще к делу о защите греческого текста против "мазоретчины"

Милость Божия буди с вами!

Что же это вы замолчали?! Верно разгуливаете где-нибудь. Экое счастье людям - гулять! и меня часто порывает. Так бы и махнул, - то в Воронеж и Задонск, то в Киев, то на Афон, то даже в Иерусалим. - Вот какое непоседство внушается пошедшему на покой. С права это, или с лева? Извольте разобрать.

"Душеполезное Чтение" напечатало, что послано было. - Оттиски обещаны, а нет их еще. Пришлю, когда получу. Я писал и в академию, в "Церковный Вестник". Не знаю, напечатают ли? - Если не напечатают, я просил передать бумажку вам, а вас прошу принять и поберечь, не годится ли куда. И ее можно в "Душеполезное Чтение".

Спорить так не хочется. Мазоретчики все раздираются от усилий. Петербургский листик мой говорить именно не об этом - о том, т.е., что нечего им надуваться, и выхвалять свою мазоретчину. Не в том сила, что там и там менее в еврейском, а в том, какую библию имела в руках Церковь. А они все свое, буквы да буквы.

"Добротолюбие" подвигается ли? - Желаю ему успеха. Но сборника не объявляйте.

О. Арсений писал, что всю опеку о сем упросил принять вас. Помоги вам Господи!

Я здоров, а впредь уповаю на Господа.

Киевский владыка отошел духом! - Так-то и оглянуться не успеешь, как позовут. Подобает убо делати дела дондеже день есть.

Спаси вас, Господи! Ваш богомолец Еп. Феофан. 16 мая 1876 г.

1106. При посылке оттисков защитительной статьи. Ответ о умной молитве, раскольниках и о других предметах

Милость Божия буди с вами!

Посылаю вам оттиски статьи, что в "Душеполезном Чтении". Дайте Степану Онисимовичу - 5 или 10 - для раздачи, и сами раздайте, кому знаете. - В "Церковный Вестник" еще писал поширше все о том же. - Когда бы напечатали!

Как умная молитва с IX века? - умная молитва испоконь веку. Нет другой молитвы, как умной. - У нас заходила речь не об умной молитве, а о художественном производстве молитвы Иисусовой, - что неправедно называется молитвою умною. - Когда ум беседует с Богом в сердце, вот и умная молитва! - Художество же всякое примешивать к сему делу не следует. - И статью эту надо совсем оставить. Не спорить и не поминать об ней.

"Добротолюбие" идет очень лениво. И это должно пристыжать С.-Петербург. - Для меня однако ж это все равно. - У нас жара, и я ленюсь. - Написал однако ж для беседы кое-что из 118 пс., и кропаю теперь понемногу к Римлянам.

"Гражданин" шлется. Да это хороший человек. Дай Бог ему здоровья. Он бы что-нибудь махнул - о библии. Или вы извлеките, что на ум придет из статьи в "Душеп. Чт." и передайте ему. - Он что-то поминал об этом. Но ни то, ни се. - Надо, чтоб он говорил по православному.

О раскольниках, - или льготах им! - Может быть, к лучшему. Будет чрез кого действовать на них. - Надо позволить им - свою семинарию и академию завесть; - пойдут из этих капли, - и все перевернуть к верху дном, раскольническое разумею. Раскол держится крайним невежеством. - Когда уяснятся условия спасения, - уяснится и то, что все раскольнические догматы - не догматы, а пустошь! - И конец расколу. Молокан и штундистов напрасно причисляют к расколу. - Это наши протестанты!

Неудобства, вами встречаемые, служат доказательством, что дела ваши не худы и солоны врагу. Он и воздымает горы препон. Мужайтесь и крепитесь!

Будьте здоровы и веселы! - Что же вы мне ничего не сказали про библию греческую - Александрийскую, изданную у нас Лазаридами - в 20 годах! Можно ее где достать? - И как! Она была кажется в Синодских лавках. Посмотрите.

Благослови вас, Господи, всещедрым Своим благословением!

Ваш богомолец Еп. Феофан. 9 июня 1876 г.

1107. Среди трудов по составлению Добротолюбия и толкований

Милость Божия буди с вами!

Ныне получил я зараз два письма ваши - одно от 5 июля, другое - от 3 августа. - Где это было июльское-то? - А я хотел уж и объявление писать о пропаже без вести №№.

Вы все около красавиц! - Пригрелись. А теперь не знать, где вы, на родине, или в Питере? Пишу в Питер.

Очень жаль, что оной греческой библии не обрелось; но искать ее в Греции нечего. - Потерпим.

Отпечатанные листы "Добротолюбия" присланы. - Читаю не спешно. Присмотрюсь, что там такое в 210-211 стр.?

О молитве - что придется по сборнику, все будет помещено.

Что такое вы разумеете под умною молитвою? - Скажите, пожалуйста, чтоб я мог при случае видеть, какие статьи могут относиться к сему предмету, и как их озаглавить. - Сочинять же или статью писать об этом для сборника не приходится; ибо сборник будет весь из статей богомудрых отцов, а не от нашего грешного мудрования.