Почему экономическая наука должна стать прикладной интерпретацией достаточно общей теории управления

За приобретаемую ими валюту слаборазвитые страны расплачиваются полноценными товарами, т.е. своими природными и трудовыми ресурсами. Но даже сохранить эту валюту для них затруднительно: как правило, собственные бизнесмены стремятся вывезти ее для хранения в зарубежные банки, не доверяя отечественным. Это обусловливается нестабильностью политической и экономической обстановки, неуверенностью в завтрашнем дне. Банки западных стран обеспечивают такую уверенность.

В результате валюта, добытая тяжелым трудом, возвращается в развитые страны практически безвозмездно. Последние могут использовать ее еще и еще раз (к примеру, для представления в виде займов), а валюта, как бумеранг, будет возвращаться к ним снова и снова. Слаборазвитые страны при этом получат лишь долги, которые придется возвращать с грабительскими процентами.

Хайек в своей монографии сумел, с одной стороны, создать рекламу экспансии западных валют в развивающиеся страны, а с другой — своим многословием замаскировал не столь уж приглядную сущность этой экспансии».

Чтобы выйти из этого чреватого дальнейшими бедствиями положения, экономическая наука — для начала в России — должна стать прикладной интерпретацией достаточно общей теории управления. И при этом, поскольку экономистам-профессионалам освоенные ими знания политэкономии и экономических теорий, унаследованных от прошлого, мешают взглянуть на экономику с позиций ДОТУ, то проблемы экономической науки и хозяйственной деятельности по-прежнему будут оставаться не разрешёнными, а хозяйство общества под властью традиционной экономической науки толпо-“элитаризма” будет по-прежнему неспособно гарантированно удовлетворять жизненные потребности большинства в преемственности поколений. Поэтому те, кто искренне считает себя сторонником КОБ, должны осваивать ДОТУ и её прикладное экономическое ответвление для того, чтобы самим входить в сферу практического управления хозяйством общества и экономическую науки и при этом ставить экономистов-профессионалов в неудобное положение.

31 августа — 21 сентября 2002 г.

Внутренний Предиктор СССР

[1] Все сноски в далее цитируемом тексте наши. Кроме того раскрыты сокращения, а неточно приведённое в тексте название работы “Диалектика и атеизм: две сути несовместны” заменено точным.

[2] ВП — аббревиатура, подразумевающая Внутренний Предиктор СССР.

[3] Это утверждение Н.И.Шатиловой не соответствует действительности.

Паразитизм в нынешней глобальной цивилизации разнороден и предстаёт в самых разных обличьях, и ВП СССР не ограничивается порицанием исключительно ростовщичества как одной из разновидностей паразитизма. См., в частности, работы ВП СССР: “Печальное наследие Атлантиды” (в первой редакции 1998 г. “Троцкизм — это «вчера», но никак не «завтра»”), в которой вопрос о паразитизме рассмотрен в наиболее широкой постановке. В этой работе рассматриваются нравственно-психологические аспекты жизни нынешней глобальной цивилизации и анализируется проявление её предыстории в истории; “Об имитационно-провокационной деятельности”. Эти и все упоминаемые далее работы ВП СССР представлены в интернете на сайте www.dotu.ru, а также распространяются в составе Информационной базы ВП СССР на компьютерных компакт-дисках.

[4] Этот абзац — тоже напраслина, возводимая на ВП СССР.

Во-первых, необходимо определиться конкретно в ответе на вопрос, «в каком смысле воевать?»

· — либо следовало самим напасть на гитлеровскую Германию, не дожидаясь её агрессии, в подготовке какого нападения В.Резун-“Суворов” обвиняет СССР (рассмотрению его версии посвящена работа ВП СССР “О книге “Ледокол” В.Б.Резуна-Суворова”).

· — либо следовало поддерживать мирные деловые взаимоотношения с гитлеровской Германией и работать на совместный с нею выход из под власти «мировой закулисы», но в случае её нападения на СССР противостоять агрессии и довести войну до разгрома нацизма и его безоговорочной капитуляции.

Во-вторых, «всё остальное, судя по работам ВП, более или менее допустимо», — это тоже не мнение ВП СССР о внутренней и внешней политике третьего рейха (см. в частности работы ВП СССР: Обзор возможных вариантов развития событий после 1995 года, “Оглянись во гневе”, “О книге “Ледокол” В.Б.Резуна-Суворова”, “О расовых доктринах: не состоятельны, но правдоподобны”).

И уж совсем это утверждение не отвечает представлениям ВП СССР о фашизме — его сути и формах проявления (см. работу ВП СССР “Большевизм в Богодержавии — единственное лекарство от фашизма”, файл 011109-О_фашизме.doc в Информационной базе ВП СССР, распространяемой на компакт-дисках).