Во время ретрита я более подробно изложу вам воззрение о пустоте на основе Сутры Сердца Праджняпарамиты — учения, которое дал сам Авалокитешвара. Учение о пустоте очень сложно, поэтому его нельзя излагать без опоры на коренные тексты — иначе очень легко привнести в него собственные домыслы. Если чьё-то учение о пустоте противоречит воззрению Нагарджуны и Чандракирти, я могу с полной уверенностью утверждать, что это лжеучение. Вы также будьте бдительны. Если кто-либо начнёт говорить вам, что Мадхьямика Прасангика — не высшее воззрение, будьте очень осторожны с таким человеком. Будьте осторожны и с теми, кто утверждает, что воззрение тантры якобы выше воззрения Прасангики или что в тантре бодхичитта выше, чем в сутре... Такие люди ничего не смыслят в Дхарме.
В тантре нет своей собственной бодхичитты и своего, обособленного воззрения. Вся практика тантры построена на трёх основах пути, относящихся к разделу сутр — на отречении, бодхичитте и мудрости, познающей пустоту. Это знать необходимо. Иначе, если у вас появится учитель, который будет вводить вас в заблуждение, говоря, что нет смысла изучать воззрение Мадхьямики Прасангики, без него можно обойтись, оно не высшее, и вы, следуя его советам, начнёте заниматься нигилистической медитацией — все ваши занятия будут пустой тратой времени.
Если кто-то обещает вам, что, практикуя его методы, вы очень быстро станете буддой, будьте настороже. Если кто-то вам говорит: «Ты не нуждаешься в отречении, бодхичитте и постижении пустоты — просто созерцай свой ум, и станешь буддой», — будьте осторожны, так вы далеко не уйдёте. Духовных реализаций достичь очень трудно. Если бы реализации доставались легко, у многих тибетцев уже были бы высокие сиддхи. На деле же в современном тибетском обществе очень мало людей, реально чего-то достигших на духовном поприще. Даже шаматху достичь очень тяжело. Духовные реализации возможны, но весьма труднодостижимы. Поэтому не стоит обманывать себя — очень важно понимать, что достижение духовных реализаций займёт очень много времени.
В этой связи я советую вам создать две жизненные стратегии. Одна стратегия — это план достижения реализаций в этой жизни. Другая стратегия нужна на тот случай, если у вас не получится достичь реализаций при жизни. Это стратегия перерождения после смерти в Чистой земле. Вы должны уделять равное внимание и первому, и второму плану.
Если вам удастся попасть в Чистую землю, то в ней реализации будут даваться вам без труда. Чистая земля, в особенности Чистая земля Ваджрайогини — это такое особое место, что если вы там родитесь, вам волей-неволей придётся стать буддой. Даже если, оказавшись там, вы будете упрямиться: «Не хочу становиться буддой!» — вам всё равно придётся достичь просветления.
В необычных наставлениях по практике пховы Ваджрайогини упоминается, что с помощью этого метода даже очень дурной человек, совершивший за свою жизнь много преступлений, будет насильственным образом, без медитации, приведён к состоянию будды. Так гласит коренной текст. Дело в том, что если вы с помощью этой пховы родитесь в Чистой земле, там все условия настолько благоприятны для духовного развития, что, даже если вы очень захотите разозлиться, у вас ничего не выйдет. В Чистой земле вам будет так же трудно испытать чувство гнева, как здесь, в нашем мире, — почувствовать любовь и сострадание. В Чистой земле очень легко медитировать на любовь и сострадание и очень трудно разгневаться — для этого нужно применять какие-то особые методы... Вам придётся всех предупредить: «Не мешайте мне, я медитирую на гнев! Мне обязательно нужно разгневаться, так что не отвлекайте меня».
Вы должны просить своего духовного наставника, чтобы он передал вам необычную пхову Ваджрайогини, причём просить не один раз и не два. Позже, когда наступит подходящий момент, он даст вам этот метод. Просьба ученика имеет очень большое значение.
Поскольку я скоро от вас уеду, сейчас самое время открыть вам одну тайну. Лучший способ родиться в Чистой земле Ваджрайогини — это делать практику пхова, в особенности так называемую необычную запредельную йогу Ваджрайогини. Этой йогой имеет право заниматься только тот, кто получил посвящение Ваджрайогини. Тогда ваши шансы на рождение в Чистой земле Ваджрайогини возрастут до восьмидесяти или девяноста процентов. Вы должны обеспечить себе этот шанс, и тогда сможете с большим основанием надеяться на рождение в Чистой земле. После каждой практики посвящайте все заслуги от неё не только достижению реализаций, состояния будды ради блага всех существ, но и рождению в Чистой земле Ваджрайогини.
В Чистой земле Ваджрайогини вы родитесь из цветка лотоса, с полностью развитым телом. С момента рождения вы будете обладать некоторым ясновидением, ваш ум будет необычайно проницателен. В Чистой земле очень легко развить шаматху.