Под чертой (сборник)

Первая – о пастафарианцах и Летающем Монстре. Пародийная пастафарианская Церковь Летающего Макаронного Монстра (Church of the Flying Spaghetti Monster) была придумана в 2005 году американцем Бобби Хендерсоном: администрация штата Канзас собиралась ввести в программу госшкол курс креационизма, и Бобби это сильно не понравилось. Свою церковь он создал по рецептам всех прочих церквей: пастафарианцы поклоняются невидимому и неощущаемому Макаронному Монстру, причащаются пастой… В этом году движение докатилось и до нас: была основана РПЦ (Российская Пастафарианская Церковь), подана заявка не регистрацию общины… И попробуй придерись! Что, вас оскорбляет, что пастафарианцы ходят пастным ходом? Ну, а то, что в иудаизме с исламом в знак веры нужно на половом члене крайнюю плоть обрезать – это ничего?!. Все лишь вопрос договоренностей да привычек. И вообще, как писал Пелевин в романе «t», «назначил бы какой-нибудь пьяный князь богом не еврея, а кота, так и коту бы тысячу лет молились. Причем теологический аппарат не уступал бы нынешнему, и охранительная риторика тоже»…

Теперь об Энтео. Дмитрий Цорионов по прозвищу Энтео – это такой даже не православный активист, а, как в КГБ говаривали, инициативник. Врывался в абортарии («Аборт – это убийство!»), срывал с прохожих майки с надписями в поддержку Pussy Riot. Лидер движения «Божья воля», от которого, думаю, в Патриархии зубами скрипят. Потому что есть такой тип инициативников – энергии прорва, нос по ветру, однако ж мыслительный аппарат не позволяет понять, что структура-победитель консервативна, спаяна и чужаков не терпит (хотя и не гонит). Инициативников удобно использовать, когда самим неохота руки марать, с той же целью их нередко вербуют. Но относятся брезгливо.

Ну, и третья справка – про московский сад «Эрмитаж», который в наши дни примечателен не тем, что на него глядит Петровка, 38, а тем, что наряду с Парком Горького, Сокольниками, «Музеоном» и Гоголь-центром он является вотчиной главы московского департамента культуры Капкова. Сергей Капков, опора режима и одновременно любимец хипстеров, этот Лорис-Меликов наших дней, примечателен концепцией «огороженной демократии». Суть в том, что в Москве выделяются специальные места, где вести себя можно ну совершенно как в Европе. Устраивать пикники на траве, либеральничать, креативить, – и за это ничего не будет. Когда двоих французский парней, вздумавших в Москве угощать блинами на площади Восстания, повязала милиция (а то! Нарушение закона! Где лицензия! Где налоги!) – Капков их немедленно отбил и перевез как раз в «Эрмитаж», где можно печь блины сколько хочешь. Изо всех капковских идей не выгорела лишь одна – гайд-парков в городских парках, что лично для меня есть четкий прогностический признак: Капкова однажды сольют и прогонят, потому как надежней либерализм выжечь каленым железом, чем давать ему резвиться, пусть и за забором. Но это – прогноз, а пока что Капков со своими неприкасаемыми территориями в силе.

А теперь свожу объекты всех трех справок вместе. 17 августа креативные шалопаи, желая показать официозной церкви фигу в кармане, устраивают веселую гулянку с дуршлагами на голове на свободной капковской территории, где их привечают православные инициативники, которые вызывают полицию, после чего восьмерых крутят шалопаев и заносят в автозаки.

Вас ничего не смущает?

Ну да, и я могу сказать: и-ди-о-тизм! Идиотизм времен Павла I, когда за ношение круглых французских шляп могли упечь на гауптвахту (оно известно, чем кончилось: Павла тюкнули табакеркой – и нет Павла). Идиотизм времен Леонида Ильича, когда меня за появление на дискотеке в джинсах собирались выгонять из школы (известно, чем закончилась страна Леонида Ильича). Могу добавить, что запретительский идиотизм довольно опасен: он рождает ненависть в молодых волчатах и растренировывает власть (вполне допускаю, что ОМОН, привыкший бить лежачих, покажет тонкую, а то и прямую кишку, когда против него пойдут всерьез).

Но меня интересует другое: почему власть на одних реагирует, а на других – нет? Вон, в Госдуму ходят какие-то, бог его знает, родноверы-язычники в волчьих шкурах – их полиция не берет. А на макароноедов – сразу ОМОН. Обрядись в сапоги бутылками, возьми нагайку, усы отрасти, чубчик из-под фураги выпусти – никто тебя не тронет, наоборот, губернатор примет. А в Питере вон, прошлой зимой винтили брейк-дансеров на улице во время флэш-моба. Хоругвеносцев типа Энтео власть не трогает. А демонстрантов-монстрантов – очень даже трогает и в протоколы пишет: «ходил несанкционированно с плакатом «Сингулярность в каждый дом!», чем нарушал ч. 2 ст. 20.2…»

На что они реагируют? А на что – нет?