По Северо-Западу России. Том I. По северу России

В 1700 году Баженины просили царя разрешить им корабельное дело, что и было исполнено, и им дана еще другая грамота, с освобождением всех работающих на верфи от земских служб. В 1702 году Бажениными были построены два фрегата, и при третьем посещении Петром I Архангельска, он, заехав в Вавчугу, сам спустил эти два фрегата, назвав их «Св. Дух» и «Курьер», и дал Баженину звание корабельного мастера; современные Баженины стали богатыми людьми; даже и теперь, если у кого в Архангельском крае сильное освещение в доме, то говорят: «У него словно Баженин в гостях».

С падением кораблестроения и торговли в Архангельске, вавчужская верфь, разделяя судьбу его, тоже пострадала и сделалась ничтожной. Максимов, посетив Вавчугу в 1858 году, видел портрет Петра I, подаренный им Баженину, вырезанный самим царем на кизиле; на голове царя лавровый венок. Где этот портрет в настоящее время — неизвестно. Следует упомянуть также, что в одно из посещений Петром I Вавчуги чуть не произошло нечто очень плачевное. Царь, обладавший, как известно, большой физической силой и вспоминая, вероятно, как остановил он в Амстердаме крылья ветряной мельницы, пообещал сделать то же самое и с водяным лесопильным колесом. Общий испуг за царя был велик; Петр, намереваясь исполнить обещание, подошел к колесу, и оно действительно остановилось. После узнали, как это произошло: Баженин слышал о намерении царя и дал приказ во-время остановить колесо. Петр расцеловал хозяина, давшего ему возможность исполнить обещанное и остаться невредимым. На колокольне местной церкви, говорит предание, Петр I, бывало, звонил в колокола «для потехи своей государевой милости».

Село Вавчуга очень невелико и стоит на довольно высоком берегу. От прежнего времени мало что осталось; на том месте, где стоял дом Бажениных, недавно построен какой-то новый дом; о верфях нет и помину, и только каменные части церковки, с небольшим куполом на кубическом основании, да маленькая колоколенка с деревянной галерейкой, может быть, видели Великого Петра.

Против самой Вавчуги впадает в Двину речка Курополка, на которой раскинулись Холмогоры; но она так мелка, что пароход спустился по Двине дальше и, дав крюку верст тридцать вместо восьми, у церкви Спаса, взяв местного лоцмана, направился совсем к югу в речку Холмогорку. Лугов, на которых пасется холмогорский скот местных крестьян, очень много, потому что заливных островов видимо-невидимо. Двина в этом месте, между Вавчугой и Холмогорами, будто раздулась, образовав целые группы островов, поделенные многими рукавами; воды было так много, что речка Холмогорка и та казалась шириной с Малую Неву. Перед тем, как свернуть в Холмогорку, пароход прошел мимо одной из древнейших деревянных церквей, — это Илья Пророк в селе Ильинском, называемом также Чукчерма. на кубическом основании поднимается девять луковицеобразных куполов, из которых средний повыше; со стороны паперти и алтарной части по одному большому луковицеобразному плоскому кокошнику; маленькая колокольня, с галерейкой наверху и шатровым верхом, стоит отдельно; купола и крыша крыты, кажется, гонтом, и вся древняя церковка смотрит серенькой, глубоко почтенной старушкой. Сходная с ней по древности церковь Николы виднелась верст на пять ниже Орлецов, в погосте Паниловском; только при ней старая деревянная колокольня уже «убрана», как тут выражаются, и на месте её стоить новая, заурядная, каменная. Эти «убирания» церквей, свидетелей древности, очень печальны, именно потому, что даже снимков с них не остается, и они погибают бесследно, будто никогда не существовали.

Холмогоры вырисовываются издали на совершенно плоском, невысоком берегу. Ближе всех к судну, подходящему с севера, заметна деревянная кладбищенская церковь, от которой до города полных две версты; затем, вдали видны темно-зеленые купола собора, церковь Троицкая, Успенский монастырь; всех церквей в городе пять. Кладбищенская церковь поднимается над высоким уровнем воды сажени на три; колокольня её тоже три сажени вышины, и вот с этой-то шестисаженной вышины, с галереи колокольни, весной 1884 года в наводнение спасен был писарем местной воинской команды сторож. Можно представить себе стихийную силу весенних вод, заливших эти места и катившихся до высоты колокольни? Возле самой церкви вбиты со стороны течения реки бревна, глядящие как-то странно, но то забором, но то остатками не совсем прибранного старого здания, — это сваи, назначенные защищать церковь от ледохода.

Пристань устроена близ Троицкой церкви, приблизительно в средине Холмогор, растянувшихся в одну улицу на полутораверстное расстояние вдоль реки. Это, собственно говоря, не город, а не особенно большое село центральной России; в нем около 1.000 жителей; луга и болота проникают в самый город, и холмогорскому скоту совершенно вольготно лежать даже на улице. Вправо от пристани тянулись какие-то полуразрушенные, накренившиеся лачуги — это местный гостиный двор.