Планета призраков

А если неподалеку, а то и совсем рядом – некий «допотопный» город? Или просто деревенька с пашнями и стадами?

В общем, стоит допускать для прошлого самые неожиданные катаклизмы, каких с полсотни лет назад и не предвидели вовсе.

Вполне вероятно, глобальных катастроф было несколько

. Даже наверняка. О подобной «цикличности» катастроф достаточно много упоминаний и у майя, и у древних индусов, и в записанных Платоном повествованиях египетских жрецов. Всякий раз повторяется одно и то же: человечество приходит к совершеннейшему краху регулярно, порой через строго определенные промежутки времени, когда небесные светила, «отклонившись от своих обычных путей», уничтожают очередную цивилизацию практически начисто.

Классический пример – книга Платона, точнее говоря, «Тимей» и «Критий». Неизвестно, служат ли они доказательством существования в былые времена Атлантиды, но все равно, информацию содержат любопытнейшую…

«Многим и различным катастрофам будут подвергаться люди; величайшие из них случаются от огня и воды, а другие, более скоротечные, от множества иных причин. Ведь и у вас передается сказание, будто некогда Фаэтон, сын Солнца, пустив колесницу своего отца, но не имея силы направить ее по пути, которого держался отец, пожег все на земле, да и сам погиб, пораженный молниями. Это рассказывается, конечно, в виде мифа, но под ним скрывается та истина, что светила, движущиеся в небе вокруг Земли, уклоняются с пути, и чрез долгие промежутки времени истребляют все находящееся на земле посредством сильного огня… Когда же боги опять для очищения земли наполняют ее водой, то спасаются живущие на горах пастухи и волопасы; люди же, обитающие у вас по городам, уносятся потоками воды в море… каждый раз, едва лишь упрочится письменность и другие средства, нужные городам, как опять через известное число лет, будто болезнь, низвергается на вас небесный поток и оставляет у вас в живых только неграмотных и неученых; так что вы снова как будто молодеете, не сохраняя в памяти ничего, что происходило в древние времена. Вот и теперь, например, все, что ты рассказал, Солон, о ваших древних родах, мало чем отличается от детских побасенок, во-первых, вы помните только об одном потопе земном, тогда как до того было их несколько; потом, вы не знаете, что в вашей стране существовало прекраснейшее и совершеннейшее в человечестве племя, от которого произошли и ты и вы все с вашим городом, когда оставалась от него одна ничтожная отрасль. От вас это утаивалось, потому что уцелевшая часть племени в течение многих поколений сходила в гроб без письменной речи».

Это рассказывает греческому гостю Солону египетский жрец, уточняющий, что географическое положение Египта всегда хранило его от катаклизмов, и потому в здешних храмах «все сохраняется от самой глубокой древности», со времен не одного какого-то потопа, а целой череды катастроф…

Совершенно не важно, что египтянин в патриотических целях мог и приврать касаемо своей родины. Совершенно не важно, существовала Атлантида или нет. Совершенно не важно, написана книга Платона в Древней Греции или все же в эпоху Возрождения. Совершенно не важно, наконец, в самом деле Платон пользовался египетскими материалами или какими-то другими, а ссылка на Египет приведена исключительно для солидности. Главное – эти строки прекрасно сформулировали основные положения научной дисциплины под названием «катастрофизм» за сотни лет до того, как ее стала разрабатывать европейская наука.

Действительно, при крупных катаклизмах погибали в первую очередь города – и их обитателям, кстати, гораздо труднее было бороться за жизнь, чем привыкшим к лишениям, чертовски примитивным по сравнению с городскими «грамотеями», но двужильным «пастухам и волопасам». Науки, искусства, технологии – все это должно было исчезнуть едва ли не полностью, а того, что осталось, было слишком мало, чтобы возродить исчезнувшую цивилизацию в прежнем блеске. Да и мало оставалось, надо полагать, людей, по-настоящему озабоченных «возрождением цивилизации». Перед спасшимися стояли гораздо более простые задачи – выжить.