Почему забыли русских героев? Параллельная история Первой мировой войны

У Вартениса разъезд казаков увидел четверых детей, исхудавших и голых. Они сидели у разложившегося трупа лошади, вырывали клочья гнили и жадно ели. Дети совсем одичали, заметив людей, трое убежали, найти их не смогли. А девочка лет десяти продолжала еду, ее взяли и привезли в полк. В Дзегхазе среди развалин нашли мальчика, умирающего от голода, — он 3 месяца прожил один среди мертвых. Таким же образом спаслась армянка Анаит Баграмян с братом, она вспоминала: «Солдаты посадили нас на свои седла, наделили хлебом и сахаром. Наконец мы увидели веселые лица и услышали живой смех. Первые русские слова, которые я узнала, были “хлеб” и “брат”… Сколько света пролили они в наши детские души!..» До войны население Эрзерумского, Ванского и Битлисского вилайетов составляло 580 тыс. человек. Из них осталось 12 тыс. Христиане погибли, мусульмане бежали.

Но и положение Турции ухудшалось. Гуляли эпидемии, продукты бешено дорожали. Восполнить потери армии становилось все труднее. Мобилизовывали уже 50-летних, на тыловые работы брали мужчин 55–60 лет. Начали формировать полки из пленных мусульман, попавших в германские лагеря: тунисцев, марокканцев, алжирцев. Но они были слишком ненадежными. А собственных молодых мужчин и юношей сами же иттихадисты развратили, привлекая в отряды милиции, добровольцев для резни. Они вошли во вкус грабить, насильничать и идти на фронт не желали. Превращались в обычных разбойников, грабили и насиловали уже соплеменников. Дороги стали опасными. Банды подпитывались дезертирами, их количество росло.

Младотурки рассчитывали, что казна обогатится собственностью христиан — не тут-то было. Львиную долю богатств разграбили на местах, дома и сады погибли в погромах. В начале войны, когда поползли слухи о резне, многие состоятельные армяне застраховали жизни и имущество за границей. Талаат без смущения обратился к послу США, просил добиться выплат от американских страховых компаний: «Так как армяне почти все теперь уже умерли, не оставив наследников, то, следовательно, их деньги приходится получить турецкому правительству, оно должно ими воспользоваться. Можете вы мне оказать эту услугу?» Конечно, услугу ему не оказали. Американцы и сами не прочь были поживиться за счет умерших.

А теми богатствами, которые удалось награбить, приходилось расплачиваться с союзниками. В 1916 г. в германский Рейхсбанк передали конфискованные деньги и ценности на 100 млн золотых марок. Немецкие финансисты ничуть не брезговали подобными операциями задолго до зубных коронок Освенцима. Впрочем, задолго до нацистов начались и опыты над людьми. Попечитель здравоохранения Трапезунда Али Сахиб испытывал на женщинах и детях какие-то «новые лекарства». Какие — неизвестно, все его подопытные погибли. А зимой 1915/16 г. по распоряжению главного врача 3-й армии Тевфика Салима профессор Хамди Сауд-бей и его помощники развернули в городской больнице Эрзинджана испытания противотифозной вакцины. Армянам для «прививок» впрыскивали кровь больных тифом. С медицинской точки зрения методика была безграмотной, кровь вводили без должной инактивации, люди заражались и умирали.

Но правительство иттихадистов упорно старалось завершить геноцид. Сперва в армии сохранили ценных специалистов — оружейников, кузнецов, сапожников, портных. По новым распоряжениям их всех удушили. В декабре-январе пошла переписка с руководством Багдадской железной дороги. Талаат требовал избавиться от армян, занятых на строительстве. Германские подрядчики возражали, что они останутся без рабочих рук. Сошлись на том, чтобы оставить мужчин до окончания работ, а их жен и детей немедленно выслать.

Однако сотни тысяч депортированных в концлагерях были еще живы. И выжить им помогали мусульмане. Многие арабы и турки подкармливали несчастных. Каймакам (уездный начальник) Рас-ул-Айна Юсуф Зия-бей сочувствовал им. По возможности, обеспечивал снабжение, разрешал помогать иностранным благотворителям. Губернатор Алеппо Сами-бей симпатий к армянам не питал, но резня была ему противна. Он не мешал сосланным собирать подаяние, отходы на свалках, их никто не охранял — если сумеешь сбежать, пожалуйста. А губернатор Дейр-эз-Зора араб Али Сауд-бей вообще вынашивал радужные мечты, что изгнанники окультурят его гиблую провинцию, превратят пустыни в цветущий край. Для их размещения выбирал места получше, выделял еду, одежду.

Но в начале 1916 г. последовал приказ Талаата начать вторичную депортацию — из западных лагерей на восток. Из Коньи — в Киликию, из Киликии — в окрестности Алеппо, а оттуда — в Дейр-эз-Зор, где все потоки должны были сгинуть. В Рас-ул-Айне процесс застопорился. Зия-бей докладывал, что больше не может принять, негде даже хоронить мертвых. Дальше он людей тоже не отправлял, указывал, что среди них много слабых, больных. Но в феврале губернатором Аданы назначили могущественного родственника Энвера, «подковщика из Баш-кале» Джевдет-бея. Он заехал в Рас-ул-Айн, где скопилось 50 тыс. армян, возмутился, что они еще живы, и велел всех перебить. Зия-бей отказался и тут же был уволен.