Под музыку Вивальди

Иль пойти взглянуть, как строитновый дом Зураб Кикнадзе(он хоть здешний, но в Тбилисижил весь век свой, бедолага)и чуднее его доманет в Алмати… Книгочей он:видно вычитал из книжекострой крыши очертанье.

«Иль испечь в старинном тонэ…»

Иль испечь в старинном тонэ[19]хлеб старинный, как преданье,и хрустящий полумесяцотнести приезжим людямгородским: пускай надломятнеумелыми рукамиэтот хлеб, что по-грузински«хлебом матери» зовется.

«Или взять и побраниться…»

Или взять и побраниться

с этим увальнем-соседом —ведь сосед – твой рок, а кто жедо конца судьбой доволен?Слушай, надо же когда-тодушу отвести… И разомоборвать поток проклятий:свиньи! свиньи в огороде!

«Иль красавицею местной…»

Иль красавицею местнойбудь – средь бела дня звездою —потонув во взоре черномсобственном, и век однаты пребудешь даже в толпах,неподвижна и в движенье,словно молнией, своеюкрасотой поражена.

«Или будь вдовою – что же…»

Или будь вдовою – что жеделать? – в меру безутешной,скорби чин благопристойно

соблюдая: слезных рекберега тверды – из взоралишь печаль течет незримо…Что на свете тяжелеепокрасневших вдовьих век?

«А ведь мы еще недавно…»

А ведь мы еще недавноу покойного гостили…Строгое его радушьепоходило… на закон.Был он стар, но прям и древнимбыл достоинством исполнени безмолвием – к безмолвьюпривыкал заранье он.

«Или к родственнице дальней…»

Или к родственнице дальнейподрядись сложить палати[20].От доходной работенкизаскорузли и разбухли

руки у тебя. Но русскихслов армейское звучаньеты забыл так прочно ныне,что не понял бы команды.

«Быть работником отменным…»

Быть работником отменнымтрудно здесь – еще труднеебыть лентяем – длинной теньюдень ползет за ним. Молвойздесь пронизан всяк. И все же,как в любом краю, труднее,ах, всего трудней, батоно,просто быть самим собой.

«Лишь в Алмати в предрассветной…»

Лишь в Алмати в предрассветнойтьме я понял: по-грузинскипетухи кричат в Алматитак же, как в краю любом —их Господь затем и создал,чтоб по всей земле кричали

на наречии грузинскомо Пришествии втором.

«Алматинские крестьяне…»

Алматинские крестьянетвердо верят в землю предков,прочно верят просто в почву,благодать для них вода,верят в небо, верят в горыи в платан священный верят,свят для них св. Георгийи Тамар для них свята.

«О рождении Гомера…»

О рождении Гомерасемь исчезнувших навекигородов доныне спорят.Но в укор чужой враждевсяк грузин святой царицеи воительнице всюдупоклоняться может: тайнопрах Тамар зарыт везде.

«Бог живет в горах – известно…»