По следам шпионов Александра Дюма в столице Универсиады-2013

Поскольку он не испытывал чрезмерного энтузиазма в отношении России, я был готов поверить, что в самом деле он обнаружил что-то стоящее. Соскочил со скамьи на пол и последовал за Муане, уже готовым служить мне как чичероне. Наш дом располагался так, что, только пройдя наискось от него полверсты, можно было увидеть Казань. Мы прошли эту диагональ, и от края своего рода поселка, в котором остановились на ночь, нам открылась просторная равнина, где Иван IV ставил свой лагерь. Сегодня она рассечена широким шоссе длиной в пять верст, протянутым прямо, как по шнуру.

Шоссе, поднятое на 5–6 метров и такой же ширины, лежит выше уровня самых высоких паводков Волги и даже в самые, что ни на есть, сильные разливы служит доступным и надежным проездом от реки в город. Если не брать в расчет шоссе, Казань будто стоит среди огромного озера и со своим старым кремлем, не тронутым ни одним пожаром, и колокольнями 62-x храмов являет вид один из самых фантастических».

Муане и Дюма увидели примерно такую панораму кремля и храма во имя Спаса Нерукотворного. В кадр справа не попала дамба, которую упоминает Дюма, и которая была открыта в 1849 году.

Далее французский писатель отметил:

«Но что поражает, прежде всего, – это величественная масса – памятник, воздвигнутый в честь русских, павших при штурме; он датируется 1811 годом, не относится, думаю, ни к какой известной архитектуре и, благодаря своей форме, приземленной и мрачной, находится в полной гармонии со скорбным замыслом, выношенным архитектором. Туда можно подняться по четырем лестницам, устроенным с четырех сторон».

На самом деле торжественная закладка этого храма состоялась 11 июля 1813 года. Горожане собрали 1500 рублей на строительство. Российский император Александр I и члены его семьи пожертвовали 10 тыс. рублей, сбор средств по России добавил еще 100 тыс. 315 рублей. В итоге был построен храм в форме египетской пирамиды с греческими порталами для входа, украшенными коринфскими колоннами. Автор проекта – Николай Алферов, строитель – казанский архитектор Александр Шмидт. Архитектура в стиле русского ампира и православная религия получили уникальное соединение в правление Александра I. Более известный образец этого – кафедральный Казанский собор в Петербурге.

Необычная часовня по замыслу российских правителей отмечала и нерядовое событие. Более сотни лет казанские ханы совершали походы за рабами в московские владения. Как свидетельствует летопись, 27 августа 1551 года из казанского плена было освобождено 60 тысяч русских пленников. Освобожденным выдали хлебное довольствие, за которое дьяки строго отчитывались перед царем. Соответственно, строго учитывали освобожденных. Так что этой цифре можно верить. Для сравнения, стены самой Казани через год едва вместили 33 тысячи защитников города. То есть, с учетом этой емкости города, с учетом татарских женщин, стариков и детей, выходит, что русских рабов в Казанском ханстве было примерно столько же, сколько и самих татарских подданных.

Этот страшный плен сегодня должен оцениваться в другом масштабе. Согласно данным 2010 года, в Казани примерно 1,2 млн. жителей, в Республике Татарстан – 3,8 млн. человек. Представьте, что и рабов столько же…