Планета смертной тени

Док сделал успокаивающий жест рукой. Мол, не беспокойтесь, все нормально, все под контролем. Он даже улыбнулся при этом. Потому что наконец-то почувствовал себя в своей тарелке. Он понял, что произошло в колонии – массовое помешательство. Похожие случае описаны в литературе. Небольшой, изолированной группой людей вдруг овладевает некая совершенно безумная идея, самими пострадавшими воспринимаемая как откровение. В местной колонии это началось, когда колонисты стали рассказывать о Святом Норбите. Док уже тогда понял, что происходит. Но решил не вмешиваться. По двум причинам. С одной стороны, он действительно полагал, что зацикленность колонистов на спонтанно появившемся религиозном символе отвлечет их от повседневного быта, сурового и серого. А, значит, пойдет на пользу делу. С другой, ему, как исследователю, было любопытно понаблюдать за самим процессом. Где еще можно вживую отслеживать то, как идея овладевает массами и к чему это приводит! Натурный эксперимент с участниками, которых вполне можно считать добровольцами. И, что совсем немаловажно, никто не станет интересоваться судьбами этих бедняг. Что бы ни произошло. По всей видимости, со временем идея о том, что Святой Норбит патронирует их колонию, перестала удовлетворять колонистов. Оно и понятно – современный человек мыслит рационально и отдает предпочтение научному эксперименту, а не чуду. Таким образом, в сознании колонистов произошла подмена религиозного символа мифологизированным образом трангов – существ, управляющих миром. Близость к которым, несомненно, должна давать серьезные преференции.

– Как вы узнали о существовании трангов? – спросил у последнего оставшегося колониста врач.

– Сначала Судорин, Чики и Штраух нашли уурсинов – здешних аборигенов, дикарей. А те уже рассказали им о Лабиринте и трангах. Сами уурсины называют трангов уймарахами.

Услыхав такое, док оживленно заерзал на стуле. Это была уже не просто легенда о Святом Норбите – защитнике, помощнике и хранителе. Это был хорошо организованный, многоплановый бред с полномасштабной прорисовкой пограничных состояний психики. История, заключенная между двумя полюсами – примитивными дикарями и высокотехнологичным устройством.

– Простите, я на секунду. – Док вскочил со стула и выбежал из комнаты.

– Куда это он? – удивился пилот.

Никто не ответил.

– Ты сам видел транга? – спросил у колониста сержант.

– Только один раз. Пару дней назад он прошелся неподалеку от нашего поселка.

– Серьезно?

– Да, все его видели. Судорин говорил, что транги не хотят терпеть нас на этой планете. И, если мы сами не уберемся, они всех нас убьют.

В комнату снова влетел док, шлепнулся на прежнее место и кинул на стол зеленую пуговицу диктофона.

– Вы не будете возражать, если я запишу нашу беседу?

Дик-25 безразлично пожал плечами.

– Он видел транга, – кивнул на колониста сержант.

– Чудесненько! – азартно хлопнул в ладоши врач. – Расскажите мне все, что вы о них знаете.

– О трангах? – уточнил Дик-25.

– О трангах, Лабиринте, аборигенах. Обо всем, что вам известно.

– Ну, в общем, я мало что знаю, – сразу замялся Дик-25. – К уурсинами все больше Судорин да Чики ходили…

– По номерам, – рыкнул сержант.

– Что? – растерялся колонист.

– У вас нет имен, только номера. Ты – Дик-25, – сержант пригвоздил пальцем бирку на груди колониста. – У остальных тоже есть свои номера. Ясно?

– Да, – поспешно кивнул Дик-25. – Только…

– Ну?

Дик-25 опустил взгляд и прикусил губу.

– Я их не помню.

– Сержант! Разрешите мне продолжить! – поспешил вмешаться врач. – Я полагаю, теперь уже не столь важно, какие у них были номера…

– Мятеж начался с того, что они придумали себе имена! – уверенно заявил сержант.

– Возможно, – не стал спорить врач. – Ну, так давайте попытаемся в этом разобраться.

Подумав, сержант усмехнулся и сделал врачу приглашающий жест рукой.

– Так, значит, – обратился док к колонисту, – сами вы аборигенов… Простите, как вы их назвали?

– Уурсины.

– Верно, уурсины… Сами вы уурсинов не видели?

– Видел только одного. Он последнее время жил у нас в поселке. И улетел вместе с остальными. Это он прострелил сержанту руку.

– Дикарь? – пристально посмотрел на колониста сержант.

– Ну да, – кивнул Дик-25. – Чики тоже неплохо научился стрелять из лука. Но попасть вам в руку на таком расстоянии он бы не смог. Это только уурсину под силу.

– Уурсину, значит? – Сержант усмехнулся недобро и сунул руку в карман. – Дикарю?

Испугавшийся поначалу Дик-25 вспомнил, что у сержанта больше нет стоппера.

– Его Ут-Ташан звали.

– Ут-Ташан, значит?.. А лук и стрелы ему кто делал?

– У него свои были.

Сержант достал из кармана и кинул на стол обломок стрелы, которой была пробита его рука.

– Видишь?

– Стрела…

– На наконечник смотри, урод!

Док взял в руку обломок стрелы.

– Что не так с наконечником?

– Он вырублен из куска листового железа. Может, из лопаты или из мастерка. Но это не работа дикарей. Стрела была сделана здесь, в колонии!

– Но ведь Двадцать Пятый сказал, что один из аборигенов жил последнее время вместе с колонистами.

– А еще он сказал, что у дикаря были свои стрелы!