Читаем Поэзия трубадуров. Поэзия миннезингеров. Поэзия вагантов полностью

На заре пастушка шлаберегом, вдоль речки.Пели птицы. Жизнь цвела.Блеяли овечки.Паствой резвою своейправила пастушка,и покорно шли за нейкозлик да телушка.Вдруг навстречу ей — школяр,юный оборванец.У пастушки — как пожарна лице румянец.Платье девушка сняла,к школяру прижалась.Пели птицы. Жизнь цвела.Стадо разбежалось. 

* * *

Я скромной девушкой была,вирго дум флоребам,нежна, приветлива, мила,омнибус плацебам.Пошла я как-то на лужокфлорес адунаре,да захотел меня дружокиби дефлораре.Он взял меня под локоток,сед нон индецентер,и прямо в рощу уволоквальде фраудулентер.Он платье стал с меня срыватьвальде индецентер,мне ручки белые ломатьмультум виолентер.Потом он молвил: «Посмотри!Немус эст ремотум!
Все у меня горит внутри!Планкси эт хок тотум.Пойдем под липу поскорейНон прокул а виа.Моя свирель висит на ней,тимпанум кум лира!»Пришли мы к дереву тому,диксит: седеамус!Гляжу: не терпится ему.Лудум фациамус!Тут он склонился надо мнойнон абскве тиморе.«Тебя я сделаю женой...»Дульцис эст кум оре!Он мне сорочку снять помог,корпоре детекта,и стал мне взламывать замок,
куспиде эректа.Вонзилось в жертву копьецо,бене венебатур!И надо мной — его лицо:лудус комплеатур! 

ЛЕБЕДИНАЯ ПЕСНЯ 

Когда-то — к сведенью людей —я первым был средь лебедейна родине моей.Терпеть извольтакую боль:на раны сыплют соль!И хоть я лебедь, а не гусь,как гусь, на вертеле верчусь,в жаркое превращусь.Терпеть извольтакую боль:на раны сыплют соль!
Ах, я бескрылый инвалид!Я едким уксусом облит.Все ноет, все болит.Терпеть извольтакую боль:на раны сыплют соль!Кто крыльев белизной блистал,как ворон черный, череп стал.Мой смертный час настал!Терпеть извольтакую боль:на раны сыплют соль!Ощипан шайкой поваров,лежу на блюде. Я готов.И слышу лязг зубов.Терпеть извольтакую боль:на раны сыплют соль! 

* * *

Перейти на страницу:

Похожие книги

История бриттов
История бриттов

Гальфрид Монмутский представил «Историю бриттов» как истинную историю Британии от заселения её Брутом, потомком троянского героя Энея, до смерти Кадваладра в VII веке. В частности, в этом труде содержатся рассказы о вторжении Цезаря, Леире и Кимбелине (пересказанные Шекспиром в «Короле Лире» и «Цимбелине»), и короле Артуре.Гальфрид утверждает, что их источником послужила «некая весьма древняя книга на языке бриттов», которую ему якобы вручил Уолтер Оксфордский, однако в самом существовании этой книги большинство учёных сомневаются. В «Истории…» почти не содержится собственно исторических сведений, и уже в 1190 году Уильям Ньюбургский писал: «Совершенно ясно, что все, написанное этим человеком об Артуре и его наследниках, да и его предшественниках от Вортигерна, было придумано отчасти им самим, отчасти другими – либо из неуёмной любви ко лжи, либо чтобы потешить бриттов».Тем не менее, созданные им заново образы Мерлина и Артура оказали огромное воздействие на распространение этих персонажей в валлийской и общеевропейской традиции. Можно считать, что именно с него начинается артуровский канон.

Гальфрид Монмутский

История / Европейская старинная литература / Древние книги