Подразделения оказания идеологических противодействий

Но контрразведчики на то и являются контрразведчиками, чтобы не верить сходу всему тому, что им пытается внушить или кто бы то ни было из окружающих. Продолжая своё неотрывное наблюдение за деятельностью тех чужаков и иностранцев, которые пытались представать под видом уличных артистов, представители контрразведывательных служб очень быстро устанавливали, что те, помимо разыгрывания спектаклей и сцен ради забавления уличных толп, находят время и возможности для периодического устроения своих розыгрышей в стороне от глаз широкой публики и явно в разведывательных целях. В свою очередь представители служб внешних разведок государств их противников, оказываясь в весьма затруднительной ситуации, в своём стремлении ЗАПУТАТЬ вражеских контрразведчиков И СБИТЬ их С ТОЛКУ, в дополнении к действовавшим разведгруппам принимались создавать группы, состоявшие из отдельных разведчиков-координаторов и коллективов самодеятельно подготовленных ими лиц или трупп артистов, которые не имели какого-либо отношения к разведке и ИСПОЛЬЗОВАТЬ их В КАЧЕСТВЕ удобных ПРИКРЫТИЙ. Выражаясь более простым и понятным для всех языком, группы или труппы подобных переезжих артистов своими ежедневными выступлениями должны были ОТВЛЕКАТЬ на себя ВНИМАНИЕ представителей контрразведывательных служб государств своего пребывания И тем самым ОБЕСПЕЧИВАТЬ ГРУППАМ настоящих РАЗВЕДЧИКОВ ВОЗМОЖНОСТИ ДЛЯ успешного ВЕДЕНИЯ РАБОТЫ в отношении интересовавших их лиц.

В то же самое время потребность в обеспечении подобного рода прикрытий у конкретных разведгрупп возникала не каждый день. А так как труппам самих артистов приходилось выступать перед зрителями каждый день, чтобы таким образом показать, что они занимаются этим профессионально и таким образом зарабатывают себе на жизнь, то В ЦЕЛЯХ ОПРАВДАНИЯ УСИЛИЙ И СРЕДСТВ, ВКЛАДЫВАВШИХСЯ В ОРГАНИЗАЦИЮ их ГАСТРОЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ, В их РЕПЕРТУАРЫ НАЧИНАЛИ ВВОДИТЬ специально созданные ПРОИЗВЕДЕНИЯ И ИНСЦЕНИРОВКИ, КОТОРЫЕ СОДЕРЖАЛИ в себе ИДЕИ НЕДОВОЛЬСТВА И НИСПРОВЕРЖЕНИЯ существовавшей ВЛАСТИ и могли послужить средством для обеспечения подрыва моральных и нравственных устоев у широких слоёв населения недружественных государств. Всевозможные ОГРАНИЧЕНИЯ И ЗАПРЕТЫ, начинавшие накладываться властями тех или иных государств на деятельность гастролирующих артистических трупп, не достигали желаемого эффекта, а скорее наоборот — ПРЕВРАЩАЛИ переезжих АРТИСТОВ ВО ВСЕОБЩИХ ЛЮБИМЦЕВ ПУБЛИКИ, умевших ловко подметить и удачно обыграть любые упущения и проявления недостатков со стороны представителей тамошних властей. В конечном итоге таким властям не оставалось ничего иного, как ОЗАБОЧИВАТЬСЯ ПРОБЛЕМОЙ ОРГАНИЗАЦИИ МЕСТНЫХ ТВОРЧЕСКИХ КОЛЛЕКТИВОВ из числа представителей своего населения В ЦЕЛЯХ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ИХ в качестве инструмента ОКАЗАНИЯ ИДЕОЛОГИЧЕСКИХ ПРОТИВОДЕЙСТВИЙ чуждым веяниям и иностранным влияниям И широкого РАСПРОСТРАНЕНИЯ СВОИХ собственных СОЗИДАТЕЛЬНЫХ ИДЕЙ как внутри, так и далеко за пределами своих государств.

Именно отсюда происходит НАЧАЛО всякой ИДЕОЛОГИЧЕСКОЙ БОРЬБЫ за умы и сердца широких слоёв населения, в ходе которой каждая из противоставляющихся сторон старается ВСЯЧЕСКИ ЗАМАЛЧИВАТЬ ИЛИ ПОДАВАТЬ КАК нечто МАЛОЗАМЕТНОЕ и весьма незначительное по своей сути всё ТО, ЧТО ПРЕДСТАВЛЯЕТСЯ ей НЕВЫГОДНЫМ ИЛИ СОЗДАЮЩИМ о ней НЕБЛАГОЖЕЛАТЕЛЬНОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ у большинства окружающих И в то же самое время ВО ВСЕУСЛЫШАНЬЕ ЗАЯВЛЯТЬ О ВСЁМ пусть даже и незначительном, но ПРЕДСТАВЛЯЮЩЕМСЯ ей очень ВАЖНЫМ И всячески ВЫПЯЧИВАТЬ ЕГО НАИБОЛЕЕ ВЫГОДНЫМИ для себя СТОРОНАМИ. И именно отсюда берёт своё начало практика создания подразделений оказания идеологических противодействий, среди которых можно выделить четыре основные их типа:

Организующий (Предписательный)

Своё начало берёт от государств, основанных представителями племён пастухов.

В таких государствах, во многом живших за счёт организации регулярных завоевательных походов, обеспечение которых происходило посредством осуществления мобилизаций значительных материальных и людских ресурсов, в ситуациях постижения военных неудач их воинские формирования предпочитали возвращаться назад стремительными маршами и самым прямыми путями, не разбирая дорог. Вели они себя так с тем расчётом, чтобы ПОПАДАТЬСЯ НА ГЛАЗА КАК МОЖНО МЕНЬШЕМУ КОЛИЧЕСТВУ своих СООТЕЧЕСТВЕННИКОВ и не возбуждать у них фактами своих появлений напрасных раздражений по поводу столь бездарных растрат значительных средств, собранных с тех в качестве налогов и мобилизационных сборов. В ситуациях же, когда у них случались военные удачи, воинства, возвращавшиеся домой, принимались вести себя совершенно иным образом. Они БЕЗ всякой СПЕШКИ И С ТОРЖЕСТВУЮЩИМ ВИДОМ принимались ДВИГАТЬСЯ ОКРУЖНЫМИ ПУТЯМИ ПО ХОРОШО НАКАТАННЫМ ДОРОГАМ с таким расчётом, чтобы ПОПАСТЬСЯ НА ГЛАЗА КАК МОЖНО БОЛЬШЕМУ ЧИСЛУ своих СООТЕЧЕСТВЕННИКОВ.