Читаем Под опекой огненных шаров полностью

Проникад и человек, к примеру, как живое существо или условно любой не живой предмет, явление или категория состояния, есть одновременно и часть целого, в конечном счёте, Мироздания. Он при этом и сам является единым целым. На этом я не случайно постоянно концентрирую своё внимание. Главное ведь заключается в том, что, исходя не из земных, а, так называемых, космических законов, к примеру, человек вечно движется по дороге совершенства, у которой нет начала и конца.

В это время он меняет формы своих оболочек, миры, в зависимости от них, и сознание, но он… движется. Дорога ведёт, как бы, то вверх, то вниз.


Разумеется, тут я вынужден прибегнуть к условности. Во всем происходящем всегда, везде и всюду не существует ни «верха», ни «низа». В великом порой заключено малое, а в самом, на первый взгляд, ничтожном, по нашим земным представлениям, скрывается глобальное. Когда речь идёт о Мироздании и её составных, уходящих вглубь, возможно буквально всё, даже то, что кажется невозможным и неприемлемым.


Кто-то может выразить предположение, что, к примеру, в мирозданческом плане не существует такого понятия, как «грех». Но, по моим убеждениям, это станет искажением истины или, точнее сказать, заблуждением.

Пусть многое предрешено, и у каждого существа на определённом этапе своя миссия, но ведь Всевышний (или Организующее Поле) вкупе с Мирозданием ориентируется на созидание, которое исключено среди зла, ненависти и прочего. Да и в господнем плане, как я уже говорил, существует и его определённая корректировка. Она – часть общего, она часть… задуманного Высшими Силами.

Кроме того, любая общность существ, явлений, предметов, мыслей, действий и всего живущего и материального должна опираться на ряд писанных и неписанных законов. Не потому, что так проще. Но так, для условного самосохранения отдельных элементов и единого целого, выгодно и удобно и «ведущим» и «ведомым».


Под ними никак нельзя подразумевать тех существ в человеческих оболочках, которые узурпировали власть в нашей «точке» Земли и построили для себя, своих близких, слуг и рабов подобие рая. Такие крепости долго не продержатся. Пусть их существование возможно, но нежелательно и деструктивно. Разрушение только тогда созидательно, когда на основе его строится что-то новое и полезное подавляющему большинству тех или иных существ.


Пока в обители людей, в отличие от мира проникад, который находится в одной «точке» с нашим и слит с ним в одном из измерений (или даже нескольких), многие ценности и понятия в человеческом сообществе умышленно подменены, искажены. Правда, не всегда и не везде… Тёмные Силы сделали это умело. Что касается проникад, то не только сейчас, но издавна они учат нас элементарному добру, умению любить, понимать… Но прощение зла – это нонсенс, тут уже поработала нечисть.

Прекрасна, но наивна легенда (она не одна) о том, что спустятся к нам с небес боги и научат нас тому, как жить и действовать. Правда, в ней скрыта пусть малая часть мирозданческой истины… Человечество находилось если не всегда, то с давних времён под опекой проникад. Дело в том, что стипаторы давно уже среди нас, и контакт с другими гуманоидами почти исключён и деструктивен.


Многие стипаторы пошли на жертвы и переселились в человеческие тела, иные трансформировались и уже в оболочках, похожих, на наши… Но в основном, идёт ненасильственное подселение в тела человеческих младенцев, которым выпало доля в раннем возрасте «подключится» к очередному миру. Так же поступают и полпреды зла. Разумеется, не всегда можно понять, с кем порой имеешь дело.


Проникады, которые появились среди нас не за счёт естественного «подключения», а в качестве миссионеров, учат нас быть творцами, а не разрушителями. Если определённый человек находится на правильном пути, то он, даже того не ведая, создаёт старанием мыслей и рук своих из «тонкого материала» самые совершенные миры. Непременно, они в каких-нибудь, во вновь созданных зонах Мироздания, материализуются, становятся не условно относительной, а явной реальностью.

Впрочем, уже то реально, что даже высказано, даже жест, движение, помысел… Главное заключается в том, чтобы в основе каждого отдельного фрагмента Вечной Жизни лежало творчество и созидание. Так ведь, именно, и создаются новые конструктивные Миры и, так называемые, их копии.


Но здесь происходит не клонирование, а создание вариаций. Они только отчасти похожи друг на друга. Во всём есть смысл. Ведь, возможно, некоторым из нас предстоит когда-нибудь «подключится» к обители, созданной лично ими… Но, к сожалению или счастью, тайна такого творчества не постижима. Не дано её знать ни проникадам, ни людям… да, пожалуй, и всем остальным существам Мироздания. Но продвигаться к познанию, даже к небольшой крупице Великой Истины, всему живому просто необходимо.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Всё закончится, а ты нет. Книга силы, утешения и поддержки
Всё закончится, а ты нет. Книга силы, утешения и поддержки

«Всё закончится, а ты нет» – это книга-подорожник для тех, кто переживает темную ночь души. Для тех, кому нужна поддержка и утешение. И слова, на которые можно опереться.В новой книге Ольга Примаченко, автор бестселлеров «К себе нежно» и «С тобой я дома», рассказывает о том, за что держаться, когда земля уходит из-под ног. Как себе помочь, если приходится прощаться с тем, что дорого сердцу, – будь то человек, дом или ускользающая красота. Как прожить жизненные перемены бережно к себе – и вновь обрести опоры. Несмотря ни на что, жизнь продолжается, и в ней по-прежнему есть место мечтам, надежде и вере в лучшее.Эта книга – остров со множеством маяков, которые светят во все стороны. И каждый корабль, попавший в свой личный шторм, увидит именно тот свет, который ему нужен.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Ольга Примаченко

Карьера, кадры / Самосовершенствование / Психотерапия и консультирование / Эзотерика / Образование и наука
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное